《龙吟阁秘本琴谱》研究

“中州派”琴人王封采在乾隆元年至乾隆二十一年与崔应阶琴曲相酬于豫楚之间,并编纂《龙吟阁秘本琴谱》。该琴谱指法多抄自《万峰阁指法秘笺》,但部分指法更详细、易懂,指法理论主要为“圆实论”“走弦论”;书中琴论虽多为抄录,但提出了“谐律说”“悦己论”等核心思想,并在“伪断纹”“古琴阴阳材”等琴制方面有新的内容。随着清代琴人群体的扩大化,特别是像王封采这样的民间琴人增多,其琴谱编写理念趋于实用,琴学理论更加简洁。

近代教会视阈下的广西匪患

近代广西受地理环境、经济资源、民族和族群文化以及中外关系等因素的影响,地方社会多有不靖,时有匪患发生。在华教会和传教士通过自己的眼睛和笔墨,以其独特的视角,将这一切记载并保存下来,成为研究近代广西社会的一份珍贵史料。

论民初陕西会党与革命党的冲突

民初 ,陕西会党与革命党发生了激烈冲突。冲突的发生 ,既有社会结构方面的原因 ,也有团体结构方面的原因。冲突具有两个明显特性 :它是不冲击核心价值的对抗 ,是革命联盟内部不同利益群体之间的对抗 ,而不是革命的变革。对当时陕西社会而言具有诸多正功能。

朱执信与广东会党

朱执信是革命党中与会党关系密切的革命者,他注意把会党作为革命的依靠力量之一,在辛亥革命前后,朱执信与广东会党进行了大量的接触,使广东会党在广东光复和二次革命中发挥了重要作用。

论民初广东会党的匪化

辛亥革命后,广东有众多会党队伍转变为了土匪,其匪化主要是内外因素共同作用的结果,其中包括执政者更替过于频繁、工业化与城市化水平低、土匪亚文化的历史惯性作用等因素。广东会党匪化对社会变迁具有正功能,如激发了政府整治社会环境、维护自身统治的需求,有助于调整革命党与会党的关系等。