辽宁朝阳县文管所藏塞伊玛-图尔宾诺铜矛调查及相关研究

2013年,在北京大学中国考古学研究中心的资助下,我们开启了欧亚草原考古课题研究,塞伊马-图尔宾诺文化在中国的传播是我们考察的重点问题之一。最近,我们调查了辽宁朝阳县文管所藏一件塞伊马-图尔宾诺铜矛,结合调查成果,对欧亚草原发现的塞伊马-图尔宾诺山字脊铜矛进行类型学分析。早期为窄柳叶形,只分布于阿尔泰地区;略晚期为宽柳叶形,很多地区都有发现。

试论中国境内出土的塞伊玛—图尔宾诺式倒钩铜矛

迄今中国境内至少发现有13件塞伊玛—图尔宾诺式倒钩铜矛,依据骹与叶结构的不同可分为A、B两型,与典型塞伊玛—图尔宾诺文化同类矛在形制特征上是有着一定的差别的。推测年代上属于齐家文化晚期及龙山文化末期阶段,绝对年代大概在公元前1800年~1600年之间。塞伊玛—图尔宾诺倒钩铜矛经天山北麓三大河流通道约公元前2000年左右进入新疆,向东传播,经河西走廊中转,以齐家文化为中介,逐渐作为文化因素的代表器物继续向东影响,北达晋陕高原包括鄂尔多斯地区,东南经关中以至中原腹地及丹江流域。中国境内发现的此类铜矛显然已不具有武器的功用,很可能属于仪礼用品。中原地区史前文化及社会对于传入的欧亚草原青铜文化并非简单的＂拿来主义＂,而是创造性的发明了铸造＂青铜容器＂的技术,并把这类青铜容器加入了＂礼制＂的内涵,成就了辉煌的夏商周三代青铜礼乐文明。

齐家文化所见塞伊玛-图尔宾诺铜器与早期文化交流

从齐家文化发现的塞伊玛-图尔宾诺铜器有倒钩矛、空首斧、弧背刀、骨柄铜刀、铜牌饰等,这些铜器并非是直接输入品,而是本土独立制作的模仿品。这些文化因素的输入与强大的塞伊玛-图尔宾诺文化东扩密切相关。

淅川下王岗遗址出土塞伊玛-图尔宾诺式铜矛与南北文化交流

通过类型学研究和图像分析,推断下王岗遗址出土塞伊玛-图尔宾诺式铜矛的年代大致在公元前三千纪末或公元前二千纪初,其在长江流域的出现是南北文化交流的结果。明确认识此次文化交流,对于理解龙山-二里头文化时期中国史前文化格局的改变具有较为重要的意义。

甘肃省博物馆藏塞伊马——图尔宾诺式铜矛调查与研究

2013年,在北京大学中国考古学研究中心的资助下,我们开启了欧亚草原考古课题研究,塞伊马—图尔宾诺文化在中国的传播是我们考察的重点问题之一。2016年2月,我们赴甘肃省博物馆调查一件塞伊马—图尔宾诺式倒钩铜矛。调查过程中我们又发现一件此前未被报道的塞伊马—图尔宾诺式倒钩铜矛,该铜矛与此前调查铜矛形制不尽相同,对我们进一步研究中国境内塞伊马—图尔宾诺文化铜矛类型划分提供了新的材料。

欧亚草原竖銎铜器铸造技术起源与传播

一、引言公元前3千纪末期,塞伊玛-图尔宾诺遗存开始在额尔齐斯河中游地区崛起,该文化因发达的金属铸造工艺及辨识度极高的金属兵器、工具闻名,其中最具代表性的是铜矛、空首斧等竖銎器(有銎器)。竖銎器,与横銎器銎部开放式的结构不同,是指利用型芯铸造技术制作銎部闭合的铜器,如矛。