民族性与现代性交融:黄宾虹山水画史学观抉微

《古画微》是一部内向观画学通史,集中体现了黄宾虹的山水画史学理论特征。黄宾虹关注中国绘画内在理法传承,着力诠释文人画精神传统。"笔墨"论、"浑厚华滋"论、"道咸中兴"论,发展并转化了清代金石学理论。黄宾虹把中国画振兴,寄望于民学精神发扬;并使用"民族性""民学唯物"等概念,表述其文化理想的境界。这表征了某种价值位移和现代政治观念,喻示黄宾虹学术思想现代转型潜在完成。

道、咸、同时期清廷属国政策之研究

两次鸦片战争期间和其后,当西方各国以武力方式迫使清廷屈服后,近代条约体系就成为处理清廷与西方各国关系的新准则。但至同治十一年前,朝鲜、越南、琉球等国仍以清朝属国身份,维系于它那残存的宗藩体制。不仅如此,为维护自身权威和统治,清廷于此时期内仍对它那残存的宗藩关系进行着必要的维护,但实力的有限性决定了它的属国政策,多属消极被动应变。

清代嘉道咸时期书院述略

清代嘉道咸时期,书院讲学虽出现了一些新的特征,但由于受当时社会的影响.书院制度腐败,师资水平严重下降,书院经济状况恶化,毁废严重。书院开始了全面衰败的阶段。

论清人辑选清诗总集的“诗史”观——以《诗观》《清诗铎》《道咸同光四朝诗史》为中心

清代诗坛,学派林立,学术观点异彩纷呈,"诗史"观是其中重要的观点之一,清诗总集的编辑就充分体现了这一观点,邓汉仪《诗观》、张应昌《清诗铎》和孙雄《道咸同光四朝诗史》是典型代表,它们从凸显"诗史"观的编纂体例、绍诗史的辑选标准、重性情的诗史意识三个层面充分展示出辑者的"诗史"观。

试述清嘉道咸三朝官窑瓷器的生产──兼论清官窑衰落的确切年代

本文根据史料就清中期官窑瓷器生产衰落的确切年代，中期的烧造情况进行了讨论。

论“道咸中兴”的理论精神

通过黄宾虹“道咸中兴”的提出和历史认同,从他的学术体系和重要观点来审视这一理念后面的理论精神。

清代中期的社会问题及其影响

清代中期社会问题的影响涉及不同层面和领域，对于清王朝的政治命运和 中国传统社会的转变影响深远。对这方面问题的考察，不仅有助于将清代 历史作为一段完整历史看待，而且有助于打通中国古代和近代史的分界， 对中国传统社会的历史进程做出合理的评价。

油印与“众筹”:《四朝诗史》出版中的两个创举

《道咸同光四朝诗史》甲、乙二集,是清末孙雄编辑的一部诗歌总集,收录了清代晚期道光至清末500多位诗人的诗作。从内容上看,这是一部未完成的著作,孙雄原计划编成甲乙丙丁四集,因辛亥革命爆发而中辍,仅完成一半。但从编辑出版过程看,这部书应在中国出版史上占有一席之地,孙雄采取的两个行动——在编纂前期使用蜡版油印初稿和在后期采取"预约集股"以"众筹"方式出版定稿,都是首开先河的创举。