体旅融合背景下我国红色营地教育高质量发展的价值与路径探析——以广西百色右江红色营地为例

当前,“体育+旅游”融合发展模式热潮喷涌而来,成为红色营地教育高质量发展的焦点,并表现出强大的发展潜力。基于此,该文运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法阐释体旅融合,探析广西百色右江红色营地教育的价值和路径。研究发现,百色右江红色营地存在基础设施薄弱、宣传力度不足和红色资源利用率不高等问题。研究价值:推动红色文化的发展与传承,促进右江流域地区经济的发展,健全青少年思想品德建设。实施路径:提升红色旅游品质,书写红色旅游名片;创新发展形式,提高红色旅游附加值,打造红色文化主题IP;构建数字技术,拓宽红色营地教育模式渠道。

红色家风传承与青少年体育精神培育结合路径

红色家风是一代代共产党人在革命、建设、改革的岁月中所建立和倡导的家风,是中国特色社会主义核心价值观的重要组成部分。红色家风与青少年的体育精神存在互通联系,均追求高尚品质、良好风尚。将红色家风传承与青少年体育精神培育相结合,能够促进青少年的全面发展,进而落实培养德智体美劳全面发展的社会主义事业建设者和接班人的教育方针。基于此,该文在充分把握红色家风内涵和体育精神内涵的基础上,分析了红色家风传承对体育精神培养的影响,以及体育精神培养对红色家风传承的促进作用,在此基础上,提出了红色家风传承与青少年体育精神培育结合的路径,以期为一线教师提供参考,培养更多全面发展的人才。

中国式现代化背景下红色文化发展路径探析——以大别山精神为例

大别山精神是我们党的宝贵精神财富,我们不断从中吸取智慧经验,为当今走好中国式现代化道路,全面推进社会主义现代化建设提供价值导向。我们通过对河南新县鄂豫皖苏区首府革命博物馆的实地参观,深深感受其红色文化的精神魅力,进而深入探究大别山精神的内涵及其蕴含的当代价值;结合目前红色文化传承存在的困境,依据时代所需、国家发展所需以及文化建设所需,寻找弘扬和传承大别山精神的路径,从而使大别山精神在新时代薪火相传、继往开来,为中国式现代化建设贡献精神力量,为实现中华民族伟大复兴提供不竭动力。

红色体育精神的生成逻辑、基本内涵与实践运用

红色体育是中国共产党领导组织体育实践的开端,也是新中国体育事业发展的源头,红色体育精神则是在革命战争时期的红色体育实践中呈现出的精神风貌与价值理念。研究认为,红色体育精神与当代中华体育精神之间有着一脉相承的理论内核,红色体育精神厘定了中国共产党领导下的中国体育事业发展的思想底色和根本指向,即作为中国共产党领导的革命事业的有机组成部分,体育活动始终服务于人民的解放和生产力发展两个中心任务。由此,在新时代更好地赓续、传承红色体育精神,需要不断增强文化使命感,从实践认知层面完成从“历史事实”到“历史意义”的逻辑重构;从实践内容层面实现红色体育精神的创造性转化和创新性发展;从实践路径层面要推动全社会的同向发力。

大别山红色文化助力乡村旅游发展的路径探析

大别山红色文化底蕴深厚,革命精神薪火相传。深入挖掘大别山红色文化,有利于弘扬革命传统、传承红色基因,利用大别山红色文化资源助力乡村旅游发展,对于新时代农村地区加强党的建设、发扬革命精神、推动文化建设、巩固脱贫攻坚成果等方面具有深远意义。当前大别山红色文化资源大多是碎片化开发,资源整合利用率低,而且大别山红色文化品牌知名度低,同质化竞争严重。对此,要建立大别山地区联动机制,推动红色文化资源整合,同时要加大宣传推广力度,加快文创产品和红色文化旅游项目创新,促进大别山红色文化和乡村旅游深度融合发展,培育乡村经济增长极,更好地助力乡村振兴。

中国登山精神的生成逻辑、深刻内涵与价值意蕴

采用文献资料、历史分析、专家访谈等方法,从中国登山运动史与中国登山精神形成史相融通的视角,按照历史与逻辑相统一的原则,论述中国登山精神形成的基本逻辑、时代背景下中国登山精神的丰富内涵以及价值意蕴。研究表明,在新中国60多年波澜壮阔的登山运动中,中国登山勇士们铸就的“不畏艰险、顽强拼搏、团结协作、勇攀高峰”伟大登山精神,是中国体育精神的生动体现,并逐步融入到中华民族精神的血脉,影响并建构着国人的精神世界;中国登山精神的形成过程是一部标识一代代中国登山人思想道德境界的“精神旅程”,有着明晰的生成逻辑;祖国至上、为国攀登的爱国主义精神是中国登山精神的核心内涵;中国登山精神在国家、社会和个人层面具有塑造国家形象、凝聚爱国共识、促进人的全面发展等重要价值,是伟大的时代精神、民族精神在新时代的重要体现,需要我们坚定不移地继承和发扬,为新时代中国特色社会主义事业建设提供强有力的思想保障。

“立德树人”视域下“红色精神”在高校冰雪体育课程思政建设中的融入

冰雪体育课程思政是高校体育教学与思想政治教育深度融合的产物,是高校体育落实“立德树人”的有效途径,“红色精神”的融入使高校冰雪体育课程思政向更丰富化、进步化的方向延伸。从“立德树人”视域下,“红色精神”融入高校冰雪体育课程思政建设的理论基础、实践要求、目标成效三个方面,对融入的价值与作用、聚焦的要素与措施、成果的运用与定位进行探究。认为将“红色精神”融入高校冰雪体育课程思政建设不仅意义重大,操作起来也具备充分的可行性和有效性。其有助于培养学生坚韧不拔、爱国奋进的品质,创新高校体育思政建设工作的途径,落实“立德树人”的根本任务,实现“体教融合”的发展目标。

传承西藏红色精神铸牢中华民族共同体意识:西藏登山精神研究

西藏和平解放以来,先后形成了“老西藏精神”“两路”精神、孔繁森精神和“西藏登山精神”等一系列西藏红色精神。这些红色精神对铸牢中华民族共同体意识“筑基”工程和构筑中华民族共有精神家园具有重要现实意义。一代又一代西藏登山英雄用青春、热血乃至生命铸就的“不畏艰险、顽强拼搏、团结协作、勇攀高峰、祖国至上”为主要内涵的“西藏登山精神”就是这些西藏红色精神中的典型代表,也是中国体育三大红色精神之一。

朱毛胜利会师因素分析及其红色基因

朱毛胜利会师作为井冈山斗争伟大实践的标志性历史事件,对整个中国革命的发展,有着极其伟大和深远的历史意义。朱毛的胜利会师,是在坚定信仰的共同追求、建军精神的思想共鸣、忠诚于党的党性修养、精诚团结的共同品格、坚定不移的革命意志等多重因素的综合作用下促成的。深入分析其成功的多重因素及其积淀的红色基因,可以为弘扬中国共产党人的精神谱系和传承红色基因、赓续红色血脉提供丰厚的精神营养,为新时代更好地把握井冈山精神、传承中国革命传统发掘出历史底蕴。

红色题材油画创作中的革命浪漫主义探究——以皖西大别山红色文化为背景

结合浪漫主义相关理论,浅析新中国建国初期部分革命题材油画创作中的浪漫主义元素,以油画创作中所阐述的革命精神起头,并着眼于油画作品中的景观营造、个人形象与群像的运用手法、对于儿童与青年人形象的创造性使用。我国老一辈油画创作者在建国初期百废待兴之际,描绘战争中的革命浪漫主义精神,创作鼓励一代青年人的优秀作品具有现实的教育意义。

红色精神融入体育科研方法课程思政路径研究

为传承与弘扬红色精神,以民族精神、理想信念、核心价值观等为基础深入挖掘红色精神融入体育科研方法课程思政的价值意蕴,立足教师、学生、学校3个层面,总结红色精神融入体育科研方法课程思政的现实困境,进而探讨红色精神融入体育科研方法课程思政的可实现路径,即创新教学模式,构建课程思政教学体系;以立德树人为根本任务,借助互联网技术实现教育共情;聚焦精神引领,积极建设红色主题活动,旨在为推动体育科研方法课程思政建设提供借鉴。

红色体育精神融入中小学体育教学路径研究

红色体育精神是一种优质的体育教育资源,与中小学生体育品德的形成具有天然联系,是中小学体育教学的重要组成部分,是人们取之不尽、用之不竭的宝贵精神财富,它将是实现中华民族伟大复兴中国梦和建设体育强国的强大精神动力。该文采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,深入挖掘红色体育精神的内涵,分析红色体育精神融入中小学体育教学的基本原则及时代价值,最后提出红色体育精神融入中小学体育教学的路径,以学生发展为主体,以教育教学为手段,以红色体育为桥梁,以课程改革为载体,旨在为红色体育精神在体育课程教学中的传承与弘扬创造丰富的条件。

大别山精神提升大学生社会责任教育实效性的价值分析

提升大学生社会责任教育实效性是培养担当民族复兴大任时代新人、践行立德树人教育根本任务、服务大学生健康成长的需要。提升大学生社会责任教育实效性应发挥红色文化资源的育人作用。作为红色文化资源的大别山精神,本身就蕴含着丰富的责任思想,主要体现在对信仰执着的责任、为理想奋斗的责任、为人民服务的责任、为国家和民族奉献的责任诸方面。大别山精神在培养大学生对信仰执着的责任意识、为理想奋斗的责任精神、为人民服务的责任情怀、为民族和国家奉献的责任境界方面,必将发挥其积极而独特的教育价值作用。

传承红色基因 培育担当“三大球”振兴重任的时代新人

红色是中国共产党最鲜明的政治底色,这种底色渗透在当代中国“三大球”的发展之中。红色基因是共产党人永葆本色的生命密码。信仰、追求、忠诚、担当,这些生命密码百年传承历久弥坚,激发“三大球”事业在新民主主义革命时期蓬勃发展,支撑中国共产党领导的军民战胜各种困难赢得胜利,指引“三大球”事业在社会主义革命和建设时期以及改革开放新时期不断进取,培育出以女排精神为代表的中华体育精神,助力全国各族人民应对各种挑战而赢得成功。传承红色基因,培育担当“三大球”振兴重任的时代新人,就要坚定祖国至上、一定要把“三大球”发展好的理想信念;把红色基因与训练比赛实践结合起来,敬业奉献、科学求实、遵纪守法;传承伟大精神,团结协作、顽强拼搏、永不言败。

红船精神与中华体育精神融合性研究

习近平总书记在党的十九大报告中指出,"要加快推进体育强国建设",同时,又指出在当代更要重视"传承红色基因"。红船精神是我们党成立近百年来最具有代表性的红色精神之一,被称为中国革命之源。中华体育精神是对当代中国体育价值观的高度凝练和概括。为了探寻红船精神与中华体育精神相互融合的意蕴,对红船精神、中华体育精神的内涵及二者相互融合对我们的启示进行了分析,认为坚定的理想信念是前提,爱国主义的高尚情怀是核心,高度的文化自信是动力,实现中华民族伟大复兴是目标。在中华体育精神中继承和发扬红船精神,对进一步加深我们对体育工作的认识和了解,提高我国体育文化软实力,增强体育文化自信,实现体育强国梦提供了思路和借鉴。

西藏红色文化的传承路径探析

西藏红色文化伴随着西藏和平解放而产生,“两路”精神和老西藏精神构成了西藏红色文化的精神特质,解放西藏和对印自卫反击战的胜利铸造了西藏红色文化的灵魂,留下了大量红色文化遗存,蕴含着丰富的革命精神、爱国主义精神和民族团结精神,成为中华文化的有机组成部分,为西藏铸牢中华民族共同体意识提供了强大动力。因此,只有建立西藏红色文化的完整脉络体系,多途径推广宣传红色文化,开展红色文化旅游,深化红色文化教育,才能更好地促进西藏红色文化的赓续。

延安清凉山红色旅游发展的战略思考

中国共产党在延安时期新闻传播事业所形成的纪念地、纪念物及其所承载的革命精神在红色旅游中具有重要地位。清凉山承载着中国革命战争和新闻传播事业的厚重历史,有着许许多多可歌可泣的动人故事。发展清凉山红色旅游,须建立"政府主导,各方参与、市场运作"机制,保持其核心竞争力;要以新闻传播行业及其高校为依托,开拓客源市场;活化清凉山红色旅游资源,强化游客精神体验等。

从姓氏源流看果洛藏族的宗教文化习俗

自古以来,自称为"董氏"的果洛藏族就居住在被称作"玛域"的黄河源头。在藏文文献和口碑资料中,"董氏"往往与当地的阿尼玛沁雪山有着密切的关系,人们给果洛藏族的姓氏增添了浓厚的宗教色彩,它给阿尼玛沁雪山赋予了深厚的文化内涵。文章依据藏文文献和口碑资料,就果洛藏族的姓氏源流及其与宗教文化的关系展开讨论,认为果洛藏族姓氏的渊源有着浓厚的宗教文化色彩,且其历史久远,与藏族族源一脉相承;果洛藏族的阿尼玛沁山神崇拜习俗,是祖先崇拜的一种反映,这种文化现象不仅是藏族社会早期部落制度的一种辐射,也成为历史以来维系黄河源头社会秩序的象征。果洛藏族的姓氏源流及其与宗教文化的关系,既是果洛地区藏族古老的生产方式和生活方式下文化习俗的沉淀,也是其部落文化和宗教信仰兼容性的折射。

以河北平山为例谈革命圣地生态经济的拓展与繁荣

鉴于河北平山丰富的生态资源和"西柏坡"精神的社会影响,以太行山原生态资源为依托,西柏坡革命圣地旅游为龙头,县辖景致和文化遗址为基础,努力打造文化产业精品,促进区域经济稳步发展,倡导"文化兴县"并突出旅游经济地位,开拓县辖区"红色承载和谐自然"的人文生态环境,倡导创建红色文化与绿色生态"互融与双赢"的时代策略。

延安时期红色体育特征研究

红色体育是延安精神的一个组成部分,是延安时期在中国共产党和延安政府的领导下,以全民参与为主体的新式的人民体育运动,它具有全面抗战的战略价值、为人民服务的体育精神,为新中国体育事业发展奠定了良好的基础,同时也更深刻的阐释了艰苦奋斗的延安精神。