Research on Mao Zedong’s Early Physical Education Thought and Practice

This paper explores Mao Zedong’s early views on physical education and practice,focusing on the“Six-Section Exercise”he created.The exercise,which integrates elements from traditional health-preserving techniques,gymnastics,boxing,and military training,was designed to promote balanced physical development,be practical and effective,and require less time per session.The paper argues that Mao Zedong’s views on physical education were grounded in the belief that it could effectively transform individuals and contribute to the creation of a strong sports nation.The paper also discusses the historical context and social trends behind the creation of the“Six-Section Exercise”,including the New Culture Movement and debates between Chinese and Western,static and dynamic,and new and old approaches to physical education.The paper concludes by suggesting that Mao Zedong’s early sports thinking has significant academic value and can provide guidance for the construction of a healthy China today.

毛泽东《清平乐·六盘山》译者群体行为研究

20世纪50年代末,毛泽东诗词被译成多种文字在全世界广泛传播,涌现出不同的译者群体。然而,译者作为翻译的主体,却一直未受到足够的重视。本文以译者行为批评理论为指导,聚焦毛泽东《清平乐·六盘山》一词,将翻译此词的译者视为同一译者群体,从翻译外和翻译内两个层次出发,全面地、客观地分析同一译者群体的不同译者在两个翻译层次上行为的共性和个性,从而提升这一理论的实践指导价值,以进一步指导和阐释翻译实践。

毛泽东是推进马克思主义中国化时代化的先驱——基于马克思主义同中华优秀传统文化相结合向度的考察

毛泽东在领导中国革命和建设的伟大实践中,既把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合,又主动探索同中华优秀传统文化相结合。在推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的过程中,原本分属于东西方两种不同时代、不同背景、不同使命的文化形态得以有机融合和发展:一方面用马克思主义真理激活中国传统文化的生命力,另一方面用中华优秀传统文化来阐述和创新马克思主义。毛泽东思想是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的第一个重大理论成果。毛泽东是推进马克思主义中国化时代化当之无愧的先驱者和光辉典范。

毛泽东是开辟马克思主义中国化时代化新境界的卓越典范

作为马克思主义中国化时代化的伟大开创者,毛泽东从四个方面为开辟马克思主义中国化时代化新境界做出了卓越典范:一是坚守马克思主义的魂脉和中华优秀传统文化的根脉;二是及时科学地解答了建设新型无产阶级政党、夺取新民主主义革命胜利、推进社会主义革命和建设的时代课题;三是着力推进党的理论创新成果体系化和学理化,创立了毛泽东思想;四是在密切联系人民群众、深入进行调查研究、深刻总结群众实践经验中汲取理论创新智慧。回顾毛泽东开辟马克思主义中国化时代化新境界的典范作用,对于我们深化对党的理论创新的规律性认识,掌握推进党的理论创新的科学方法,继续推进实践基础上的理论创新,具有重要指导意义。

毛泽东对中国式现代化工农相互支援联动发展实现路径的探索

以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人在探索中国式现代化进程中,从实现追赶世界工业化进程的战略目标出发,从以工业为先导的农业现代化建设、服务农业现代化的工业体系建设、农业向工业提供农产品支撑等产业关联性方面,对工农相互支援联动发展实现路径进行了积极探索,构建起以重工业为中心并带动农业现代化建设、农业为工业提供农产品支撑的工农产业体系,回答了作为工业化后发国家如何追赶世界工业化进程的命题,其所进行的理论和实践探索具有开创性意义。中国式现代化进程中探索工农相互支援联动发展的实践表明,对于中国社会主义革命和建设时期工农城乡关系的讨论,不能仅仅看到农业为工业提供资金支持而弱化了其发展能力,还要看到工业为农业提供现代生产要素而提升了其发展能力,以及为农村提供现代生活用品而改善了农民生活条件。

论毛泽东思想赋予中国式现代化的精神动能

毛泽东现代化建设思想的精神内涵和理性智慧与中国式现代化的本质要求具有内在逻辑的高度契合和价值理性的逻辑贯通,必然成为中国式现代化事业不可或缺的精神支撑和智慧力量。毛泽东思想中关于经济文化落后的中国如何走社会主义现代化道路的伟大构想,为中国式现代化奠定了根本性的思想基础和理论指南;关于准确把握中国社会基本矛盾运动规律和主要任务的科学理念为制定科学的中国式现代化发展战略提供了唯物主义的世界观和方法论;重视建设伟大光荣正确的中国共产党的科学论断为中国式现代化提供了坚强的政治核心和根本保证;毛泽东思想作为“两个结合”的伟大成果为中国式现代化提供了理论指南和精神支柱;始终坚持人民创造历史的真理性原则为中国式现代化明确了不竭的动力源泉和基本依靠;关于革命和建设的一系列历史经验和重要法宝为中国式现代化事业凝心聚力奠定了根本遵循。唯有运用毛泽东思想的真理性世界观和科学性方法论原则,中国式现代化事业发展才会有凝心聚力的理性智慧和不竭动力的精神滋养。

毛泽东谈话中的新中国国防和军队建设思想探析

新中国成立后,毛泽东在谈话中就国防和军队建设作出了一系列重要阐析,主要包括:领导建设诸军兵种合成的现代化革命军队;决策发展尖端武器,筹划领导三线建设;狠抓军事训练,聚力练兵备战;坚持经济建设和国防建设协调发展;继承发扬人民军队光荣传统和优良作风。品读毛泽东这些谈话,不仅有利于研究和学习毛泽东的军事思想、政治涵养、人格魅力、语言艺术,而且对学习贯彻习近平强军思想,实现建军一百年奋斗目标,加快把人民军队建成世界一流军队,为强国建设、民族复兴提供坚强保障具有重要意义。

《毛泽东选集》中的反讽修辞及其韩译研究

《毛泽东选集》中运用了大量的反讽修辞,具体表现为反语、夸张、对比、反问等修辞技巧,在诗学层面形成了独特的文体风格,在哲学层面表现了大无畏的精神世界与乐观积极的革命热情。对反讽修辞的翻译需要译者在准确传达表层含义的同时再现原文的反讽情境,实现修辞表达者的交际目的。译者如何接受原文修辞并在译文中重建修辞世界,取决于两种语言的语境差异,以及译者个人的修辞意识、修辞能力及认知体系。而具体翻译策略与技巧的选择决定着译文的修辞效果。

民主革命时期毛泽东的农民观及其实践--以《毛泽东选集》中“农民”一词的运用为中心

毛泽东基于对中国国情的全面了解,对农民在民主革命时期的作用与重要性有准确的认识,并在民主革命不同阶段制定不同的政策与策略,动员与组织农民加入其中。毛泽东十分看重作为群体的农民的阶级属性与行动,他注意将农民的切身利益与民主革命的目标相结合,激发其“革命性”,也注意改造农民的“落后性”。民主革命时期毛泽东的农民观及其实践,丰富了马克思主义关于农民问题的理论,是马克思主义基本理论与中国革命实际相结合的一个典范。

毛泽东对文化虚无主义的批判及当代启示

文化虚无主义对中国革命和建设危害极大,严重威胁马克思主义的根本指导地位,打击革命力量、破坏党和国家建设,阻碍社会主义事业发展。毛泽东以唯物史观批判了文化虚无主义的唯心史观,以人民主体观批判了文化虚无主义的少数主导观,以辩证法批判了文化虚无主义的形而上学。面对百年未有之大变局,文化虚无主义以更加隐蔽的网络方式侵蚀中国特色社会主义文化建设,毛泽东对文化虚无主义的批判为新时代有效应对文化虚无主义错误思潮的影响提供了正确的世界观和方法论指导。

毛泽东对中国现代文明的探索与贡献——以“第二个结合”为视角

现代文明是近代以来中华民族的不懈追求。在探索中国现代文明过程中,毛泽东坚持马克思主义同中国传统文化相结合,以时代领航把准中国在时代精神中的现代化方向和方位,开觉中国现代文明理想;以思想解放把住革命主体性力量充分发挥的基点和基地,开源中国现代文明力量;以历史主动把稳中国社会发展最大可能性的步骤和步伐,开辟中国现代文明道路;以实践探索把正全面建设社会主义现代化国家的理念和理路,开建中国现代文明形态。新征程以中国式现代化建设中华民族现代文明,要从“第二个结合”深层次汲取毛泽东思想智慧,以高质量发展推进毛泽东探索中国现代文明的未竟事业。

毛泽东思想政治教育理论研究的回顾与展望

思想政治教育是中国共产党的优良传统和政治优势,中国共产党不仅高度重视思想政治教育工作,而且善于总结实践经验并进行理论升华。毛泽东思想政治教育理论是毛泽东在中国革命和建设时期对党的思想政治教育工作的科学概括和理论总结,是毛泽东思想的重要组成部分,也是促进思想政治教育学科建设的指导思想。立足思想政治教育学科40年发展历程,学界围绕毛泽东思想政治教育理论的概念、特征、形成过程、内容体系、价值意义等多个方面展开了系统研究,取得了丰硕成果。展望未来研究,要注重史论结合、树立系统观念、强化学科意识,努力构建毛泽东思想政治教育理论体系的整体样貌,推动毛泽东思想政治教育理论研究走向深入。

论毛泽东党的建设伟大工程思想及其价值

建设大党是毛泽东建党思想的一个重要内容。毛泽东把党的建设形象地称为一项“伟大工程”,独创性地运用马列主义党建理论阐释了建设这一伟大工程的重大意义、内容布局和路径方向,有效解答了与完成历史任务相适应的党的自身建设问题。党的建设伟大工程的战略思想体现为以思想建设为基础、组织建设为主体、作风建设为形象的“三大建设”内容布局,彰显了毛泽东党建思想对马克思主义建党学说的理论创新,是党的建设史上的一个重要里程碑。在党的建设发展史上,毛泽东是党的建设伟大工程的奠基者。毛泽东党的建设伟大工程思想找到了如何建设一个马克思主义先进政党的正确途径,由此造就了一代代共产党人接力前进伟大工程。

毛泽东体育思想融入高职院校体育课程思政建设研究

对毛泽东体育思想的内涵进行解读,重点围绕强化学生体育锻炼的思想、注重德体并重的竞技体育思想、彰显体育为军事服务的思想、凸显养生保健的体育思想四个方面对毛泽东体育思想的基本内涵进行深入分析,对毛泽东体育思想融入高校体育课程思想建设的路径选择进行了研究与实践,旨在为新时期毛泽东体育思想融入高职院校公共体育课程思政建设发展提供一些借鉴与启示。

现代国家转型中毛泽东对党和民族关系的阐释与调适

近代中国民族民主革命的一个重要历史课题是向现代民族国家转型。受历史惯性和教条主义的影响,中国共产党对民族问题的认识经历了较长期的曲折历程,直到全面抗战时期才由毛泽东初步完成了现代“中华民族”概念的构建。在正确认识民族问题的基础上,毛泽东领导中国共产党确立了民族先锋队的性质,完成了党的政治身份的重大转变。为承担起民族先锋队任务,解决马克思主义政党与中国传统社会相融入的问题,毛泽东进一步提出党的“民族化”转型,着力建设一个具有中国风格、中国气派的先进政党。全面抗战时期通过现代“中华民族”概念的构建、党的民族先锋队性质的确立和“民族化”转型,毛泽东完成了对党和中华民族关系的阐释与调适,为中国的现代民族国家转型起到了重要作用。

青年毛泽东政论学养及“伟大之器”的历史形成——侧重其在湘时期文化主体性的产生

青年时期,毛泽东“伟大之器”的潜质已不断显露和淬炼,由此积淀起他超群越辈的人生底色。系统梳理青年毛泽东在湘时期所受思想文化影响脉络,阐发他“伟大之器”的历史形成过程及其思想文化机制,可以发现:毛泽东早年厚植国学基础和历史文化根脉,建立了经世致用传统文化与中外新学时务相融通的自主知识体系,打下深厚政论学养根基;在知识和思想文化的吸纳中,青年毛泽东涵化出立足国家大政、胸怀天下的胸襟,深厚学养转化为探求救世治国真理的伟大主体动能;进一步地,在“五四”新文化运动的时代资源运用和经世致用湖湘文化的实践化催生中,以《湘江评论》卓越政论实践为集中彰显,毛泽东形成了有着坚定国家民族文化自信和开放包容胸襟的文化主体性。

毛泽东发表《将革命进行到底》及其历史意义

《将革命进行到底》是毛泽东在1949年来临之际以独特方式发表的新年献词。它对中国人民思想认识的统一具有重要的指导意义。它粉碎了国民党的“和平攻势”,国民党宣称“能战才能和”。英美两国认为新年献词针对美国,美国认为中国革命的胜利不可避免。民主人士不再疑问革命是否进行到底,香港《文汇报》、《华商报》等驳斥国民党的“和平”阴谋,宣传将革命进行到底的思想。解放区人民和人民解放军踊跃学习新年献词,思想认识得到统一。

毛泽东中央苏区调查研究的实践探索及经验启示

调查研究是毛泽东一直倡导的好作风、好方法,是中国共产党的“传家宝”之一。中央苏区时期,为开辟中国式革命新道路,纠正党内错误思想倾向,指导革命斗争工作,毛泽东围绕武装割据、土地斗争、城镇商业、军事调查、经济建设与政权建设等相关问题开展了一系列广泛而又深入的调查研究,给我们留下了宝贵的经验:既要重视调查研究工作的开展,也要注意调查研究方法;要积极践行党的群众路线,坚持从群众中来、到群众中去;要积极推广先进经验,发挥好模范带头的示范作用。同时启示我们要想做好调查研究必须要坚持党的群众路线、坚持问题导向、坚持实事求是。

秋收起义部队芦溪宿营和移营问题研究

1927年9月9日,湘赣边界秋收起义爆发,起义部队一度攻克湖南醴陵、浏阳等城镇,但随后迭遭失利,不得不退至浏阳文家市,并经萍乡、莲花、永新等地上井冈山,创建了中国第一块农村革命根据地--井冈山革命根据地。途中,即9月24日,秋收起义部队抵达萍乡东部重镇芦溪宿营。学界对于秋收起义部队芦溪宿营这段史实研究不多,且在一些问题上存在争议。爬梳史料,可以发现部队24日下午3、4点抵达芦溪街,下午6点左右已扎营完毕,因获知敌情而连夜转移至“芦溪南面的山地”宿营,移营过程比较艰难,但部队却得以安全宿营。芦溪宿营和移营,是毛泽东上山思想的早期实践,是“农村包围城市”思想的雏形,对其展开研究具有重要的历史意义。

毛泽东文化哲学思想对中国文化现代化的价值

中国文化现代化是文化强国建设的内在要求,中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》将毛泽东思想明确为马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃,是对毛泽东思想体系的宏大性、完整性、独创性与超越性的精准概括。作为毛泽东思想体系的重要组成部分,毛泽东文化哲学思想助推了中国文化现代化命题的提出、遵循了现实需要的原则、明晰了中国文化现代化理论逻辑和实践逻辑,奠定了中国文化现代化的基础和方向。毛泽东文化哲学思想和习近平文化思想二者一脉相承,回顾和总结毛泽东在探索中国文化现代化进程中做出的独特贡献,对新时代、新征程实现文化自信、文化繁荣和精神文明的引领,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴都有着奠基意义和引领价值。