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道咸時期嶺南詞壇之考察:以陳澧及其交遊爲中心
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作者 余佳韻 《人文中国学报》 2022年第2期329-358,共30页
嶺南向來被視爲化外之地,學術風氣不盛。十九世紀初期,阮元於廣州設置學海堂,帶來江南考據學文化的同時,亦促進了廣東文化認同意識的形成。向來論及嶺南詞多著重晚清世變與常州詞學之關聯,而少見道咸詞壇討論。本文由陳澧現存的序跋題... 嶺南向來被視爲化外之地,學術風氣不盛。十九世紀初期,阮元於廣州設置學海堂,帶來江南考據學文化的同時,亦促進了廣東文化認同意識的形成。向來論及嶺南詞多著重晚清世變與常州詞學之關聯,而少見道咸詞壇討論。本文由陳澧現存的序跋題記與詞學交遊爲考察基點,試圖廓清道咸時期嶺南詞壇之概況。首先,由於此時期的嶺南詞人先世多源出江南,加之以阮元提倡江南學術的緣故,因而嶺南繼受江南傳統頗深。陳澧等文人論詞多以浙西爲宗的審美觀即源於此。其次,學海堂文人意圖通過文史考證追溯嶺南歷史至南漢,以表出嶺南文化的悠久性與特異性的意識,同樣展現於越臺詞社的集結與《粤東詞鈔》的成書。陳澧的詞學活動和交遊亦受益於此。陳澧兼具江南與嶺南兩種文化身分,通過考察其交遊活動,不僅有助於我們理解道咸時期嶺南詞壇的審美趨向,亦能看到嶺南詞人繼受江南文化的同時,試圖建構嶺南文化主體性之過程。 展开更多
关键词 嶺南 江南 陳澧 交遊 粤東詞鈔
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