T.S.Eliot

In1939 a new poetry magazine appearedin Japan with the title Arechi,meaning’Waste Land’;the name,the editor said later,expressed‘our mental elimate’.In describinghis immediate response to Eliot’s The WasteLand,another Japanese observed that tohis youthful eyes the world depicted there‘seemed to reflect our own sad and disillu-sioned world’.Other countries,some ofthem equally remote in space from the os-tensible setting of the poem,have reactedin similar ways.Rather differently,Eliot’searly essay Tradition and the IndividualTalent proved of timely interest in coun-tries where European and American literarypractices had impinged on the native litera-ture:far from being inert or burdensome,

“世”与“山里”的对峙——论西行法师和歌的两大主题

西行是日本中世著名的隐遁歌人。他在长达五十年的隐遁生活中创作了2000余首和歌。这些和歌或吟咏大自然的美丽,或描写隐遁生活的艰辛,或抒发对人生的感悟。他的和歌清新自然,一唱三叹,洋溢着"闲寂流"的美。在西行的和歌里,"世"与"山里"两词出现频率最高。"世"代表着体制内的俗世,"山里"代表着远离俗世的隐遁生活。在西行的内心世界里,这两者是对立的。这是研究西行必须探讨的问题。

跨文化视角下的日本诗话

日本诗话是中国诗话传播与日本汉诗发展需要之间碰撞的结果。其兴盛的背景因素是7-19世纪日本汉诗创作的繁荣。日本诗话的兴盛得益于中国诗话的传播。日本诗话中体现的诗歌观念,大都来自中国古典诗论。尽管如此,由于两者产生于不同的文化土壤,故日本诗话亦有不同于中国诗话之处。这些正是跨文化传播中的汉诗在日本文化中产生的独特价值。值得进一步加以整理和研究。

抗战儿童文学的时代规范与救亡主题

抗战儿童文学是抗战文学的重要组成部分。本文认为：抗战儿童文学在发展过程中，日渐形成以重庆为中心的大后方、“孤岛”上海和延安根据地等三大区域。民族救亡的共同目标使儿童文学的主题、风格表现出空前的一致性；不同地域的作家共同描写与讴歌抗战大时代中成长的小英雄、小战士和新的民族性格，使抗战儿童文学呈现出一种昂扬激奋的气氛与慷慨悲壮的英雄主义色彩。