“女性弦友”视角下泉州南音民间社团发展转型的田野调查与研究——以惠安县惠女南音乐社为例

作为南音活动的重要空间和传承发展的活态载体,泉州南音民间社团是泉州南音这一文化遗产的保护、挖掘、传承、发展与转型的社会基础。本文以“女性弦友”为研究视角,以福建省泉州市下辖的惠安县惠女南音乐社为研究个案,结合“静态”的史料搜寻与“活态”的田野调查,深入探讨泉州南音民间社团的运作现状及发展与转型等相关问题。

基于互联网技术的南音传承新模式探究

南音传承的传统模式是以口传心授和馆阁授课为主,并以自娱自乐为主要目的。近些年随着互联网以及大数据技术的广泛推广与运用,加之人们学习方式的不断更新,泉州南音的传承模式已发生了很多的变化,相继出现了诸如南音公益课程、南音在线开放课程、南音线上线下混合课程等等具有新时代特征的崭新传承模式。以南音传承新模式为维度,去探讨在互联网背景下南音传承方式的新变化,探索出更为有效的传承与推广方式,为南音进一步的普及和推广拓展更广阔的空间。

泉州南音记录工程现状分析

泉州南音,原称弦管,是中国现存最古老的乐种之一,联合国教科文组织于2009年9月30日将其列入"人类非物质文化遗产代表作名录"。对其进行全方位的搜集、整理和数字化处理保存,是更好地保护和传承的必要举措。文章概括梳理泉州南音记录工程主要内容、主要进展及取得的主要成果,分析南音记录工程面临的主要问题,并从政策资金保障、社会资源共享、多部协同攻关和推广模式创新四个方面提出策略建议。

乐人、曲谱及文化空间的“原真”保护——泉州南音民间乐社传承困境研究

在地方政府和民间艺人的共同努力下,闽南地区南音社团发展良好,就艺术保存和传承的模式而言,基本上是合理的,这使得南音得以代代相传而不变形,但在语言、传承人、资料等生存形态上存在着不少问题,急需制定对策,使南音的重要传承载体更好地保护和发展。

泉州南音工■谱译谱中的元素缺失——以指法“点撚”“点、抢撚”为例

中西方记谱体系的本质差异让译谱容易出现信息不对等的现象。20世纪50年代以来,泉州南音工■谱被译为通行的简谱、五线谱谱式以及双谱对照和多谱并用等新型谱式。工■谱已有的译谱成果中,调高、节奏等对应关系有了一定的共识,但对于尤为重要的琵琶指法,仍有进一步规范的空间。鉴于此,文章从小处着眼,就工■谱中的琵琶指法“点撚”和“点、抢撚”进行分析,借用文献学的研究方法,结合民族音乐学视角中作为“局内人”的实践,梳理二者记写方式逐步分离的衍变过程、实践中的章法区别以及由此在译谱过程中产生的整体性、符号的单一指向及奏唱章法等元素缺失的问题。

泉州厦门南音唱腔比较研究

以部分南音散曲为例,通过对泉州和厦门南音唱腔中的字音、归韵、歇气、工ㄨ谱指骨的疏密、贯字和插字以及艺术手法等方面的初步比较研究,揭示了南音艺术在不同地域文化影响下所形成的两种不同的音乐艺术表现手法和艺术规律,意在使学习南音和继承南音这一古老乐种时,能更清楚地了解南音在不同流派中所形成的不同的音乐艺术风格。