《全芳备祖》编者陈景沂姓名、籍贯考

从书名、序言及每卷编者署名可知,《全芳备祖》编者为宋人陈景沂。清嘉庆以来,戚学标认为是同邑即太平县(今浙江温岭)泾岙人,名咏字景沂。其说当源于泾岙陈氏家谱,谱载九世祖陈咏为南北宋之交人,而《全芳备祖》编者陈景沂是南宋末年人,因名、字巧合而误作一人。天台《吴氏宗谱》抄袭泾岙陈谱,因而又有天台吴咏字景沂者编纂该书之说。《全芳备祖》本身显示编者姓陈名景沂,天台人。在没有足够理由推翻这一说法的情况下,轻易改从他说,是极不科学的。

类书文学价值摭谈——以《全芳备祖》为例

作为中国古代大型资料汇编性书籍的类书,其文献学价值众所周知。但其价值又不限于"辑佚"层面。从文学角度观照类书,类书的类目结构、文献材料的取舍显示出较高的文学研究价值,其中透露出的文学观念与文化信息往往启发或影响着古代文学研究。以《全芳备祖》为基点,探讨类书的文学价值。

《全芳备祖》所记刘孝俨《橘录》辨正

宋代大型植物综合性类书《全芳备祖》记载有刘孝俨《橘录》一书,通过考证,《橘录》本名应为《谢晋安王赐甘启》,作者应为刘孝仪。

《全芳备祖》编者陈景沂考证(下篇)——与程杰先生商榷

《古园先生墓志铭》是伪造之作,是有关陈景沂错误信息的总汇。陈景沂上书言事的传闻,起因或误解韩境序言"尝以呈天子之览"一言。《全芳备祖》著作中众多黄岩籍诗词作者的信息,成为分析编者籍贯的有力证据。

《全芳备祖》编者陈景沂考证(上篇)——与程杰先生商榷

《泾岙陈氏宗谱》记载南宋淳熙间陈氏八世从迂浦迁居泾岙,元末明初潘从善《两松诗序》记载陈氏先人(九世)陈景沂编著植物学著作行于世,与《全芳备祖》出版年代吻合。陈景沂生活于理宗时期而非高宗时期,所谓高宗时上书论复仇系宗谱误记,且与宗谱其它记载相矛盾。

《全芳备祖》的抄本问题

至今海内外所见《全芳备祖》抄本有近30种。由于《全芳备祖》刻本残缺占全书30%,现存20多种抄本大多为全帙,可补宋刻本之缺。今所见海内抄本中,以原丁丙八千卷楼藏本最近宋刻本,应以此与日藏宋刻本残卷配补出版。其他抄本中,今台北故宫博物院所藏原碧琳琅馆本为丁丙八千卷楼本的转抄本,丁本已校和未校的明显错误大都改过,清代抄本大多源出此本。今上海辞书出版社所藏汲古阁抄本,有明显胜出诸清抄本之处,值得重视。日本大仓文化财团藏有明抄本一种,书名、每卷编者和订正者题名与刻本相同,且流传有序,应与丁丙八千卷楼本同样重要,值得期待。