“哈钦斯学院”时期的文学批评改革——R.S.克兰与芝加哥批评学派

20世纪30年代是美国文学批评专业化的关键起点。发展自芝加哥大学"哈钦斯学院"通识教育改革时期的芝加哥批评学派,在其核心人物R.S.克兰的带领下,以建立作为独立人文学科的文学批评为目标,融合实用主义哲学中的工具主义、实验主义等思想,开拓出一种具有多元视野的批评方法论体系。芝加哥批评学派与"新批评"派立身于不同的哲学传统并基于不同的人文教育视野,导致了两派在文学研究道路上的分歧。深受实证主义影响并试图建立本体论批评的"新批评"派走向了文本的封闭,而克兰的批评理论则延续了实用主义的传统,与时俱进,直面时代问题的发展。

作为伦理行动的“模仿”——R. S.克兰诗学研究中的伦理批评

作为芝加哥文学批评派的领军人物,R. S.克兰最富争议的事业是对亚里士多德《诗学》的研究与复兴。在形式主义文学批评引导风潮的时期,克兰将目光放在"文类"与"模仿"等经典问题上,以重回亚里士多德《诗学》的方式思考现代文学批评的改革之路。在克兰看来,文本是一个具体、完整的对象,形式是将文本各要素统筹组织起来的动态建构原则,这一建构活动是创作者基于自身自然心性而完成的"模仿"行动。"模仿"作为伦理行动与创作者及批评者对自我的理解及塑造密不可分。学会对"模仿"的技巧与品质作出伦理判断,正是克兰在其诗学研究中试图探索的伦理批评路径。