中国SARS流行规律与五运六气相关性回顾分析

目的回顾分析中国SARS流行规律与中医学运气理论预警的相关性。方法将中国SARS的发病时间、流行时间、流行地域、流行时的气候特点与中医学运气理论预警结果进行对照比较。结果中国SARS的初发时间、流行时间、暴发源、流行地域、流行时的气候特点和运气理论的预警高度吻合。结论中国SARS的流行规律和中医学运气理论中关于温疫的流行规律的认识相一致,提示壬午年、癸未年气运即气候变化对中国SARS的流行有重大影响。运气理论对于传染病(温疫)的流行具有重大的警示价值。

基于不同排放情景的洞庭湖流域水资源演化研究

流域水资源演化与气候变化和人类活动紧密相关,气候变化与人类活动的加剧极大地改变了流域水文循环。通过相似性和独立性分析,从CMIP5公开发布的47个气候模式中筛选出5个代表性气候模式,然后计算未来高、中、低3种不同排放情景下的气温和降水,构造符合研究区产汇流特性的水文模型,计算洞庭湖流域水资源量并分析其演化规律。结果表明:不论温室气体排放水平如何,洞庭湖流域水资源量在未来60a呈现增加态势,汛期水量增加概率加大,而在高排放情景下枯季水资源量表现为减少趋势;未来洞庭湖流域水资源的时程分配将更趋不均匀化,而温室气体的持续排放将使其变化加剧。

“亢害承制”理论在胸痹治疗中应用

亢害承制理论源于《内经》,是《内经》中关于运气的重要思想,现广泛用于指导临床治疗,对于胸痹病来说,"君火之下,阴精承之""心本乎肾,所以上不宁者,未不由乎下,心气虚者,未不因乎精",即是亢害承制理论的具体体现,所以在治疗胸痹时要重视心肾相关的理论,注重在治疗心本脏疾病时调整肾的功能,如此,方能万全。

《黄帝内经》五运六气理论的易学背景

探讨五运六气理论的易学背景,以了解传统文化对运气理论形成的影响。以文献研究的方法,探究运气理论中的易学内涵。中国的古代文化,肇始于易,《内经》反映了易学思想。七篇大论论述的是天、地、人之三阴三阳之气的变与化,自然、物候、气象包罗其中,与易之理相承,而非易以说理,易与七篇大论同源于中华传统文化思想,九宫之说、数的概念都是借用了易之法,而用以说明九州地理、天气变化规律。七篇大论所言九宫则是以后天八卦之九个方位来定位天之九宫,与地之九州八卦方位相对应,用以说明地理的气化特征。《内经》运气理论既有记生化之用之数,又有易之数,用以说明地理方位及运气变化对人体的影响。九宫和数在运气理论中具有重要的作用,用于辨地理之方位,说明气象变化及对人体疾病发生的影响。

刍议《黄帝内经》的“灾宫”理论与瘟疫

"灾宫"理论是《黄帝内经》五运六气理论的重要组成,《素问·五常政大论》和《素问·六元正纪大论》中详细地记载了岁运不及之年易出现"灾宫"。本文根据《黄帝内经》中记载的"灾宫"理论及河图、洛书中的数理,结合历代医家的观点进行分析,认为"灾宫"是指在岁运不及的运气条件下,容易发生灾害的时间段和(或)地域,以此来预测"灾眚"的发生,中医学中比较重视的"灾眚"主要是瘟疫,通过分析2003年非典型肺炎和2019年新型冠状病毒肺炎的发生和流行情况,提出"灾宫"理论可以作为瘟疫预测方面的补充。

甘肃黄土高原水热气候异常阶段特征

利用1960～2004年相关地面实测气象资料,分析甘肃黄土高原地区水热气候异常变化的阶段性特征。结果表明,该地区地表变暖最为突出,夏半年增幅明显大于冬半年,地温随深度加深增温幅度越大;降水日数减少,连阴雨天气时段缩短、过程雨量减少,无雨时段增长,日照出现2次突变、呈现下降趋势;降水日数在1991年后突变减少,最长连续降水日数及过程降水量在1978年后突变减少。

史锁芳基于运气学说辨治咳嗽病验案举隅

介绍史锁芳教授基于五运六气学说治疗咳嗽病经验。五运六气学说基于阴阳五行、天干地支理论研究气化运行规律,借以探讨气候变化对人的生理病理的影响,具有一定的科学基础,是中医学理论体系的重要组成部分,是对传统辨证论治的有力补充。史锁芳教授在运用五运六气学说指导临床实践方面颇有心得,治疗咳嗽病屡获良效。提出五运六气学说指导下的咳嗽病的临证思路是:治疗咳嗽病在五运中尤其要关注岁运金运,在六气中要关注阳明燥金之气。先依据五运六气学说确定当年的运气特征,然后根据运气特征挖掘潜在的致病病机,最后结合传统辨证论治,灵活选用合适的三因司天方(麦门冬汤、紫菀汤、牛膝木瓜汤、苁蓉牛膝汤、审平汤)加减。并附陈氏运气方麦门冬汤、紫菀汤治疗咳嗽病2则验案以资验证。以五运六气学说指导治疗咳嗽病具有积极的临床价值,为咳嗽病的治疗提供了新的思路,值得我们进一步深入研究。

鲁明源运用升阳益胃汤经验

鲁明源教授本于升阳益胃汤出处,将《脾胃论》与《黄帝内经》中的思想相结合,认为秉持辨证、辨天、辨人的思想,从病机特点、运气格局、体质基础等角度切入有助于深入理解其组方特点,掌握其证候表现。其中病机特点可从五脏、六经角度探讨:土不生金肺虚感邪、脾气不足郁热上熏、脾湿化热湿热蕴积、脾不升清肝阳郁遏导致中土不足五行失衡乃其五脏病机;本气先虚太少合病乃其六经病机。庚子年主运及四之气的运气格局,以及现代生活方式造就脾气虚的体质基础与升阳益胃汤的病机较为契合。基于病机特点、运气格局、体质基础剖析方药所适的证候表现可拓展其临床应用范围,从五脏、六经角度对方药进行分析,发现诸药相配可扶正祛邪,使五脏和调,六经畅达。在此基础上深入理解三辨合一的整体观念,可执简驭繁,灵活掌握升阳益胃汤的适用原则。

五运六气学与中国60年气温变化分析

目的研究五运六气学说理论与中国气温变化的关系,用于气温相关疾病的防治工作。方法使用不用区域站点的60年气温资料,分别从阴阳、五行、天干、地支等方面对五运六气学说中气温相关理论进行相关性分析。结果甲年和丙年的平均气温明显偏低,火运的戌年和癸年在除郑州外的各个站点平均气温均偏高。五运年份中,火运年份的平均气温是最高的,而对气温偏低影响最大的是土运,其次是水运。十二地支年份中,巳年平均气温最高,辰年平均气温最低,子年次之。六气年份中厥阴风木年份平均气温最高,而少阴君火年份平均气温最低。火运太过和水运不及之年平均气温在各个站点都是最高或者次高。结论五运六气学说对中国的逐年气温变化有很好的相关性和预报意义。

庚辰年运气初析

运用五运六气学说分析庚辰年的气候特点为金运太过 ,全年气候干燥少雨 ,凡阴虚。

《黄帝内经》“运气七篇”中复气相关规律探析

通过整理、分析《黄帝内经》中复气相关原文,结合历代医家解读,总结复气规律,并剖析其主要学术思想,阐述临床应用。可知复气规律分为一般规律与特殊规律,一般规律体现在胜复关系中,特殊规律体现在复气常位与征象中,胜复往来遵循一般及特殊规律才可实现五行或五脏间的自稳常态,反其规律则为害,将其应用于临床,可确定发病脏腑及病性、推断疾病发展及转归、指导治疗原则。因此,复气产生有规律可循,复气规律体现了自然界五行或人体五脏的动态平衡,对疾病的发生发展与治疗原则等方面具有重要指导作用,为临证提供了广阔思路。