朝医四象医学体质理论与《黄帝内经》理论体系源流关系探微

朝医四象医学体质理论与《黄帝内经》理论体系具有源流关系。自晋唐起,以《黄帝内经》为代表的中医学理论体系传入朝鲜,受到朝鲜医学界的高度重视。《黄帝内经》之整体观念、阴阳理论、五脏大小论、养“心”观、体质理论等对朝医四象医学体质理论的形成具有重要影响,但是《黄帝内经》理论体系与朝医四象医学体质理论在体质分类、心之有形无形、脏腑“大小”、病因以及临床治疗等方面存在异同。本文从朝医四象医学体质理论形成背景、《黄帝内经》理论体系对朝医四象医学体质理论形成的影响、朝医四象医学体质理论与《黄帝内经》体质理论之异同等三方面阐述朝医四象医学体质理论与《黄帝内经》理论体系源流关系及其对后世体质医学的影响,对临床体质辨象论治具有重要指导意义。

朝鲜李济马的四象医学

朝鲜李济马（1837-1900）《东医寿世保元》根据人的体质和气质，将人分为“太阳人”、“太阴人”、“少阴人”、“少阳人”4种类型，分别论述其形貌、脏腑、性情及医患病症的特征。这种“四象医学”的形成主要受到中国《易经》的四象和《灵枢》关于“阴阳二十五人”理论的影响，而与邵雍《皇极经世书》无关。

韩国舍岩针法特点及其临床应用

介绍韩国舍岩针法理论特点及其临床应用情况。朝鲜王朝中期的舍岩道人创制此针法,并著有《舍岩道人针灸要诀》。朝医舍岩针法以传统中医阴阳、五行、脏腑、气血、经络为理论基础,进一步发展了《内经》《难经》的针灸补泻原则,后逐渐形成了自己独有的理论体系,在韩国针灸临床上广泛应用。