On the Productive Protection of Intangible Cultural Heritage in Handicrafts and Its Human Values——A Case Study of the“Wuhan Model”

Among the three methods of intangible cultural heritage （ICH） protection--salvage, integrity and productivity^--productive protection is the most complex and controversial one. Through a comprehensive analysis of legal relations, coordination mecha- nisms and modes of operation by the Wuhan Tourism Investment Group in the course of safeguarding intangible cultural heritage in handicrafts, this paper discusses the sustainable ＂Wuhan Model＂ and its human values.

融合学习扩展的非遗陶瓷工艺领域术语库构建及应用

文章通过学习扩展的机器学习和深度学习,提出针对非物质文化遗产项目语料的术语抽取及新词发现方法,形成领域术语库并探讨在数字人文领域的应用。首先使用自然语言处理方法对非遗陶瓷语料进行预处理,结合领域术语词表对语料进行标注;然后针对Random-CRFs模型,研究词表特征(DICT)、词性特征(POS)、部首特征(Radical)、拼音特征(Pinyin)对术语抽取效果的影响,再对比Random-CRFs、Random-BiLSTM、Random-BiLSTM-CRFs、BERT-BiLSTMCRFs等4个模型对术语抽取效果的影响;最后使用训练完成的模型对测试集语料进行新词识别,对抽取出的候选词进行人工判断,构建包含1,173个术语的非物质文化遗产陶瓷工艺领域术语库,将其应用于非遗项目画像、非遗陶瓷工艺知识图谱和非遗陶瓷工艺术语检索。

人类命运共同体视域下体育非物质文化遗产国际交流评估研究

在人类命运共同体视域下,开展体育非物质文化遗产的国际交流。从4个层面构建国际交流的评估框架:一是在国家政策保障层面,这对全面促进体育行业的继承和发展起到推动作用;二是在交流元素层面,从交流主体、交流内容和交流渠道中推广体育非物质文化遗产的活态传播;三是在交流效能层面,提升国内外体育非物质文化遗产的高效能交流机制;四是数据创建层面,创建体育非遗网络空间,共同维护体育非遗数据库建设,促进局域体育非物质文化遗产成果的交流。运用实地考察法、实地调研法、粗糙集理论法等研究方法,以全国21个典型城市和越南体育非物质文化遗产交流为样本进行全面分析,挖掘出体育非遗国际交流评估的重要影响指标,并计算出体育非遗国际交流效能的综合评价指数,从而引起国家对体育非遗交流评估的重视。

非物质文化遗产村落化保护认知研究

以名录制为基础的非物质文化遗产抢救性保护、整体性保护和生产性保护工作初步构建了我国非遗保护的实践体系,对非遗保护起到了关键作用,但在非遗名录制保护实践中也出现了遗产保护碎片化,遗产持有者弱化,遗产生活性式微等系列问题。文章从村落场所、原生主体、日常生活生产等阐述非遗与村落间的内在关系,认为村落既是非遗存续的空间也是非遗实践的外化形态,村民既是非遗的创造者也是非遗的使用者,日常生活既是非遗的表达内容也是非遗本体,村落空间、村民共同体、日常生活与非物质文化遗产是构成村落有机体的不同向度,以村落作为非物质文化遗产保护的基本单位,才能真正实现非物质文化遗产“见人、见物、见生活”的存续形态。

类型、主体与空间:广西非遗传承人分布特征研究

广西的非物质文化遗产保护和传承工作取得显著成果,以广西的国家级和自治区级非物质文化遗产代表性传承人为研究对象,对其认定批次、项目类型、年龄结构、性别结构、民族结构、空间分布等特征进行分析,发现广西在重视非物质文化遗产保护和传承的同时,存在着代表性传承人在项目、年龄、性别、民族、地区等方面分布严重不均的问题,不利于非物质文化遗产保护和传承的持续发展。提出确定非遗人才开发和培育的对象、主体、形式和内容,丰富非遗人才的开发和培育模式,发挥校企育人主体和新媒体辅助教学的开发和培育模式,优化顶层设计,建立非遗人才信息库等建议。

非物质文化遗产“中国传统木结构营造技艺”的数字化传播路径研究

非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分,信息化时代如何利用数字技术和数字媒介保护、传承、传播我国优秀非物质文化遗产成为当前亟待解决的问题。本文以人类非物质文化遗产“中国传统木结构营造技艺”为研究对象,基于拉斯韦尔“5W”传播模式,从传播主体、传播内容、传播媒介、传播对象与传播效果五个维度出发,分析该项非遗传播中存在的传承人缺失、传播内容陈旧、传播手段滞后、受众群体少、传播效果差等问题,鉴于“5W”理论的局限性,本文对双向互动性、传播动机对数字化传播的影响进行了剖析,并在此基础上探索出了联动多元传播主体、运用弧线叙事生产内容、拓展数字传播渠道、技术融合共创、建立传播反馈体系等数字化传播路径。

XR技术驱动下的非遗仿真数据服务方案探索

随着XR(VR、AR、MR)技术的快速发展,非遗项目保护和传承工作对沉浸感、交互性、多元信息感知有了更高的服务要求。实现物理空间与虚拟空间的交互和融合,有助于提升非遗项目信息的组织效率、展示质量、传播效率和服务黏性。通过分析XR技术的交互特性和应用现状,讨论XR技术对数字人文研究的参考意义,研究基于数字孪生架构的非遗数据服务策略,探索XR技术场域下的非遗项目保护与推广方案,以华佗五禽戏为例分析XR技术如何应用于非遗项目服务。运用KINECT+Unity3D平台组合来模拟运维非遗项目,验证XR技术场域下保护和推广非物质文化遗产的可行性和优越性;提出一种综合应用智能技术的非遗项目运维方案,为数字人文技术探索提出建议。

韩国“传统摔跤”非物质文化遗产的保护经验及其对我国传统体育非遗保护之借鉴

研究以韩国“传统摔跤”为研究对象,运用文献资料法、实地调查法、逻辑分析法等研究方法,对韩国“传统摔跤”的相关法律条文、研究报告以及保护机构的出版物以及网站内容进行归纳总结。旨在深入探究韩国传统摔跤非物质文化遗产的保护经验:健全的法律保护体系;完善的传授教育模式;公益的社会力量支援;丰富的赛事展演活动;巧妙的联合申遗策略。以期为我国新时代传统体育非物质文化遗产传承和保护提供思路借鉴:健全保护政策法规,推进专项法规建设;创新非遗教育模式,完善国民教育制度;倡导社会力量参与,营造社会保护环境;加快竞赛表演融合,塑造特色赛事品牌;探索联合申遗方略,强化交流合作机制。

论非物质文化遗产赋能乡村文化振兴

实现中国式乡村文化振兴不仅需要借鉴前人经验,更需要充分考虑国情,做出中国式现代化选择,因地制宜进行科学规划,走中国式乡村文化振兴道路。非遗既是社会历史的见证也是感情连接的纽带,乡村民间文化是其精神根脉,文化人本主义是其基础内核,中华优秀传统文化是其重要源泉。目前,非遗赋能中国式乡村文化振兴的过程还存在乡村文化主体力量单薄、文化服务乏力、非遗专业人才缺乏及文化资源利用不足的问题。在提升文化主体自信、加强规划精准服务、培育人才建设梯队、文旅融合创新发展等方面着力,将有力推动非遗赋能乡村文化振兴。

贵州省非物质文化遗产代表性项目中的竹文化

贵州竹文化在我国西南地区极具代表性,其中非物质文化遗产(以下简称“非遗”)代表性项目中的竹文化是贵州竹文化的重要组成部分。文章利用国家非遗数字博物馆和贵州省非遗保护中心的非遗名录数据库,分析了贵州非遗项目中的竹元素成分、涉竹非遗项目在贵州省的区域分布及数量变化动态,从非遗文化角度阐述了贵州竹文化的特异性。结果发现:(1)中国联合国级非遗项目35项(2001—2021年)、贵州国家级非遗项目123项(2006—2021年)、贵州省级非遗项目785项(2005—2019年),其中主竹元素项目、有竹元素项目和无竹元素项目数量在国家联合国级非遗名录中所占比例分别为0、45.71%和54.29%,在贵州国家级非遗名录中所占比例分别为8.13%、25.20%和66.67%,在贵州省级非遗名录中所占比例分别为7.40%、28.32%和64.29%;(2)近年来,在省级及以上非遗名录中,涉竹元素非遗项目数量总体上呈现不断增加的趋势,表明非遗竹文化对贵州竹文化的贡献率在不断增加;(3)在国家级和省级非遗名录中,除传统医药类非遗项目外,在涉竹元素非遗项目数量中民俗类别占比较高、传统美术类别占比较低、其他类别所占的比例变化较大;(4)贵州涉竹元素非遗项目数量分布呈现空间异质性,宜在不同区域规划发展相应竹文旅产业链。据此,竹材(笋)产业链和竹文旅产业链相结合,可推动贵州全省竹产业建链、延链、补链、稳链和强链,实现竹产业高质量发展。

内蒙古自治区区级纺织类非物质文化遗产名录分析

内蒙古作为我国北方边境的一颗明珠,在历史的长河中孕育了大量的非物质文化遗产。通过整理分析内蒙古自治区纺织类非物质文化遗产,不仅有助于弘扬民族文化、保护传统工艺,更有助于我国东部地区的经济振兴、稳定民生。文章以自治区政府公布的七批非物质文化遗产名录及其扩展名录中关于纺织类非物质文化遗产项目为研究对象。通过文献研究与数据整理相结合的方式,系统分析内蒙古纺织类非物质文化遗产的特点、区域分布及造成其现状的原因。研究认为:内蒙古自治区纺织类非物质文化遗产项目主要受到地理环境和政治经济等因素影响,呈现出很强的民族性和地域性。

乡村文化振兴背景下非遗代表性传承人主体性的递变——基于对“土家族撒叶儿嗬”代表性传承人的考察

随着我国非遗保护实践与乡村社会发展等领域互嵌程度的不断加深,非遗代表性传承人的主体性逐渐从单一文化事象的承载者、实践者和传授者向传统文化传承的引领者、乡村文化的代言人和社区秩序的调适者拓展,在乡村振兴的时代背景下呈现出文化引领型新乡贤的特征。非遗代表性传承人的主体性递变与非遗保护传承体系的开放性、非遗传承主体的价值追求以及乡村文化产业发展紧密相关;也正是在非遗代表性传承人主体性递变背景下,不同文化群体在主体间性的观照中提升了文化自觉与自省,维系了非遗传承的有序状态,激发了乡村文化振兴的内生动力。

集体性与日常化:民间文学类非物质文化遗产的生存困境与突破路径

现代生活方式的改变,使得民间文学的生存土壤和环境发生了变化。民间文学类非物质文化遗产所遭遇的生存困境也是非物质文化遗产诸多领域中最为明显的。Q县地方传说的传承现状显示,文字所代表的“知识”权力之于民间文学口头性的优越感,“民俗精英”在民间文学传承中的主导作用,导致了民间文学的主体,即民众集体处于“失语”状态。民间文学逐渐脱离普通人的日常生活,变成一种历史记忆。瑞典克鲁努贝里地区振兴讲故事传统的案例为民间文学类非物质文化遗产破解生存难题提供了实践参照。让更多元的群体参与其中,使民间文学重新与当下的生活关联,应是民间文学类非物质文化遗产保护的突破方向。

非遗保护视域下鹤庆银器锻制技艺建档路径探析

鹤庆银器锻制技艺是少数民族非物质文化遗产的重要组成部分,同时也是白族历史文化的深厚沉淀,对其进行建档保护有利于保存民族记忆、传承民族文化、增强民族文化自信。论文阐释了银器非遗档案的内涵外延与银器锻制技艺建档保护在加快民族记忆构建、实现优秀文化传承、推动地方经济发展方面的现实意义,分析建档工作中存在的专项建档标准缺失、建档主体一元化、档案资源零散化以及欠缺标准化管理等问题,并有针对性地提出鹤庆银器锻制技艺建档思路与建档实施路径。研究从专项建档标准的制定、多元主体协同参与、档案资源整合、数字化建档等方面提出了银器锻制技艺建档的可行性路径。

元宇宙视域下壮族蚂拐节传承与传播路径探析

随着元宇宙时代的到来,我们将迎来一个全新的数字时代,可以通过虚拟现实技术进入一个高度互动、沉浸式的虚拟世界,对非遗文化的传承与传播路径有着新的探索。壮族蚂拐节是中国壮族民族传统节日中的重要组成部分,具有丰富的文化内涵和独特的艺术表达形式。元宇宙的虚拟现实技术为蚂拐节的传承和传播提供了新的机遇。文章旨在在元宇宙视域下探索壮族蚂拐节的传承与传播路径:构建壮族蚂拐节数据库,实现文化交流与有效传播;打造蚂拐节传承数字人,增强文化传播力与认同感;搭建壮族蚂拐节体验馆,实现民族文化传播与创收;开发壮族蚂拐节的游戏,实现沉浸式融入文化场景。

非物质文化遗产信息资源组织与检索研究路径——基于本体方法的考察与设计

[目的/意义]探索解决多源异构非遗信息资源组织与检索难题的研究路径,为大数据、"一带一路"战略下我国非遗信息资源的深度组织、利用与传播提供思路。[方法/过程]对基于本体的非遗信息资源组织与检索研究进展进行了回顾,在此基础上,借鉴本体及相关理论技术,构建了基于本体的非遗信息资源组织与检索研究框架。[结果/结论]基于本体的非遗信息资源组织与检索研究需要从非遗信息资源本体表示与语义组织、面向用户的多源异构非遗信息资源语义检索两个层面展开设计,这对文化遗产大数据资源的深度组织与开发以及面向"一带一路"的非遗信息传播研究具有重要参考价值。

非物质文化遗产传承人管理工作中的几个问题

传承人是非物质文化遗产的创造者与传承者,传承人的遴选与认定将直接关系到非物质文化遗产能否永续传承。要想保护好这笔人力资源,就要按规律办事,对个体传承型、团体传承型和群体传承型传承人施以不同形式的保护。同时应竭力避免以政府取代传承人之行为的发生,否则不但会打击传承人的积极性,同时也会给非物质文化遗产的原真性带来"保护性"破坏。

非物质文化遗产的国际人权保护研究——以《保护非物质文化遗产公约》为视角

自2003年《保护非物质文化遗产公约》通过后,非物质文化遗产保护开始进入国际法领域,非物质文化遗产国际人权保护得以形成。然而,非物质文化遗产国际人权保护在人权评判标准的确立和保护机制的完善上还面临较大的困境。这些困境制约了非物质文化遗产国际人权保护的进一步发展。因此,既有必要从理论上解决国际人权标准的分歧,采用一种以尊重文化多样性为基础的人权评判标准,也有必要从制度上完善国际人权保护的运行机制,建立对话协商和动态审查机制,采用"对情况作恰度评估"原则,使非物质文化遗产国际人权保护摆脱困境、获得长足发展。

代表性传承人保护与培养机制的多元构建——以苗族民间文学为例

民族民间文学大多无文字记载、无自己的典籍可考,口传心授,代代相传是其独特的传播、延续方式。传承人作为民间文学的重要承载者和传递者,成为民间文学遗产保护工作的重中之重。通过对苗族民间文学项目国家级代表性传承人的田野调查发现,代表性传承人的保护与培养要以制度的构建为前提,只有实现传承人的激励与保护机制、"传习人"的培养机制、传承人的权利保障与考核机制的有机结合,实现了"活态"保护,才能留住文化之脉。

传统武术纳入“人类非物质文化遗产”体系进行抢救与保护的研究

采用文献资料法、实例分析法、逻辑推理法和综合归纳法等,研究濒危失传或正在失传的传统武术,提出要从“人类非物质文化遗产”的高度对其加以抢救和保护。认为:由少林功夫“申遗”给予的启示是少林武术是我国传统武术的重要流派,少林武术能率先想到并能积极开展卓有成效的“申遗”工作,相比之下其他传统武术流派明显滞后等。目前传统武术在发展中存在的问题是“孤芳自赏”带来的尴尬局面;挖整成果一直处于“沉睡”的状态等。发展传统武术的基本方略是重新为传统武术文化定位、为传统武术提供法律保障等。旨在为传统武术的抢救和保护提供有益的借鉴。