宋育仁与赵熙交游考略

宋育仁与赵熙同为中国近代史上具有影响的文化巨子,在政治、历史、教育、文学等方面都有共通之处,常被学界相提并论,二人交游史实值得深入发掘。他们于1897年左右订交,1916—1920年五年之间为其交往最密切时期,同为成都词社成员,唱和频频。词社有合集《花行小集》行世。两人在学术方面也有交流,宋育仁的有关论点被引入赵熙纂修的《荣县志·物产》,宋育仁撰写的《赵赠君传》也被完整载入了《荣县志·人士》。1920年后,两人可能未再见面。

巴蜀思想家宋育仁研究述评

巴蜀思想家宋育仁是一位晚清维新派的著名人物,四川"睁眼看世界"的第一人。民国成立后,其政治立场和相关思想较为落后,尤其在退隐之后,他逐步被世人遗忘。以往研究主要集中于其传奇人生和学术思想以及其维新思想中的政治、经济、法律、新闻等方面。虽取得了一定的成果,但因宋育仁著作尚未得到很好整理,限于材料使用,致使难以反映宋氏思想全貌。为此,加大宋氏著作整理力度,编撰翔实的年谱、阐述其经学成就等将是深化相关研究的新方向。

论薛焕、王闿运创办尊经书院

本文从史实研究的角度,有力驳斥了把尊经书院的创办全部归功于张之洞的观点。王闿运是薛焕聘的,而王在尊经书院的教学指导是尊经书院的黄金时代,人才辈出。张之洞从尊经创办到他提学使任满调京不到三年时间,比较起来,应该是说薛焕对尊经书院的创办有筚路蓝缕之功。

维新运动期间宋育仁政治思想研究

宋育仁是一位杰出的维新志士。维新运动时期,他揭露时弊,纵论时政,言行并用,呼吁变法。他抨击官僚制度弊端,要求改革官制的思想与康有为等维新派志士改革官制的主张颇为相似。其出使伦敦的经历、甲午战争后沉重的民族危机及民族资本主义的发展、其深厚的国学素养等因素促进了他政治思想的产生。他的政治思想也存在一定的局限性,如主张西学中源、过度崇古尚古等。

宋育仁公司思想初探

公司是晚清以来一些有识之士关注的重要目标,宋育仁就是一位对公司予以高度重视和深入思考的维新思想家,他不仅对公司及公司制度进行理论思考,而且还亲自从事创办公司的实践活动。宋育仁的公司思想主要包括两方面内容:其一,他对公司的认识;其二,他对"创办什么样的公司"的构想和规划,这是其公司思想的核心。

宋育仁工商思想探析

重工商思想是晚清一股重要的社会思潮,这股思潮肇始于鸦片战争结束后,且呈愈演愈烈之势。宋育仁作为重工商思想的持有者,他的工商思想集中体现在他对当时工商业状况的深入思考:一方面,他深切关注西方与国内工商业的不同状况;另一方面,他为如何发展国内工商业开出了药方。

论宋育仁的交通观

交通问题是中国近代化过程中亟需解决的重要问题。近代维新派杰出人士宋育仁对此高度关注,他认识到了发展交通对于国富民强的重要意义,提出了发展交通的具体举措,包括改进地面交通工具、平治道路、整顿船政、兴建铁路等,对近代交通业的发展作出了一定贡献。

宋育仁税收思想初探

不合理的税制是晚清中国经济领域中存在的重要问题,是制约国家民族工商业发展和阻碍经济近代化进程的不利因素。维新思想家宋育仁对晚清税制予以高度关注,其税收思想内涵主要包括批判国内税制,赞扬西方税制,提出变革主张。他的税收思想具有与洋争利、持续连贯等特点。

论宋育仁的农业思想

重工商而轻农业的舆论环境及农业日益凋敝的客观景象是晚清以来农业领域存在的重要问题,宋育仁对此予以高度关注,呼吁重视发展农业。一方面,他对农业问题的认知涉及农业的概念、农业与工商业的关系等;另一方面,他提出发展农业的具体举措,如"以农食为本""贵土产材料之价"等。宋育仁的农业思想具有顺应时代的进步潮流、放眼国际的广阔视野等特点,也存在深度与广度不足的局限。

宋育仁银行思想简论

倡导经济变革、追求国家富强是近代中国有识之士的共识,宋育仁亦心怀忧国之心,积极在经济改革方面立言立行。要求创办银行是他经济改革的重要主张之一,且其银行思想随着经济危机的恶化而日益深化:一方面,他阐述了对银行及银行制度的认识;另一方面,提出创办"官银行"、"国家银行"等一些银行主张,梦想以此来抵御列强的经济侵略,尤其是金融侵略,夺回利权,实现富国目标。