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新时代广西壮族特色乐器啵咧的创新和表演形式探析——以乐曲《印象·三月三》《古城新韵》为例
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作者 贾阿龙 《艺术探索》 CSSCI 2024年第1期87-92,共6页
啵咧作为壮族音乐文化的重要组成部分,近年来经过广西音乐家、演奏家的不断探索、改进和创新,在新时代焕发新生。广西艺术学院侯道辉教授对啵咧做了进一步改良,使啵咧的制作工艺水平得到大幅提高,原来在音准、音色、造型等方面存在的问... 啵咧作为壮族音乐文化的重要组成部分,近年来经过广西音乐家、演奏家的不断探索、改进和创新,在新时代焕发新生。广西艺术学院侯道辉教授对啵咧做了进一步改良,使啵咧的制作工艺水平得到大幅提高,原来在音准、音色、造型等方面存在的问题得到有效解决。新时代的啵咧可以和民族管弦乐团、交响乐团共同演奏。啵咧的存在和发展与壮族社会的发展相适应,其具有独特的音乐价值、社会价值、心理学价值和美学价值。 展开更多
关键词 啵咧 创新 表演形式 《印象·三月三》 《古城新韵》
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辽代散乐服饰元素在表演服饰中的应用
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作者 张彬 王子洋 +1 位作者 胡沛 陈晨 《设计艺术研究》 2024年第4期19-25,共7页
辽代散乐服饰造型多样、纹样精巧、文化内涵丰富。文章以辽代散乐服饰元素为研究对象,采用文献研究、历史学和图像学方法对辽代壁画中散乐人物服饰纹样进行归纳整理,在分析各类艺术特点的文化基础上,提取典型的纹样元素运用形状文法进... 辽代散乐服饰造型多样、纹样精巧、文化内涵丰富。文章以辽代散乐服饰元素为研究对象,采用文献研究、历史学和图像学方法对辽代壁画中散乐人物服饰纹样进行归纳整理,在分析各类艺术特点的文化基础上,提取典型的纹样元素运用形状文法进行创新运用于表演服饰中,并通过模糊综合评价法对设计方案进行评价,设计方案既保留了原有文化特征,又符合了现代审美需求,通过调查分析,获得了较高的满意度,从而使辽代散乐服饰元素的表演服饰应用的可行性与文化传播的有效性得到了验证,同时为中国传统表演服饰文化在当代表演服饰设计中的创新应用及传播提供多学科融合的研究路径与探索经验。 展开更多
关键词 辽代 散乐 服饰元素 创新设计
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大理“三月街”药市的历史考察 被引量:8
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作者 段宝忠 胡建勇 《中国现代中药》 CAS 2013年第8期718-720,共3页
大理"三月街"药市有1300多年历史,其延续了中药材与民族药材相互交流并用的氛围,是滇西独特的民族医药风俗,也是白族地区弥足珍贵的文化遗产。大理"三月街"药市,逾千年而经久不衰,对大理地区医药文化的传承和发展... 大理"三月街"药市有1300多年历史,其延续了中药材与民族药材相互交流并用的氛围,是滇西独特的民族医药风俗,也是白族地区弥足珍贵的文化遗产。大理"三月街"药市,逾千年而经久不衰,对大理地区医药文化的传承和发展发挥了重要的作用。 展开更多
关键词 三月街 药材市场 白族医药 历史考察
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秦月好从风痰瘀论治女性偏头痛经验 被引量:4
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作者 苏泽琦 陈聪 +1 位作者 彭莉 王停 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2016年第12期1702-1703,共2页
总结秦月好主任医师治疗女性偏头痛的临证经验,认为女性偏头痛以风、痰、瘀为要,病位主要在肝胆,并与脾胃相关,其核心病机为"内风上扰、痰阻血瘀、脉络不通"。结合临证经验对治疗头痛的经典方剂散偏汤进行化裁,以川芎、炒白... 总结秦月好主任医师治疗女性偏头痛的临证经验,认为女性偏头痛以风、痰、瘀为要,病位主要在肝胆,并与脾胃相关,其核心病机为"内风上扰、痰阻血瘀、脉络不通"。结合临证经验对治疗头痛的经典方剂散偏汤进行化裁,以川芎、炒白芍、白芥子、白芷、土茯苓、丹参、白僵蚕、苍耳子组成散偏汤化裁方,遵核心病机治以"祛风化痰,活血止痛",临床应用每获良效。 展开更多
关键词 偏头痛 散偏汤 名医经验 秦月好
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唐宋乐调研究 被引量:2
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作者 庄永平 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2022年第6期1-6,I0001,共7页
唐宋乐调为我们留下了很多难点与困点,要解决这些难点与困点必须把它们捆绑在一起研究才行。例如,从隋初郑译与外来苏祗婆乐调对应起;唐代正宫的产生;黄钟宫的似乎消失;侧商调的实质;以及《敦煌乐谱》《三五要录》等谱的解译;日本雅乐... 唐宋乐调为我们留下了很多难点与困点,要解决这些难点与困点必须把它们捆绑在一起研究才行。例如,从隋初郑译与外来苏祗婆乐调对应起;唐代正宫的产生;黄钟宫的似乎消失;侧商调的实质;以及《敦煌乐谱》《三五要录》等谱的解译;日本雅乐中对某些乐调的误判;宋代出现的无射宫与姜白石认为的侧商调运用等,都必须联系在一起,才能真正解开唐宋乐调的历史之谜。 展开更多
关键词 唐宋乐调 正宫 黄钟宫 侧商调 《敦煌乐谱》 《三五要录谱》
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日本古典乐舞戏中的大唐文化
6
作者 黎羌 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2002年第3期18-23,共6页
日本作为东亚地区重要的国家 ,自古以来就与地大物博的中国有着亲密无间的文化交流关系。尤其是在泱泱大唐时期 ,借助于“海上丝绸之路”,华夏中原与西域丰富多彩的散乐、百戏、杂剧漂洋过海东渐古代日本 ,有力地促进了此岛国能乐、狂... 日本作为东亚地区重要的国家 ,自古以来就与地大物博的中国有着亲密无间的文化交流关系。尤其是在泱泱大唐时期 ,借助于“海上丝绸之路”,华夏中原与西域丰富多彩的散乐、百戏、杂剧漂洋过海东渐古代日本 ,有力地促进了此岛国能乐、狂言、歌舞伎、木偶剧。 展开更多
关键词 日本 古典乐舞戏 大唐文化 散乐 百戏 能乐 歌舞会 木偶剧 戏剧史 能剧
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重读“三月不知肉味”
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作者 江渝 张瑞利 《商丘职业技术学院学报》 2011年第4期67-68,共2页
孔子闻《韶》而"三月不知肉味",对此记载的理解历来争议不断,大致可分为审美与政治这两种解读方式。这些解读忽视了"肉"、"齐人称之"这两处文本的重要性,故而各执一词,没有做到全面透彻地理会此段文字、... 孔子闻《韶》而"三月不知肉味",对此记载的理解历来争议不断,大致可分为审美与政治这两种解读方式。这些解读忽视了"肉"、"齐人称之"这两处文本的重要性,故而各执一词,没有做到全面透彻地理会此段文字、进而理解闻《韶》言行的普遍性意义。 展开更多
关键词 孔子 论语 三月不知肉味
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“路歧”论略
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作者 窦开虎 《怀化学院学报》 2007年第5X期68-69,共2页
路歧,考其渊源,可上溯至远古时期,在典籍中常被称作“散乐”。宋时始作为“散乐”的俗称被用为戏剧艺人的专称。从其渊源、发展历程、构成成分、表演状况以及在当时社会中的遭遇、地位等方面作一全面论述,以考察它对戏剧发展的贡献。
关键词 散乐 路歧 野呵 戏剧
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从“粤西三载”节日书写看古代广西民族交融
9
作者 张啸 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2023年第3期129-135,共7页
“粤西三载”中存有大量描写节日的诗文,这些诗文对中华传统节日和广西本土节日均进行了细致和生动的描写。通过这些节日诗文,今天的人们依然可以了解历史上广西特有的节日场景,感知不同的节日民俗,体会别样的节日心理。作为广西重要的... “粤西三载”中存有大量描写节日的诗文,这些诗文对中华传统节日和广西本土节日均进行了细致和生动的描写。通过这些节日诗文,今天的人们依然可以了解历史上广西特有的节日场景,感知不同的节日民俗,体会别样的节日心理。作为广西重要的诗文总集,“粤西三载”中的节日诗文也是不同时代、不同身份的创作群体观察和体会广西地方文化的真实写照,从这些具体的文学表述中能够窥见广西当地不同文化的交融过程,其也是民族交融的具体体现。 展开更多
关键词 粤西三载 节日 民族交融
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艺术院校基层党建与闳约深美精神有效契合研究——以南京艺术学院传媒学院为例 被引量:1
10
作者 荣容 《连云港职业技术学院学报》 2016年第3期68-71,共4页
艺术学院自身所具有的特殊性,决定了艺术院校基层党建必须具有自身的特点。从南京艺术学院"闳约深美"校训出发,结合传媒学院的具体案例,详细论述艺术院校基层党建工作与闳约深美精神的有效契合,能更好地实现艺术院校人才培养... 艺术学院自身所具有的特殊性,决定了艺术院校基层党建必须具有自身的特点。从南京艺术学院"闳约深美"校训出发,结合传媒学院的具体案例,详细论述艺术院校基层党建工作与闳约深美精神的有效契合,能更好地实现艺术院校人才培养、科学研究、社会服务、文化传承的使命。 展开更多
关键词 文艺座谈会 艺术院校 闳约深美 三严三实 党建
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唐曲《秦王破阵乐》研究
11
作者 庄永平 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2023年第4期7-15,I0002,共10页
《秦王破阵乐》是我国唐代最为著名的大曲之一,曾被学者们誉为是唐代出现的第一首大曲乃至第一大曲,也被视为是后世传统大套琵琶武曲之第一曲。比对研究日本《三五要录》谱所载的两首与日本《五弦谱》所载的一首,可以证实它们的确是同... 《秦王破阵乐》是我国唐代最为著名的大曲之一,曾被学者们誉为是唐代出现的第一首大曲乃至第一大曲,也被视为是后世传统大套琵琶武曲之第一曲。比对研究日本《三五要录》谱所载的两首与日本《五弦谱》所载的一首,可以证实它们的确是同一首乐曲。但在四弦四相琵琶与五弦琵琶上,因定弦等的不同致使于旋律等方面有着诸多的差异,尤其是在曲式结构方面的异同,是比对不易的主要原因。只有准确再现原曲真貌,才能为现今的再创作奠定坚实的基础。 展开更多
关键词 秦王破阵乐 三五要录谱 五弦谱 曲式结构 旋律进行 节拍节奏
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“约法三章”不宜割裂
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作者 郭天祥 张连修 《湛江师范学院学报》 2008年第1期29-30,共2页
中华书局本《史记》、《汉书》,把汉高祖刘邦为三秦父老"约法三章"四字割裂开来解读标点是不妥当的。它既与流传已久的成语相悖,又不符合马、班原意,且历代史家也无如此解读者。此误很可能源于对原典文句中"与"字... 中华书局本《史记》、《汉书》,把汉高祖刘邦为三秦父老"约法三章"四字割裂开来解读标点是不妥当的。它既与流传已久的成语相悖,又不符合马、班原意,且历代史家也无如此解读者。此误很可能源于对原典文句中"与"字词性的误判。 展开更多
关键词 《史记》 《汉书》 约法三章 标点
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庾信作品编年二则 被引量:1
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作者 张鹏 韩理洲 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第5期107-109,共3页
对学术界关于庾信《三月三日华林园马射赋》、《答赵王启》两篇文章作年的几种说法进行了全面的分析,并根据文章的具体内容,对照《周书》的有关记载,认为《三月三日华林园马射赋》作于563年(周武帝保定三年),《答赵王启》作于577年(周... 对学术界关于庾信《三月三日华林园马射赋》、《答赵王启》两篇文章作年的几种说法进行了全面的分析,并根据文章的具体内容,对照《周书》的有关记载,认为《三月三日华林园马射赋》作于563年(周武帝保定三年),《答赵王启》作于577年(周武帝建德六年)正月。 展开更多
关键词 庾信 《三月三日华林园马射赋》 《答赵王启》 编年
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民族传统节庆体育品牌建立的社会效益研究——浙江景宁大均村“三月三”节庆田野调查报告 被引量:1
14
作者 杨学坡 倪依克 《浙江体育科学》 2017年第2期63-68,共6页
以体育人类学理论为研究基础,通过对大均村"三月三"节庆的考察,阐述在畲族传统文化基础上实现现代化商业品牌运作的效益。调查结果表明,传统节庆文化品牌化具有可行性,但在实际生活中民族体育元素表现欠缺。畲族民族文化认同... 以体育人类学理论为研究基础,通过对大均村"三月三"节庆的考察,阐述在畲族传统文化基础上实现现代化商业品牌运作的效益。调查结果表明,传统节庆文化品牌化具有可行性,但在实际生活中民族体育元素表现欠缺。畲族民族文化认同是"三月三"品牌建立维系的支点,畲汉民族文化交融传播是实现品牌效益社会化的渠道。社会现代化是社会发展的必然,同时是传统畲族文化在现代化过程中发展和变迁将面临的双重挑战。 展开更多
关键词 节庆体育品牌 三月三 社会效益
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华风与夷俗:金代宫廷散乐考论
15
作者 薛培 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第3期101-108,共8页
散乐源于周代,不同历史时期表演内容各有差异。金之宫廷散乐因袭辽、宋体制,以宋尤甚。演奏任务由教坊承担,内容不仅包括歌舞、杂戏、器乐合奏、杂剧等百戏形式,亦有杂技、角抵、戏马、筑球等竞技类活动,应用于元旦朝会、肆赦仪、民俗... 散乐源于周代,不同历史时期表演内容各有差异。金之宫廷散乐因袭辽、宋体制,以宋尤甚。演奏任务由教坊承担,内容不仅包括歌舞、杂戏、器乐合奏、杂剧等百戏形式,亦有杂技、角抵、戏马、筑球等竞技类活动,应用于元旦朝会、肆赦仪、民俗节日、曲宴使者等场合,且杂剧在散乐表演中成为主流。萨满舞、回旋舞等女真族元素的使用,阶官制度的施行,乐官地位的提高以及伶人构成的多样性等是其有别于辽、宋散乐的显著特征。一方面,金代宫廷散乐遣怀享乐、悦耳娱心,通过宏大的歌舞场面烘托祥和、喜庆的氛围,助“礼”的同时更助“兴”;另一方面,与酒礼盏制的配合,使散乐的仪式功能大于娱乐功能,所蕴含的政治意义更为突出,成为金代宫廷礼乐文化的重要组成部分。 展开更多
关键词 金代 宫廷散乐 教坊 乐人 阶官制
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跨文化视域下广西非遗的国际传播——以“壮族三月三”为例 被引量:3
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作者 雷雨晴 《文化创新比较研究》 2022年第20期166-170,共5页
广西拥有丰富的民族非遗资源和便利的国际间文化交流条件,尤其在“一带一路”倡议持续推进的背景之下,广西与东盟地区在教育领域的合作不断深化,以“壮族三月三”为代表的广西非遗文化的国际传播得到了有效推进。在跨文化视域中,广西充... 广西拥有丰富的民族非遗资源和便利的国际间文化交流条件,尤其在“一带一路”倡议持续推进的背景之下,广西与东盟地区在教育领域的合作不断深化,以“壮族三月三”为代表的广西非遗文化的国际传播得到了有效推进。在跨文化视域中,广西充分利用与东盟地区的教育合作优势,通过学科合作、优化非遗传承人才培养、留学生文化教育等方式,扩展非遗国际传播路径,增强文化传播主体的跨文化意识,将有助于提高广西非遗在国际舞台上的影响力,并进一步培养广西文化自觉与文化自信。 展开更多
关键词 跨文化教育 非物质文化遗产 “壮族三月三” 东盟 国际传播
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壮族“三月三”传统节日文化的开发路径创新研究 被引量:1
17
作者 范桂松 徐婧文 《文化创新比较研究》 2022年第16期129-133,共5页
“三月三”作为国家级非物质文化遗产项目,具有全域性、原真性与民族性的节日特点,在当前保护与传承的时代背景下,壮族“三月三”面临民族节日活动脆弱性、原真性难以保护、民俗节日举办主体权益主次分工混乱等诸多现实问题。为此,通过... “三月三”作为国家级非物质文化遗产项目,具有全域性、原真性与民族性的节日特点,在当前保护与传承的时代背景下,壮族“三月三”面临民族节日活动脆弱性、原真性难以保护、民俗节日举办主体权益主次分工混乱等诸多现实问题。为此,通过民族传统节日“活化”传承,提供优质旅游文化产品,构建起壮乡民族形象,搭建“三月三”贸易平台,吸引游客实现当地旅游文化深度开发。 展开更多
关键词 壮族 三月三 传统节日 开发路径
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李西月与《张三丰全集》 被引量:2
18
作者 郭旭阳 《郧阳师范高等专科学校学报》 2008年第4期11-17,共7页
《张三丰全集》是李西月在晚清救世思想的指导下以张三丰丹法体系与神仙信仰为核心而编创的隐仙派(或犹龙派)道统经典,其中又融入了西派内丹理论,可以说它是张三丰丹法与西派丹法的合集。因李西月受时代思潮及地域环境影响,在选题原则... 《张三丰全集》是李西月在晚清救世思想的指导下以张三丰丹法体系与神仙信仰为核心而编创的隐仙派(或犹龙派)道统经典,其中又融入了西派内丹理论,可以说它是张三丰丹法与西派丹法的合集。因李西月受时代思潮及地域环境影响,在选题原则与编纂方法上又多融入个人主观因素,致使部分内容真伪迄今尚无定论,所以学术界在探讨李西月及西派丹法时当以《张三丰全集》为镜鉴,而研究《张三丰全集》又当以李西月思想观点与版本谱系为基础。 展开更多
关键词 李西月 张三丰 全集 考论
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凤凰出版社《俞樾全集》本《七侠五义》述介
19
作者 理凌云 翟超群 《嘉应学院学报》 2023年第2期63-65,共3页
《七侠五义》整理本甚夥,但都未能尽善。凤凰出版社《俞樾全集》本《七侠五义》后出转精,为一般读者与相关研究者提供了一个更规范可靠的新整理本,本文即对此加以评介。
关键词 《七侠五义》 《三侠五义》 俞樾 凤凰出版社 古籍整理
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三曹乐府游仙诗道教仙传叙事的文学意义
20
作者 阳清 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第3期27-36,共10页
作为建安诗歌的组成部分,曹操《秋胡行》、曹丕《折杨柳行》以及曹植《飞龙篇》虽在创作背景和撰写时间上各不相同,但均以“人仙遇合”为故事构架来参与文学演绎,在乐府游仙诗中显得别具一格。以上述作品为中心,可见三曹乐府游仙诗从两... 作为建安诗歌的组成部分,曹操《秋胡行》、曹丕《折杨柳行》以及曹植《飞龙篇》虽在创作背景和撰写时间上各不相同,但均以“人仙遇合”为故事构架来参与文学演绎,在乐府游仙诗中显得别具一格。以上述作品为中心,可见三曹乐府游仙诗从两汉的“刻画神仙形象”“描摹仙界场景”走向“叙述遇仙故事”,让帝王贵族的“求仙”意识尤其是“咏怀”经验得以个性发挥,由此提供了更多的启发性和可能性,推动了中古游仙诗的发展进程。三曹乐府游仙诗之所以出现道教仙传叙事,除了受到战国两汉以来神仙思潮的影响,还缘于道教传记知识体系特别是综合性仙传《列仙传》反复渲染的神仙故事,为相关创作提供了宗教基础和叙事范型,其文学意义则是为证实道教小说的演进历程做出了特殊贡献。乐府游仙诗与道教仙传叙事的融合共生,非常适时地发生于建安时代,此或是文学史与宗教史发展的必然结果。 展开更多
关键词 三曹 乐府游仙诗 道教仙传 《秋胡行》 《折杨柳行》 《飞龙篇》
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