中国古代灾异记录研究的三种维度

中国古代灾异记录研究总体上展示出人文、社会、科学三种维度,并在古今不同时代各有侧重,呈现递变。通过灾异文献的汇辑梳理,这种变化表现为:从东汉最初的“人文”审视,到传统社会中后期“社会”与“人文”并重,再到当代学者对“科学”规律的特别追求。关于灾异现象与灾异史的当代研究,可见“科学”与“人文”“社会”视角的交融与消长之态。关于灾异思想与主体认知的当代研究,可见以“人文”为主导趋于细致。关于灾异书写与文化记忆的当代研究,大致以“人文”视角为特色走向复合。以上三种维度及其变化,恰是中国学术研究的历史缩影和应有之义,客观展示出其发展空间,预示其未来可能,昭示其价值与意义。

当代“灾害叙事”的理论反思——评张堂会的《自然灾害与当代文学书写研究》

面对频仍的自然灾害,当代文学出现了大量的灾害文学叙事,对此类创作现象进行研究显得非常必要。张堂会的研究专著《自然灾害与当代文学书写研究》适时地对当代灾害文学书写进行了系统的梳理与研究,力求建构灾害文学叙事的理论研究框架,开拓了一块崭新的研究领域。