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Changes in Japanese Nurses’ Awareness of Patient Interactions Following a Japanese Tea Ceremony
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作者 Mayumi Uno 《Open Journal of Nursing》 2017年第7期770-778,共9页
This study provided foundational data for use in nursing interventional methods for improving nurse-patient relationships. This was a descriptive study on the effectiveness of a Japanese tea ceremony (in Japanese: cha... This study provided foundational data for use in nursing interventional methods for improving nurse-patient relationships. This was a descriptive study on the effectiveness of a Japanese tea ceremony (in Japanese: chado) intervention for improving nurse-patient relationships. I conducted a Japanese tea ceremony and examined changes in nurses’ awareness regarding interactions with patients after this intervention. The tea ceremonies were conducted with the cooperation of an Urasenke tea ceremony lecturer. A quiet environment with chairs and tables was provided for all participants while they provided written answers to a descriptive survey, which was administered before and after the intervention;they required approximately 20 min to complete the survey. The mean length of each nurse’s description was 800 characters. The tea ceremony was effective in bringing about definite changes in nurses’ awareness concerning interactions with patients. This study is useful in that it suggests how nurses can maintain good interpersonal relationships with patients. 展开更多
关键词 INTERVENTIONAL Methods JAPANESE tea ceremony Nurse-Patient Relationships
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茶道君子论略
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作者 张耀武 《农业考古》 北大核心 2024年第5期25-31,共7页
茶为国饮,君子为传统人格楷模,茶与君子相通相融,催生了茶道君子这一高标人格符号。从君子之知而言,仁爱礼敬的品德、中庸清逸的睿智、自强弘毅的精神,蕴育了茶道的内涵;从茶道之行来看,精行俭德之人、恬淡坚贞之士、亲家爱国之子,彰显... 茶为国饮,君子为传统人格楷模,茶与君子相通相融,催生了茶道君子这一高标人格符号。从君子之知而言,仁爱礼敬的品德、中庸清逸的睿智、自强弘毅的精神,蕴育了茶道的内涵;从茶道之行来看,精行俭德之人、恬淡坚贞之士、亲家爱国之子,彰显了君子的风貌;而从知行合一来分析,秉持守正笃行的理念、打造心物合一的美境、共享古今茶德的趣旨,则是茶道君子修炼的基本路径。 展开更多
关键词 茶道君子 茶道内涵 君子风貌 知行合一 路径
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宋徽宗茶书诗画及其茶道精神探析
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作者 刘礼堂 范钰翎 李敏瑞 《农业考古》 北大核心 2024年第5期120-128,共9页
作为一位才华横溢且爱好饮茶的帝王,宋徽宗对宋代茶文化的发展起到了重要的引领作用。在宋代崇尚风雅的社会文化氛围下,他创作了许多优秀的茶书诗画作品,如茶书《大观茶论》、茶画《文会图》以及多首描绘茶事活动的茶诗。这些作品充分... 作为一位才华横溢且爱好饮茶的帝王,宋徽宗对宋代茶文化的发展起到了重要的引领作用。在宋代崇尚风雅的社会文化氛围下,他创作了许多优秀的茶书诗画作品,如茶书《大观茶论》、茶画《文会图》以及多首描绘茶事活动的茶诗。这些作品充分体现出“致清导和”“韵高致静”和“中澹闲洁”的茶道精神,反映了宋人的审美情趣与价值追求,在茶文化史上有着重要的地位,并对茶文化的发展产生了深远的影响。 展开更多
关键词 宋徽宗 茶书诗画 茶道精神
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唐代茶诗与茶道意趣研究
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作者 常虹 薛守瑞 《黑河学院学报》 2024年第10期147-149,181,共4页
唐代是我国茶诗勃兴的起点,咏茶诗达600余首。分析唐代茶诗产生的内因、外因,梳理初盛唐、中晚唐茶诗发展脉络,以作品推敲唐代茶诗的特点,探寻唐代茶诗蕴含的茶道思想。古代茶道思想蕴含了知识分子的心理变迁、文化演进及思维,生活趣旨... 唐代是我国茶诗勃兴的起点,咏茶诗达600余首。分析唐代茶诗产生的内因、外因,梳理初盛唐、中晚唐茶诗发展脉络,以作品推敲唐代茶诗的特点,探寻唐代茶诗蕴含的茶道思想。古代茶道思想蕴含了知识分子的心理变迁、文化演进及思维,生活趣旨。由此阐释中国茶文化所彰显的国人特有的生命关怀和审美情趣。 展开更多
关键词 唐代 茶诗 茶道 思想
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基于朱子家风的茶艺作品创编实践
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作者 郑慕蓉 翁睿 施晓莉 《武夷学院学报》 2024年第8期1-6,共6页
朱子家风是中国传统家风的典范,倡导“读书、循理、和顺、勤俭”的家风传承,对现代和谐文明家庭的构建仍具有指导价值。茶艺属于大众文艺,是文化传播的优良载体。“诗礼传家”茶艺作品将茶艺、茶礼与朱子家风精神融合,以茶为载体讲述了... 朱子家风是中国传统家风的典范,倡导“读书、循理、和顺、勤俭”的家风传承,对现代和谐文明家庭的构建仍具有指导价值。茶艺属于大众文艺,是文化传播的优良载体。“诗礼传家”茶艺作品将茶艺、茶礼与朱子家风精神融合,以茶为载体讲述了闽北祖孙三代家风传承的故事。采用闽北建州特色茶品与武夷经典茶艺流程,通过择水备器、服饰造型、舞台造景等艺术设计,以舞台茶艺形式弘扬朱子文化。将传统文化置于时代背景下,进行文艺创作,供大众欣赏,有利于丰富百姓精神家园,实现文化自信。 展开更多
关键词 茶艺作品 大众文艺 朱子家风 家风文化
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四川代表性茶叶仿宋点茶影响因素研究
6
作者 鄂千慧 任燕 《茶叶通讯》 2024年第3期383-390,共8页
选用四川省蒙顶黄芽、竹叶青、川红工夫、雅安藏茶等4款代表性茶叶探讨仿宋点茶技艺。结果发现,纯净水为适宜点茶水质,茶水比以1∶100(质量g∶体积mL)为宜;竹叶青茶粉粒度为400目时点茶汤花丰富,茶香清鲜浓郁,滋味醇厚甘爽;川红工夫茶... 选用四川省蒙顶黄芽、竹叶青、川红工夫、雅安藏茶等4款代表性茶叶探讨仿宋点茶技艺。结果发现,纯净水为适宜点茶水质,茶水比以1∶100(质量g∶体积mL)为宜;竹叶青茶粉粒度为400目时点茶汤花丰富,茶香清鲜浓郁,滋味醇厚甘爽;川红工夫茶粉粒度300目时点茶沫饽丰富,花果香明显,滋味醇厚鲜爽;蒙顶黄芽茶粉粒度为400目时点茶汤花丰富,甜香浓郁,滋味甘滑爽口;雅安藏茶粉粒度达300目时点茶沫饽丰富,陈香浓郁,滋味醇厚甘滑。试验结果可为传承优秀点茶文化及茶叶的多元化利用提供参考依据。 展开更多
关键词 茶艺 仿宋点茶 冲泡技艺 蒙顶黄芽 川红工夫 竹叶青 雅安藏茶
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中日“茶禅一味”的嬗变与差异
7
作者 李瑾皓 《农业考古》 北大核心 2024年第2期167-175,共9页
“茶禅一味”是指禅人在日常生活中,以茶事参禅事,达到入静开悟、参透禅慧的境界。“茶禅一味”的形成离不开茶与禅的融合,后来这一禅林佛语在中国宋代被来华学佛的日僧引进日本,并在日本的发展中形成了独特韵味。文章回顾近代以前茶、... “茶禅一味”是指禅人在日常生活中,以茶事参禅事,达到入静开悟、参透禅慧的境界。“茶禅一味”的形成离不开茶与禅的融合,后来这一禅林佛语在中国宋代被来华学佛的日僧引进日本,并在日本的发展中形成了独特韵味。文章回顾近代以前茶、禅以及“茶禅一味”在中日两国发展、传播的历史,对茶禅融合的原因进行分析,并考察近代以前中日“茶禅一味”的实践,发现中日“茶禅一味”并非意料中的大同小异,而是在仪式学、美学和宗教三方面具有深刻差异。 展开更多
关键词 茶禅一味 中国茶艺 日本茶道 禅宗
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人海浮沉,欲望言说——读何正权的长篇小说《茶道》
8
作者 梁玉洁 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 2024年第3期136-140,共5页
《茶道》是新闻记者何正权以河南信阳为故事背景的长篇小说。作品采用了文化修复专家“我”和贤山书院女教师慧明的双重叙事视角,描写了现代以来发生在信阳的商界、政界、教育界、文物界等诸多错综复杂的故事,并将茶文化和“玉观音”意... 《茶道》是新闻记者何正权以河南信阳为故事背景的长篇小说。作品采用了文化修复专家“我”和贤山书院女教师慧明的双重叙事视角,描写了现代以来发生在信阳的商界、政界、教育界、文物界等诸多错综复杂的故事,并将茶文化和“玉观音”意象贯穿小说,充满了对人性、欲望和历史的理性反思。小说暗含因果善恶的宿命论观点,在得与失的辩证关系中,传递着人生的美好愿景。 展开更多
关键词 《茶道》 信阳文化 玉观音 理性反思
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味觉与心觉的辩证——明代中后期心学思想影响下的茶道哲学演进理路
9
作者 耿晓辉 《农业考古》 北大核心 2024年第5期148-154,共7页
明代中后期,阳明心学兴起,并在茶道哲学领域产生了重要影响。从味觉体验的加强到心觉感知的觉醒,中晚明文人士大夫不但在饮茶生活上追求变革,更是在思想领域尝试着创新,以心觉感知茶道便是其一大特色。在心觉感知的加持下,茶之味觉体验... 明代中后期,阳明心学兴起,并在茶道哲学领域产生了重要影响。从味觉体验的加强到心觉感知的觉醒,中晚明文人士大夫不但在饮茶生活上追求变革,更是在思想领域尝试着创新,以心觉感知茶道便是其一大特色。在心觉感知的加持下,茶之味觉体验更加精细且更为抽象,进而带动味觉思想不断深化,促使味觉与心学思想逐渐走向统一,并在“茶禅一味”的基础上为阳明心学在明代中后期的传播、演化奠定了一定基础。 展开更多
关键词 味觉体验 心觉感知 茶道哲学 阳明心学
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从仪式到文化展演——武夷山喊山祭茶仪式变迁
10
作者 何英 《武夷学院学报》 2024年第7期6-11,共6页
武夷山“喊山祭茶”文化作为福建武夷山本土的一种祭祀仪式,是由众多象征符号构建而成的象征体系。随着时代的进程,武夷山的喊山祭茶文化活动发展至今,已从早期的祭祀仪式逐渐向文化展演的文化活动方向变迁。该仪式在历史的进程中,文化... 武夷山“喊山祭茶”文化作为福建武夷山本土的一种祭祀仪式,是由众多象征符号构建而成的象征体系。随着时代的进程,武夷山的喊山祭茶文化活动发展至今,已从早期的祭祀仪式逐渐向文化展演的文化活动方向变迁。该仪式在历史的进程中,文化不断互嵌重构交融,在特定时空场域中强化了人们的归属感与认同感,使武夷山茶人的集体意识得以加强且身份得以确认,文化精神得以延续与传承。从“祭祀仪式”变迁到“文化展演”的视角,全面纪录该文化仪式的流程和内容的全套变化以及探讨其变迁的原因,探讨现代政治文化对传统文化的嵌入交融,并且解读武夷山喊山祭茶仪式在科学与经济发展背景下在现代新媒体视域中的真实表达。 展开更多
关键词 武夷山 喊山祭茶 仪式变迁 文化互嵌 文化展演 新媒体视域
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多学科视角下宜红古茶道沿线村落空间研究进展综述
11
作者 高梓夏 《中外建筑》 2024年第3期135-140,共6页
宜红古茶道作为中国茶马古道的重要组成部分,贯穿湖南、湖北两省,极具地域特色。从文化视角、考古视角、建筑视角三个学科视角对宜红古茶道的相关研究进行梳理、分类,指出宜红古茶道研究中存在的问题和不足,分析归纳了宜红古茶道线路对... 宜红古茶道作为中国茶马古道的重要组成部分,贯穿湖南、湖北两省,极具地域特色。从文化视角、考古视角、建筑视角三个学科视角对宜红古茶道的相关研究进行梳理、分类,指出宜红古茶道研究中存在的问题和不足,分析归纳了宜红古茶道线路对其沿线村落民居的影响,并对宜红古茶道沿线村落空间的研究提出展望,同时也针对当前所面临的情况提出了针对性、建设性的意见和措施。 展开更多
关键词 宜红古茶道 村落空间 研究进展 多学科视角
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A Study of Historical References of Korean Royal Court Tea Culture through the Periods of Three Kingdoms,Goryeo Kingdom and Joseon Dynasty 被引量:1
12
作者 Yang-Seok Yoo 《茶叶》 2013年第4期495-499,共5页
The tea culture of royal court has a special significance as it represents the culture of the nation.The tea culture of Korean royal court has been described in various historical documents including the Memorabilia o... The tea culture of royal court has a special significance as it represents the culture of the nation.The tea culture of Korean royal court has been described in various historical documents including the Memorabilia of Three Kingdoms,the History of Goryeo,and the Chronology of Joseon Dynasty.These historical documents indicate an increasing sophistication of royal court tea culture as the use of tea became expanded through the periods of Three Kingdoms,Goryeo Kingdom and Joseon Dynasty.The tea was offered during ancestral and religious rituals;served as ceremonial drinks;and offered to guests in ceremonial manners.The procedures of these tea ceremonies were ritualized and codified to properly reflect decorum and propriety of the royal court.This paper examines historical references of royal court tea culture of Korea over the periods of Three Kingdoms,Goryeo Kingdom and Joseon Dynasty.Findings from this paper can promote further research on the development of royal court tea culture in Asian countries. 展开更多
关键词 历史文献 茶文化 宫廷 朝鲜 高丽 韩国 文件显示 亚洲国家
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Fragrant Tea and Tea Culture of Bashu
13
作者 Zhang Xuejun Huang Yan 《Contemporary Social Sciences》 2017年第2期49-63,共15页
The Chinese tea drinking habit started during the Qin and Han dynasties,and had its origin in Bashu.During the Tang and Song dynasties,Bashu tea reached a high level of production with large sales.As the birthplace of... The Chinese tea drinking habit started during the Qin and Han dynasties,and had its origin in Bashu.During the Tang and Song dynasties,Bashu tea reached a high level of production with large sales.As the birthplace of the tea culture,Bashu has made great contributions to both the Chinese and global tea culture. 展开更多
关键词 ancient Bashu tea production tea ceremony tea culture
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日本茶道精神建构特点解析 被引量:1
14
作者 张建立 《日本问题研究》 2023年第4期52-61,共10页
日本茶道是在对中国茶道及西方文化价值观念本土化过程中逐渐形成的独具特色的综合性生活文化。中国不仅是茶树的原产地,也是茶道文化的发祥地。日本囿于位居文化下游的物质和精神缺憾,在其茶道文化规范和精神建构过程中,秉持着“混淆... 日本茶道是在对中国茶道及西方文化价值观念本土化过程中逐渐形成的独具特色的综合性生活文化。中国不仅是茶树的原产地,也是茶道文化的发祥地。日本囿于位居文化下游的物质和精神缺憾,在其茶道文化规范和精神建构过程中,秉持着“混淆和汉边际”的方针,对中国茶道理念等进行了扬弃。20世纪以来,日本茶人又抱着一种强烈的本自具足的心态,发掘日本茶道中所具有的“民主”“平等”“自由”理念,刻意强化了与西方文化价值观念的同一性。日本茶道是时代发展的产物。日本茶道精神与时俱进的建构,既体现了日本吸收外来文化的一些规律性特点,也凸显了日本国民性的一些典型特征。 展开更多
关键词 中国茶道 日本茶道 西方价值观 本土化 精神建构
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当代中国茶艺概念的传播场域述评 被引量:2
15
作者 宋时磊 《北方工业大学学报》 2023年第1期97-104,共8页
茶艺是当代中国学者提出的原创性概念,不仅得到了学术界的认同,在社会各层面都有广泛影响。这一概念之所以能够从学术界迅速“破圈”,主要在于它有多重的传播场域,而这些场域形成了概念传播的生态系统。具体言之,茶艺馆是茶艺的主要承... 茶艺是当代中国学者提出的原创性概念,不仅得到了学术界的认同,在社会各层面都有广泛影响。这一概念之所以能够从学术界迅速“破圈”,主要在于它有多重的传播场域,而这些场域形成了概念传播的生态系统。具体言之,茶艺馆是茶艺的主要承载实体和空间依托。茶艺馆的出现深刻改变了传统茶馆的价值理念和经营业态,带动了庞大的茶艺馆产业发展,激活了茶叶销售,促进了就业。不断丰富茶艺理论和实践资源,为各种层次的茶艺教育提供了条件,茶艺教育又为茶艺概念提供了一批又一批的传播者。茶艺理论、实践以及茶艺从业、爱好人群,又为茶艺表演和竞技提供了内容支撑,茶艺师、茶艺非物质文化传承人等成为茶艺的实操者和传承者。 展开更多
关键词 茶艺 茶艺馆 茶艺教育 茶艺表演 概念传播 研究综述
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“百姓茶,幸福茶”主题茶艺编创实践 被引量:1
16
作者 陈婵 薛娟 +1 位作者 陈瑜 谢娜 《茶叶学报》 2023年第2期78-83,共6页
本茶艺创编以福州茉莉花茶——茉莉银毫为茶品,以“百姓茶,幸福茶”为主题,将福州马鞍墙中的古厝文化、脱胎漆器技艺等与茉莉花茶文化系统结合,让文化得以传承与创新,彰显出新时代人民对美好生活的向往及文化自信。本文对作品的创作背... 本茶艺创编以福州茉莉花茶——茉莉银毫为茶品,以“百姓茶,幸福茶”为主题,将福州马鞍墙中的古厝文化、脱胎漆器技艺等与茉莉花茶文化系统结合,让文化得以传承与创新,彰显出新时代人民对美好生活的向往及文化自信。本文对作品的创作背景、主题立意、茶艺编排、意境营造等要素进行研究,以期为福州茉莉花茶主题茶艺表演作品创新实践编创设计提供参考与借鉴。 展开更多
关键词 福州茉莉花茶 主题茶艺 创编
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西安唐杜华墓出土茶器与唐代长安茶道文化
17
作者 梁子 司雅霖 《农业考古》 北大核心 2023年第5期78-84,共7页
唐解县尉苏顺为出生于京兆城南的夫人杜华撰并书墓志铭,葬夫人于浐河岸边的杜氏祖茔,并陪葬她生前喜爱的一套精致茶器。杜华(745—798)生活的年代正是《茶经》780年正式刊布前后中国茶道文化发展的第一高峰期,作为具有一定社会历史积淀... 唐解县尉苏顺为出生于京兆城南的夫人杜华撰并书墓志铭,葬夫人于浐河岸边的杜氏祖茔,并陪葬她生前喜爱的一套精致茶器。杜华(745—798)生活的年代正是《茶经》780年正式刊布前后中国茶道文化发展的第一高峰期,作为具有一定社会历史积淀与经济地位的京兆庶族地主,她的茶器虽然与以代宗德宗为代表的皇家贵族有较大差距,但其尺寸大小及形制,符合《茶经》所要求,揭示了《茶经》在京师中下层的巨大影响,是《茶经》煎茶道的直接反映。 展开更多
关键词 杜华 《茶经》 煎茶道 茶器 执壶
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基于线上线下混合式教学的中国茶道课程思政实践
18
作者 吴瑕 孙立娜 +2 位作者 穆莹 谢凤英 崔立雪 《中国教育技术装备》 2023年第10期118-121,共4页
思政要素的深度挖掘以及思政教育与课程教学的有效融合是目前实施、设计课程思政的主要难点,中国茶道通识课教学团队在线上线下混合式教学模式下,通过合理设计,将思政元素有机融入中国茶道教学各环节,实现茶道哲学思想育人的目的,为高... 思政要素的深度挖掘以及思政教育与课程教学的有效融合是目前实施、设计课程思政的主要难点,中国茶道通识课教学团队在线上线下混合式教学模式下,通过合理设计,将思政元素有机融入中国茶道教学各环节,实现茶道哲学思想育人的目的,为高校文化类通识课课程思政有效开展提供实践参考。 展开更多
关键词 中国茶道 课程思政 混合式教学
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基于传统茶礼的高职院校美育教育研究
19
作者 王旭丽 《鹿城学刊》 2023年第3期49-52,共4页
职院校学生文化素养的形成是国家精神文明建设和国民素质的根本要求。通过对中华传统茶礼及高职院校美育要求的阐述,在分析传统茶礼融入高职美育教育的机理基础上,从入学教育、专业教学培养过程、日常管理养成教育、校企合作四个方面探... 职院校学生文化素养的形成是国家精神文明建设和国民素质的根本要求。通过对中华传统茶礼及高职院校美育要求的阐述,在分析传统茶礼融入高职美育教育的机理基础上,从入学教育、专业教学培养过程、日常管理养成教育、校企合作四个方面探讨了其实现路径,从而营造茶礼修身、环境育人的氛围,推动高职美育教育的发展。 展开更多
关键词 茶礼 高职院校 美育 教育路径
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二战后日本茶道发展的考察
20
作者 顾雯 《北方工业大学学报》 2023年第1期114-123,共10页
二战后日本经济发展经历了四个阶段:复苏期、高速增长期、泡沫期、负增长期。与日本经济发展同步的是茶道人口的变化,茶道人口从1960年代开始迅速增长,到1990年达到顶峰后回落至今。二战后茶道成为日本文化的统合体和女性的文化时尚,相... 二战后日本经济发展经历了四个阶段:复苏期、高速增长期、泡沫期、负增长期。与日本经济发展同步的是茶道人口的变化,茶道人口从1960年代开始迅速增长,到1990年达到顶峰后回落至今。二战后茶道成为日本文化的统合体和女性的文化时尚,相关书籍的发行量也创下了历史最高记录,这与战后日本茶道家元体制的延存和巨型化、茶道具多样化、茶道教育研究发展都有着不可分割的联系。如今日本正处于少子化时代,如何维持茶道人口传承茶道仍面临着诸多问题。 展开更多
关键词 日本茶道 家元制度 茶道具 大众化教育 茶道著作
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