德国女性文学的创伤书写与叙事疗愈

创伤书写是现当代德国女性文学的重要主题。基于特定社会背景或历史事件的创伤书写呈现了德国女性特有的文化记忆与政治宣称,而结构性创伤的文学表征则体现历史骨架之外的人类群体性生存状态。本文结合创伤理论对德国女性的创伤书写与叙事疗愈展开分析,从创伤书写的文化与政治语境、结构性创伤表征与疗愈途径等层面接橥德国女性创伤叙事全景,探寻德国女性文学研究新路径。

德布林《王伦三跃志》中的北京书写及其知识来源新考

德语现代文学大师阿尔弗莱德·德布林的中国小说《王伦三跃志》被誉为德国表现主义文学的第一部长篇小说,实际上它更是一部加工"北京知识"的现代小说。本文聚焦于《王伦三跃志》的中国知识诗学及其围绕北京所展开的人文地理、文学和民俗三方面的想象,稽考小说文本中多处尚未被学界破解的"北京知识"的来源。通过文本实证考古,揭示德布林"北京书写"的底本材料来源及其暗中引用的机制。

体验社会的生成性写作——析彼得·汉德克小说《无欲的悲歌》

舒尔泽认为,20世纪70年代始,西方进入了体验社会的历史时期,其体验导向与汉德克新主体主义写作方案相吻合。汉德克1972年的小说《无欲的悲歌》不仅仅是一部自传体色彩的反成长小说,同时作品采取的回忆与叙事策略,使得叙事者能够感知被叙述人物的身体感知与情感。叙述视角的转换,指向汉德克未来的写作纲领。

里尔克《杜伊诺哀歌》中关于存在的书写实践

书写是文化技术的基本类型。诗歌写作超出了日常书写技艺的范畴,是一种特殊的文化实践,其中会生成另一种空间和认知。里尔克的《杜伊诺哀歌》将诗歌写作推至一个新的高度,面对其中值得探究的诸多问题,本文着重关注的是,哀歌如何通过具体的书写实践来构建独特的文本空间,反思人的存在及外部世界,拓宽人的生存体验。