文学给予人类存在以光亮——论老村长篇小说《骚土》及其他

老村的长篇小说《骚土》(初版本)传承了中国古典文学的叙事手法和语言艺术,在某种程度上取得了一些成绩。但是,小说在人物形象塑造方面,对人物进行了漫画式的描写,没有深入到小说人物的内心,忽视了揭示人物的性格、命运的深层原因,未能塑造出丰满的人物形象;在叙写故事的时候,忽略了对于社会历史现象进行深沉的反思,思想较为贫弱,导致小说世界堕入到一片黑暗之中,缺少人性之光的发现。这是由于作者和小说叙事者没有分开,没有与表现的内容和对象保持足够的距离造成的。

《辨骚篇》“博徒”、“四异”终究是“褒词”——李定广先生《求新须先求真》商榷文之商榷

李定广先生回护旧说,认为拙文《正诠》释"博徒"、"四异"为"褒美之词","观点虽新却失真","属断章取义的曲解",并认为刘勰在《楚辞》的评价上"存在深刻的矛盾"。笔者立足于《辩骚篇》文本的精细解读,反省自己,参酌时贤,据理商榷,多层次、多角度、全方位论定"博徒"、"四异"仍是"褒词"。刘勰将"博徒"与"英杰"对喻《楚辞》,正好体现了《楚辞》"四同"、"四异"思想与艺术的审美特征。此乃刘勰理想的创作原则与境界。故刘勰力荐《楚辞》为后世诗赋创作之典范。《辨骚篇》"博徒"、"四异"终究是"褒词"。