1980年全国自然科学史学术会议及学会成立大会研究

1980年10月,由中国科学院自然科学史研究所组织召开的自然科学史学术会议及学会成立大会,是中国科技史界规模空前的盛会。这次会议的召开受到自1976年“文革”结束至1978年中国的政治变革、科技政策和规划,以及中国科学院副院长、党组副书记李昌的影响,是筹备工作经历搁置后该所联合所外力量重新筹备而获得的成果。这次会议恢复了中断24年的全国综合性科技史学术交流活动,展现了高质量的学术交流状态;遵循严谨程序成立了中国科学技术史学会,为日后国内和中国国际科技史交流活动的展开奠定重要的组织基础。这次会议是中国科技史事业走向繁荣的重要标志,反映了1980年中国科技史事业发生的历史性转变,推进了中国科技史的建制化历程,产生了深远的影响,在中国科学史学史上具有里程碑意义。

国家自然科学基金在自然语言处理领域近年来资助的已结题项目综述

对国家自然科学基金近年来在自然语言处理领域资助的已结题项目进行了综述,内容涉及中文信息处理技术项目总结、自然语言处理应用技术项目总结以及少数民族语言信息处理技术项目总结.

西部开发视野下的民族科技史研究——第六届中国少数民族科技史国际研讨会综述

进入21世纪以来,中国少数民族科技史的研究进入了新的阶段.在银川召开的第六届中国少数民族科技史国际研讨会上,以少数民族科技史与西部大开发为主题,讨论了少数民族包括西夏在内的科技史的研究成就.此次会议还就科技文化研究和科技史的研究方法等进行了讨论.

从少数民族科技史到科学人类学

中国少数民族科学技术史是一个新兴的具有多学科交叉性质的研究领域,尚未形成相对稳定的研究对象和研究范式。目前是中国科学技术史下面的一个分支。鉴于中国少数民族科技史自身的特性,文章认为,这一领域具有更多的人类学特性,从少数民族科技史走向科学人类学是一个自然的发展途径。

少数民族科技史在中华科技史中的地位问题

中华科技史是中华各民族共同创造的文化遗产。少数民族的传统科学技术既是研究中华科技史的重要资料库,又是中华科技史的重要组成部分。它不但保留了中华民族在历史上创造的科学技术,也有自己的独创成果。少数民族地区多为现代文明正在进入、传统文明正在消失的边远地区,努力抢救其文化遗产是十分迫切的任务。

论中国历史上少数民族的科技贡献

中国各少数民族自古以来就和汉族一起创造了光辉灿烂的科学技术,做出了应有的贡献.从3个方面论述了历史上少数民族的科技贡献,提出应加强保护少数民族科技和工艺成果,对某些已失传而有价值的科技成果进行复原,研究汉语或国际学术用语中所采用的少数民族语言成分,调研全国习用的生活、生产及食品中少数民族的创造性成果.

十年来中国少数民族科技史研究综述

中国少数民族科技史的研究十年来有了一定规模的研究机构和研究队伍并取得相当丰硕的科研成果．

略论中国少数民族法制史学的发展——民族法学与少数民族法制史学的关系

从中国法制史和民族法学的视域看,中国少数民族法制史的研究在法史学的研究框架内主要运用的是历史学的方法。20世纪80年代以来中国民族法学的兴起,使中国少数民族法制史研究拓宽了空间并带来研究方法的创新。中国少数民族法制史学的发展应在坚持史学学科本位的前提下融入历史人类学、法律人类学的理论与方法。

论云南少数民族传统科技创新

云南少数民族创造的各具特色的科学技术成果是其文化的重要构成部分,而且是在交流中实现创新的。要进一步促进少数民族地区经济社会发展,必须充分发挥各民族传统科技的作用。探索现代条件下云南少数民族地区经济社会发展及其科技进步规律,加快云南少数民族地区科技创新,是全面建设小康社会和实现现代化的需要。

第11届中国科技史国际学术研讨会综述

第11届中国科技史国际学术研讨会于2007年8月20～24日在广西南宁召开，一百多位从事中国科技史研究的中外知名专家、学者共同交流，探讨了中国各民族科学技术与文明，并对自主创新、技术转移与科学发展观展开了讨论．

李迪:从少数民族科技史 到非物质文化遗产

李迪先生是著名的科技史家,其研究领域宽广,科研成果丰硕.他是中国少数民族科技史学科的开创者、组织者,其不仅在理论上提出纲领性见解,而且还身体力行的举办会议、出版专著、主编丛书、发表论文等.当联合国教科文组织提出挽救非物质文化遗产时,他为挽救濒临消失的地方性知识、技艺,率先建立北方民族工艺研究所,倡议建立民俗保护区、民俗博物馆.在这种思想影响下,一些后继的科技史工作者很快加入保护非物质文化遗产和“申遗”的工作中.李迪、李培业诸先生的前期工作意义深远.

弘扬民族科技,促进西部开发——第五届中国少数民族科技史国际研讨会综述

第五届中国少数民族科技史国际研讨会于 2 0 0 0年 11月 2 3～ 2 6日在四川省西昌市召开 ,本次会议到会代表 12 5名 ,收到论文 138篇 ,大会主题是弘扬中国各少数民族的科技创造对华夏文明的贡献 ,探讨如何发扬各民族优良的科技文化传统 ,推动西部大开发。本次会议获取了一批传统科技研究的新成果 。

张秉伦先生与少数民族科技史研究

张秉伦教授(1938-2006)在开展古代科技文献和地方科技史研究过程中,曾对元代维吾尔族农学家鲁明善以及元代忽思慧所著融合多民族饮食文化的营养学著作《饮膳正要》开展专题研究并发表成果,成为他在少数民族科技史研究中的代表作.在回顾和介绍张秉伦先生的少数民族科技史研究工作基础上,简要分析了他在科技史治学中体现出的突出特点,即强烈的学术创新意识、追求实证的求真精神和深切的社会致用情怀.

两唐书《西域传》中的科技史料

笔者从《旧唐书》和《新唐书》西域传中摘录出五方面的科技资料 ,以期对研究我国科技发展的历史提供依据 ,具体为 :关于自然环境的记述 ;关于无机自然科学知识的记述 ;关于医药卫生的史料 ;关于农牧业技术及生物史料 ;关于工程技术的史料。

少数民族科技史与传统工艺研究的联合与互动——第八届中国少数民族科技史国际会议暨首届中国传统手工艺论坛综述

第八届中国少数民族科技史国际会议暨首届中国传统手工艺论坛于2006年9月21-25日在云南大理白族自治州召开.100多位从事中国少数民族科技史和中国传统手工艺研究的中外知名专家、学者汇聚大理,共同交流、探讨了白族科技与文明和中国各民族传统工艺研究成果,研讨新时期传统手工艺振兴之路.

我国国防科技工业发展改革之路的历史回溯与思考

我国的国防科技工业发展改革之路经过了从"以军带民""、军民结合""、寓军于民",到"军民融合"的转变历程。回溯历史对于更深刻地认识、理解我国现阶段的军民融合式发展道路具有重要现实指导意义。

历史时期蒙古族渔具技术发展及原因分析

蒙古民族虽以发达的牧业著称,但也曾有着悠久的捕鱼历史。后虽因牧业经济主体地位以及藏传佛教思想的影响,使捕鱼业在蒙古族逐渐式微,但捕鱼技术仍然在曲折发展。从渔具方面来看,蒙古族在网渔具、钓鱼具及杂渔具的种类及制作材质上不断取得进步发展。而造成这一发展态势的重要原因在于蒙古族所处环境对其生产方式的重要影响,以及蒙古先民"因地制宜"开发利用自然资源的思想。

动员型发展模式与俄罗斯科技举国体制

传统的科技政策理论可能无法解释俄罗斯科技发展过程中的特殊现象,而单一的科技政策解释对俄罗斯科技发展模式背后的内在逻辑缺乏解释力。通过综合利用动员型发展模式理论和科技举国体制理论,“动员型科技举国体制”这一概念可为研究俄罗斯科技史提供一个新的视角,同时也为科技举国体制理论提供了俄罗斯案例。

旅游开发背景下民族地区生计方式的变迁——以贵州省黔东南苗族侗族自治州郎德上寨为例

采用历时与共时两种比较方法,探讨了旅游开发背景下贵州省黔东南苗族侗族自治州郎德上寨生计方式的变迁:以民族民间文化为内涵的旅游正逐渐为少数民族原住民接受,并改变着他们的生计模式,以传统农业为主的生计方式正悄然向以文化谋取生计的方式转变。

试论少数民族科技史研究的若干问题

从多年研究经验出发,总结少数民族科技史的研究方法,认为与一般科技史的研究方法相比较,少数民族科技史的研究更重视地理背景和民族文化,关注规律性和价值性的探讨,其蕴含的民族特色和地方特点往往比所谓"国际化"更为重要。在研究对象方面,应把目光投向一些更为根本的课题,以推进各民族儿女的科技和文化发展为己任,才能进一步推动这个学科的研究水平,使研究工作开辟出新的境界。