旅游发展驱动下的山区乡村三生空间重构——以秭归县屈原村规划为例

乡村旅游已逐渐成为促进乡村转型发展的重要驱动力,对开展旅游发展驱动下的乡村空间重构研究具有现实意义。文章以山区村落为研究对象,通过剖析山区村落的“地理区位、交通设施、地形空间、产业结构、生态环境”五方面的制约因素,提出发展乡村旅游可作为破解山区乡村发展困境的有效手段。基于对“线、点、面、体”旅游空间结构四要素的建构解析,总结出要素关联下的三生空间演变特征:(1)生活空间由分散单一走向集聚融合;(2)生产空间由破碎低效走向集约高质;(3)生态空间由斑块保护走向整合利用。最后以湖北秭归县屈原村规划为案例进行实证研究,探讨了旅游发展驱动下的三生空间重构路径,以期为我国山区乡村土地利用、空间优化、环境整治等规划建设工作提供技术参考。

屈原与楚辞研究的新开拓——“屈原与澧水”学术研讨会暨湖南省屈原学会2023年年会综述

2023年3月17日至19日,“屈原与澧水”学术研讨会暨湖南省屈原学会2023年年会在湖南省常德市澧县举行。本次研讨会围绕“屈原与澧水”“屈原与湖湘文化”“屈原与当代文化建设”“楚辞及其影响”“楚辞与中国古代文史”等五个议题展开了深入探讨,取得了丰硕的研究成果,呈现出屈原与楚辞研究在研究团队、研究选题、研究方法上的创新与开拓,并为如何规划相关研究未来发展方向提供了借鉴。

元好问《中州集》和楚辞

元好问编写的《中州集》是第一部金朝的诗词选集,共辑录了251位作家的2062首作品,意义重大。收录了宋代使者5人的84首诗词作品,还收了由辽入金的作家,和由金入元的作家作品。我们习惯上称为金代诗歌总集,不够确切。元好问在编写选集的时候,出于安全等方面考虑,尽量不收关于《楚辞》的作品。但对屈原的评价、对《离骚》的评价、《楚辞》的意象分析,以及金代人对屈原和楚辞的评价,《中州集》给出了答案。

汉代君臣的楚辞接受与屈原评论——以君臣关系为视角的考察

汉代君臣是楚辞由楚地向全国传播的主要推动力量,帝王的喜好是楚辞兴盛于文坛的重要动因。汉代的王公贵胄和文臣群体都参与了楚辞的传播、结集和经典化过程。对屈原忠君思想的评价以及进退出处问题的讨论,是汉代君臣楚辞接受的重要内容。基于各自不同的身份立场和政治境遇,汉代君臣对楚辞做出了不同的评价与解读,体现了汉人在国家走向大一统中央集权过程中对君臣关系的思考。汉人对楚辞的接受与批评,成就了楚辞在中国文学史上的经典地位。

屈原故里景区旅游总经济价值评估研究

现有旅游价值研究中多用游憩价值或再加上非使用价值来代替旅游总经济价值,这种价值评估并不完整。文章借鉴环境经济价值评估的通用框架,基于对旅游价值构成的逻辑关系分析,旅游总经济价值应是由游憩价值、旅游品牌价值、旅游环境价值、生态服务价值、选择价值、遗产价值和存在价值7种基本价值类型构成的4级价值体系。根据屈原故里景区的特点,按照科学性、可操作性、可比性等原则优选确定各项旅游价值的评估方法:①游憩价值采用旅行费用区间分析法;②旅游品牌价值采用最大品牌权益法评估;③旅游环境价值采用费用支出法;④生态服务价值采用生态系统静态平衡模型;⑤选择价值、遗产价值和存在价值等旅游非使用价值采用条件价值法。实证研究结果为:屈原故里景区2010年的旅游总经济价值约为1.37亿元;其中,游憩价值为3171.39万元,旅游品牌价值为915.6万元,旅游环境价值为1445万元,生态服务价值为30.65万元,旅游总使用价值为5562.64万元;旅游非使用价值为8122.3万元。评估不仅反映了屈原故里的总经济价值,还揭示出旅游价值体系的多维构成关系。

加味取渊汤治疗痰热郁肺型上气道咳嗽综合征疗效及对患儿免疫功能和血清IL-6、TNF-α水平的影响

目的:探讨加味取渊汤对痰热郁肺型上气道咳嗽综合征患儿的疗效以及对免疫功能、血清白细胞介素(IL)-6和肿瘤坏死因子(TNF)-α水平的影响。方法:将上气道咳嗽综合征患儿122例按随机数字表分为对照组和观察组,各61例。对照组患儿接受孟鲁司特钠咀嚼片;观察组患儿西医治疗与对照组相同,并接受加味取渊汤治疗。连续治疗两周后,比较两组上气道咳嗽综合征症状体征和痰热郁肺证症状评分、临床疗效、免疫功能以及血清IL-6、TNF-α水平。结果:治疗后观察组患儿上气道咳嗽综合征症状体征、痰热郁肺证症状评分明显低于对照组(P<0.01)。观察组的总有效率95.08%显著高于对照组80.33%(P<0.05)。治疗后,观察组患儿CD3+(59.87±8.04)%、CD4+(43.09±6.03)%明显高于对照组,CD8+(26.81±4.01)%以及血清IL-6(40.03±5.21)ng/L、TNF-α(43.90±6.33)ng/L水平显著低于对照组[(56.11±7.94)%、(38.44±5.36)%、(30.45±5.23)%、(44.39±6.13)ng/L、(53.04±7.12)ng/L](P<0.01)。结论:在常规治疗基础上,加味取渊汤治疗痰热郁肺型上气道咳嗽综合征患儿的疗效显著,且可有效改善患儿的免疫功能以及抑制血清IL-6、TNF-α水平。

加味取渊汤治疗小儿上呼吸道感染风热夹痰证的临床疗效及对血清肿瘤坏死因子-α与白细胞介素-6水平的影响

目的探讨加味取渊汤治疗小儿上呼吸道感染风热夹痰证的疗效以及对血清肿瘤坏死因子-α(TNF-α)与白细胞介素-6(IL-6)水平的影响。方法选取上呼吸道感染患儿88例,按随机数字表法分为对照组和观察组,各44例。对照组予头孢克洛颗粒,口服,每次20~40 mg,每日3次,最大量不超过1 g。观察组在对照组治疗基础上予加味取渊汤内服,每日1剂,每日2次。连续治疗5 d后,比较2组症状消失时间、风热夹痰证症状评分、临床疗效以及TNF-α与IL-6水平。结果观察组发热、咽痛、咳嗽消失时间明显短于对照组(P<0.01);与对照组比较,观察组治疗后风热夹痰证症状评分减少更明显(P<0.01);观察组和对照组的总有效率分别为93.18%(41/44)和75%(33/44),差异有统计学意义(P<0.05);与对照组比较,观察组治疗后血清TNF-α和IL-6水平降低更明显(P<0.01)。结论加味取渊汤治疗小儿上呼吸道感染风热夹痰证疗效明显,且可有效抑制血清TNF-α和IL-6水平。

基于遥感信息的区域景观指数自动提取

景观指数是衡量区域景观质量重要参数,也是进行区域生态设计与规划的重要依据。针对基于传统的已有的矢量地图信息源及Excel、SPSS软件在景观指数计算中存在不足和不便之处,研究了在ENVI 4.2下,基于高分辨率SPOT-5遥感影像的自动景观分类及Fragstats3.3软件支持下的景观指数的自动提取的计算方法,以屈原农场为例进行了实验研究,制作了景观现状图和计算部分景观指数。试验表明:该方法对景观信息的获取效率高、时效性强,是区域景观管理、设计与规划的有效技术手段。

屈学与湘学

湘学就是在湘域长期沉积的文化精粹和学术传统。屈原是"湘"的最先表述者,是湘学中迁谪文学的开创者,也是湘学中忧文化、求索文化、独醒文化的精神始祖。屈原为湘文明作出了重大贡献。屈学奠定了千年湘学传统的基础。

2017年屈原及楚辞研究综述

2017年屈原及楚辞研究创获颇丰,成果显著。统计本年度出版和发表的论著、论文可知,研究范围大致包括:屈原研究、楚辞作品研究、楚辞学史研究、宋玉研究四个部分。研究成果呈现出两个特点:一是方法新与角度新;二是重视出土文献。

论道盛弟子对《三子会宗论》的再阐释——以方以智、钱澄之、屈大均为中心

明遗民觉浪道盛著《三子会宗论》,提出以孟子会宗庄子和屈原。道盛的三位弟子方以智、钱澄之、屈大均,分别从不同的角度对《三子会宗论》进行再阐释。这不仅仅是一个学术命题,更暗含着遗民的独特心迹。他们试图会宗庄子之生与屈原之忠,由此为自己选择做遗民而非死节的行为寻求合理性。

竞渡本招屈考——兼论龙舟竞渡的起源及其文化意义

先秦至今历代龙舟竞渡文献资料及竞渡起源诸说表明,龙舟竞渡起源于先民的生产、生活,春秋战国时期融入纪念意义。各地、各民族原本差异很大,后世在文化传承过程中,纪念屈原成为共识。竞渡中的巫风与其他习俗源于夏、周时代,屈原为代表的楚辞作家,正是继承与发扬了夏、周文化。

屈原“爱国主义”研究的历史审视

随着杨公骥、曹大中为代表的“屈原爱国主义否定论、局限论”的不断出现以及近四十年的商榷、批驳 ,这一议题常常成为楚辞研究中学术争鸣的一个热点。本文从两千年楚辞研究史着眼 ,指出从作者、作家而言 ,可以称屈原为“爱国者”、“爱国诗人” ;从内涵而言 ,应称为“爱国思想”或“爱国精神” ;屈原至死不离开楚国 ,用实际行动强化了“热爱父母之邦”这一美好的情操 ,尽管当时还不能升华为一种排他性的、非信守不可的政治伦理道德 ,但他这一思想、行动对我们民族“最深厚的感情”———“爱国主义”的形成 ,具有无法估量的实践意义与理论价值 ;困扰我们对屈原爱国主义作冷静、理智研究的因素 ,主要有“楚国视野”与“秦国视野”的不同 (空间距离 )、“历史意识”与“当代观念”的差别(时间距离 )。

《离骚》首章四句新解

通过对《离骚》首章四句的考释,可以看出屈原率先使用最先进的历法成果,太岁纪年、月建、干支纪日……他博学强识的大学问家的地位无可动摇。屈原以帝系王统的血脉向人炫耀,以虎年虎月虎日所生而自豪,这是《离骚》首章四句的主题。

再论《国殇》与《九歌》

《九歌》是屈原在民间“九歌”基础上写定的 ,可以认为是屈原所作或创造的。《国殇》是为牺牲的楚国将士而举行驱鬼活动的主祭歌。《国殇》以外的《九歌》其他篇 ,主要是表现对九位天神地的恭敬、赞美和依恋 ,《九歌》中的神、巫、人、鬼关系 ,就是一个由人和巫迎请神。

“屈原困境”与中国士人的精神难题

与大一统君主政体两相依存而又两相冲突 ,在冲突中走向政治苦境、精神苦境 ,构成了中国士人典型的生存境遇。这一生存境遇 ,可以称之为“屈原困境”。中国士人的历史性境遇造成了他们对屈原的世代阐释。两宋以后 ,因深处于一个内忧外患的中国险境中 ,中国士人的“屈原困境”愈加严峻。从古代中国以至于近现代中国 ,千年的解骚历史 ,莫不说明了中国的问题、中国的情境以及中国文化特有的阐释方式 ,说明了中国士人以及中国近现代知识分子的精神难题。

《史记·屈原贾生列传》的作者、主旨及存在的问题——兼论汪春泓《读〈史记·屈原贾生列传〉献疑》

《史记·屈原贾生列传》的确存在着一些可疑之处,但在全文中是次要的,远不足以怀疑此传的作者。屈原的行事不见于传世的先秦典籍,司马迁所能得到的材料较少,还有传说的材料,本身即有矛盾和可疑的地方,司马迁秉持"疑则传疑,盖其慎也"(《史记·三代世表》)的史学态度。此传采录了刘安的《离骚传》,但都经过了司马迁的批判,这充分表现出他的理性精神。司马迁在此传中多发议论和感慨,这是在屈原材料缺乏且与屈原相互同情的情况下,符合《史记》的基本体例。汪春泓认为,司马迁未为屈原与贾谊作合传,只是写成《屈原列传》,可此传遭到了刘德、刘向的有意窜改,而成为今本《屈原贾生列传》,主要表现忠君守节的主旨。笔者不能同意此种观点。

鲁迅与屈原

以鲁迅对屈原的相关论述为依据,探讨他们在对待国家、生死问题的观点与追求,并试图探索他们真挚的内心深处时时缠绕着的孤独情感及其产生的原因。笔者希冀在他们孤独的反抗中探讨他们的无奈和意义,并在此基础上搭建鲁迅评价中所展现的二人关系的基本图式。

2005年的屈原研究与楚辞学研究

在2005年的古代文学研究中,屈原及楚辞研究仍然是学者们关注的热点,发表了有关屈原及楚辞学的论文百余篇,出版了专著十余种,涉及到屈原及楚辞研究的各个方面。楚辞与楚文化及楚辞的编辑及其文体特征研究、屈原作品及屈原的精神价值研究、宋玉研究、楚辞传播研究等,是2005年楚辞学研究的主要方面。

孔子、庄子、屈原之游观思想辨析

本文以释“游”开始,从旅游审美这一特殊视角进入我国先秦时代,整理、分析孔子、庄子和屈原三 位先哲的游观经历和思想,揭示出对整个封建时代知识分子颇具影响的三种旅游审美典型。