敦煌文献S3441“明众生入法界”探析

本文以敦煌S3441“明众生入法界”的部分为中心,首先对于S3441作了简要地考察,认为其大致出现的时间为公元592—626年。其次,本文依据S3441底本,参照日本学者青木隆的录文,对S3441“明众生入法界”部分做重新校录和注释。最后,依据新校录文,对于S3441文献中的“众生界义”、“入法界义”进行详细地分析和探讨,发现S3441所论述的众生界与法界同体无二、不出不入、不增不灭的理论依据,就是建立在“地论学派”之大乘通宗圆教的教判,及自体缘集说等最具“地论学派”代表性的学说之上。通过分析发现,S3441强调众生界与法界的无二、生灭与不生灭的无二,是从众生如何成佛的方法论的角度进行论述,也就是因圆顿众生界与法界同一无二、因圆顿生灭与不生灭无二,而不是从现象与本体的关系进行论述,这其中有佛教界话语转移的问题。