论口述史方法在教育研究中的价值与应用原则

口述史在各个领域被广泛应用,在教育研究中却乏善可陈。究其原因,主要是一些教育研究者科学理性的思维方式对口述史价值心存怀疑,以及对口述史研究的陌生。口述史在教育研究中有很宽广的应用空间和价值,主要表现在五个方面:抢救“活”的教育史料,丰富、拓展教育历史研究;拓展教育社会学的研究领域;用细节来反映当代中国教育的特色、经验与精神;促成教师实践性知识的显现;勾勒教师成长的轨迹及阶段性特征。口述史的应用应遵循五个原则:从更绵长的历史视角开展研究;尽可能用多种手段确保口述资料的真实性、完整性;在分析研究中,坚持口述记录和文本资料分析相结合;注重多元的解释方式;注重口述史研究的伦理,通过签署法律授权书,确保访谈双方的权益。

口述史在教育研究中的应用与反思

口述史作为一项重要的人文社会科学研究方法,在教育研究中的应用日益受到重视。对2000至2022年间社会科学引文索引(SSCI)数据库和中国知网核心期刊数据库中,以口述史为研究方法的教育研究进行系统性文献综述,分析相关研究的主题分布及口述史方法的应用路径,发现:以口述史方法开展的教育研究主要包括“学校教育”和“学校教育中的人”两类主题,前者着力探究学校场所中的教育政策实施、学校的历史与文化、学校内的课程与教学三部分内容,后者聚焦学校领导与精英教师、普通教师、学生、家长及社区成员四类参与者的教育生活经验、观念或实践行动。作为方法的口述史在教育研究中有三种应用路径,分别是史料互证,补充、修正教育史;重构历史,构建个人经验与教育环境的交叉叙事;创造历史记录,凸显个体生命价值和意义。

何以“独立”:我国独立学院高质量发展的突破路径--基于独立学院转设亲历者的口述史研究

独立学院是我国高等教育办学体制改革的产物。目前,大量独立学院转设后面临着原生与新生双重的高质量发展困境,难以承担起教育强国战略背景下的时代使命。利用口述史研究方法,对15名独立学院转设的亲历人员开展口述访谈,可从事件参与者和历史活动者的角度梳理独立学院演展至今的转设历程,从中发现独立学院转设的历史动因具有强依附性与外发性,是其当下无法实现内发性独立的发展隐患。独立学院转设后应从外部主体的协同施力与内部结构的自主优化两个维度寻求高质量发展。

唐山大地震口述史研究的现状与意义

通过回顾唐山大地震口述的发展历史,围绕平台、视角、成果三个方面进行创新,实现了连接历史和时代、传递变迁和希望的作用。从地震的亲身经历出发,关注唐山大地震的集体记忆,关注地震46年来普通人的情感变化,不仅丰富了唐山大地震的研究素材,而且传播了唐山地震文化,发扬了唐山抗震精神。

口述史方法在体育非遗保护中的应用价值及实践路径研究

运用文献资料法、专家访谈法等对口述史方法在体育非遗保护中的应用价值及实践路径进行研究。研究认为在体育非遗文化传承乏力、传承生态消退、文化影响力渐弱的背景下,将口述史方法应用于体育非遗保护工作有利于强化传承人的文化主体地位、激发传承人的传承动力、提升体育非遗史料的完整性和原真性。从传承人口述史方法论入手,提出系统构建多方参与工作体系、着重突出实践意义与现实价值、科学设计口述史访谈过程、规范开展口述史料整理研究的实践路径,从实施要点与操作方法层面为更广泛的体育非遗口述史研究提供借鉴和参考。

高校公共体育教学发展现状及对策分析——基于高校体育教师的口述历史

该文从体育口述史以及高校公共体育教学的研究现状入手,以高校体育教师的口述史内容和相关背景资料为研究基础,分析当前高校公共体育的主要现实问题,提出相关发展对策。同时,从一线教师实际教学内容出发,为当前高校公共体育教学发展规划发展方向,提出发展建议,为推进新时代高校公共体育教学高质量发展提供参考策略以及有价值的发展借鉴。

中国体育口述史研究的回顾与展望

体育口述史是近年来中国体育人文社会学领域研究的热门之一,对于鲜活体育史料、丰富研究方法及推动体育文化传承和发展具有重要意义.运用可视化分析法、文献研究法对在中国知网发表的体育口述史相关文献进行分析,认为中国体育口述史研究存在理论基础尚显薄弱、真实性仍需佐证、研究领域亟需拓展等问题,并提出构建研究的具体范式、确保研究的客观真实、推动研究的深入发展等建议.

七十年来西藏口述史研究述评

1951年西藏和平解放后,随着一系列关于西藏历史纪录片的创作和普及,学者们开始注重对西藏口述历史的研究,这标志着国内藏族史的研究呈现了从单纯的文献求证到对西藏社会和民间资料发掘的转向。在新时代背景下,深入挖掘、整理和保护西藏口述史资料,不仅是今后学界从事近现代西藏研究的重点和发展方向,更是铸牢中华民族共同体意识的重要实践。

案例分析·口述历史·体认表达——当代中国民族传统体育研究的三种路径

当代我国民族传统体育研究的过程中,学科交叉与融合致使研究方法“跨界”。文章对案例分析、口述历史、体认表达等3种“当红”民族传统体育研究方法进行了反思,提出:当代我国民族传统体育中案例研究目的不是单纯对案例的描述阐释,更为重要的是深层挖掘和理论建构;口述历史是史学工作者需对口述史料加以注释、认证、说明的成果;体认表达的理性化指“体认”应立足于西方认知理论的逻辑起点。同时,应聚焦于强化研究方法的规范与完整,关注于研究问题之上选取恰当的研究方法,注重于围绕研究问题合理地选择和组织事实材料,专注于注重证据链的形成与研究问题的解决。

大连传统海洋民俗文化共享路径思考——基于口述史研究的探讨

21世纪被称为“海洋世纪”,海洋在全球的战略地位更加凸显,作为中华传统文化重要组成部分的海洋文化也日益受到重视。大连自古就有着悠久的渔业传统,海洋民俗事象纷繁多样。它是涉海民众在长期的生产生活实践中创造、传承和享用的文化习俗,体现人与海洋相生相谐的依存关系。基于口述史研究方法与研究实践的特点,从口述史资料应用文化空间的扩展、在公共民俗实践中有效发挥传统承载者主体作用和满足多样化公众文化生活需求等方面探讨,提升大连传统海洋民俗公共性和共享性的路径,并就其在文化共享中实现传承保护与创新发展提出具体对策建议。

教育口述史研究:内涵、形态与价值

教育口述史作为一项学术实践的兴起,与当代哲学发生实践的转向以及日常生活逐渐被纳入研究视野有关,是一种将自述、记录、整理和分析验证相结合的教育史研究方法。口述的教育史有着悠久的历史传统,表现为自然的、自为的和自觉的教育口述史三种形态,在呈现教育生活、下移历史重心和重构社会记忆等方面具有重要的价值。教育口述史作为质性研究方法在教育研究领域中的应用,对于当代教育史学科建设、促进公共教育史学发展均有着显著的学术拓展意义。

2000年以来中国体育史学研究的回顾与展望

2000年以来,中国体育史学研究逐步拓展了研究领域,学科理论基础逐步深广,学科的现实性逐步增强,研究成果逐步系统化。在市场经济体制逐步确立和北京筹办2008年奥运会的背景下,体育史学科面临着国际交往空前增多等机遇,也将受社会思潮的冲击等挑战。只有从学科体系、研究方法、高校支持等方面入手,才能追赶上国际体育史学发展潮流。武术史、体育经济史、体育文化史、体育新闻传播史等领域都面临着转型等问题。

山地民族传统体育的传播经验——贵州格凸攀崖技艺个案分析

。采用文献资料法和田野调查法对贵州格凸攀崖技艺的传播历史与现状进行研究。研究认为:在历史传承上,突破血缘传承体系和坚持口述史传播,使得格凸攀崖技艺得以延续;在现代传播上,开放的传播精神、"和而不同"的传播理念和多元的传播内容使得格凸攀崖技艺获得外界认同、接纳、理解和尊重。

拓展与深化中华人民共和国体育史研究的思考

运用历史学的方法论对中华人民共和国成立70年来体育的发展历程、所取得的成就进行总结,并系统梳理中国特色社会主义体育发展的基本规律和特点,为推动体育强国建设具有积极意义。以往的一些重要时间节点,已有一些中华人民共和国体育史的研究成果,但一方面其未能涵括近十年我国体育的新变化,同时其在学理层面上也有诸多需要改进和提升之处。论文在剖析中华人民共和国体育史研究现状的基础上,从应遵循的原则、关注的重要问题、内容体系建构及研究方法等角度提出了进一步拓展和深化中华人民共和国体育史的一些思考。

体育史观的重构与研究范式的转变——兼论体育的源起与概念演进

本文就传统体育史观进行了回顾与讨论,并对开展体育学术研究的逻辑起点——体育的概念、定义等问题进行了再思考与探讨。在此基础上,根据当代体育发展特点与新史学理论,提出了新的体育史观与研究范式。

身份呈现与认同:体育非物质文化遗产传承人的口述史考察

基于人类学的相关理论,借助口述史的研究方法,对云南省体育类非物质文化遗产传承人的身份现状进行实地考察,采用"主位"与"客位"相结合的原则,对调查获取的口述史资料进行质性研究。研究结果表明,国家层面对其身份认同出现错位,社会环境对其身份认同的凝视,地方文化持有者对其身份认同的越位和充斥等,是当下体育非遗传承人身份呈现的现实境遇;从"国家力量、社会参与、个人自觉"等方面形成"上下联动"的身份认同模式,将对体育非物质文化遗产传承人的保护有所裨益。

口述史:一种质的研究方法对传播学研究的启示

作为一种独立的研究方法类型和研究取向,口述史除具备质的研究范式的一般特征外,还具有一些自己的独立特征。在传播学研究中运用口述史是口述史跨学科性的一种体现,口述史的研究方法和研究理念不仅为传播学研究提供新的路径,丰富传播学研究的纬度,且为传播学研究带来新的研究理念,对传播学研究具有启示意义。

试论口述史研究的分类--以NGO口述史研究为例

对口述史的分类,直接关系到口述史的操作,影响着对口述史总体规划的把握。在探讨口述史分类过程中,划分标准的选择是一个至关重要的问题。以口述史所关注的中心内容为基础,以分析问题的角度为切入点,是一种可以借鉴的划分视角。

口述史的应用价值、工作规范及采访程序之讨论

口述史在史学研究中起到人事记载平民化、史事记载细节化、史料载体多样化和史料组合系列化的作用 ;口述史的工作应遵循史学单元构成、回忆性陈述、尊重受访者意愿和隐私、忠实于口述记录和采访资料整体性收藏等原则 ;口述史项目实施分为项目准备、实地采访和资料整理收藏等三个相互关联的阶段的若干采访加工整理程序来进行。

武术家口述史研究范式的建构

武术家是武术历史事件的亲历者,是武术历史记忆的承载人。对当前武术家进行口述史研究,可形成民国至新中国以来以人(武术家)为本的历史记录,补充以往武术史写法以事件为主的不足;可建立武术家习武、从武的个人历史资料库,弥补以往武术史文献中关于武术家生活史、思想史等记录的不足;可记录武术家群体关于北京亚运会武术比赛等重要事件的历史记忆。范式研究由国际化正逐步本土化、中国化、学科化,并已进入口述史研究领域。基于范式理论、口述史方法、武术史现状,建构以武术家为中心的口述史研究范式,旨在推进中国武术的口述史研究,并提供方法和理论依据。