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由“空”入“有”——僧叡对《般若经》《法华经》态度的转变
被引量:
1
1
作者
吴丹
《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》
2011年第1期90-94,共5页
僧叡是中国佛教思想由"空"入"有"转换过程中的代表人物。僧叡在其一生佛教思想的发展过程中,由尊崇《般若》到扬《法华》而抑《般若》,不断突出了《法华》所呈现的实体意义。僧叡思想的转变,是由以般若"毕竟空...
僧叡是中国佛教思想由"空"入"有"转换过程中的代表人物。僧叡在其一生佛教思想的发展过程中,由尊崇《般若》到扬《法华》而抑《般若》,不断突出了《法华》所呈现的实体意义。僧叡思想的转变,是由以般若"毕竟空"思想为主导,渐次离开,逐渐走向"佛性有宗"的方向。他的转变对南北朝时期般若与涅槃的合流起到了催化作用。
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关键词
僧叡
“空”
“有”
《般若经》
《法华经》
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题名
由“空”入“有”——僧叡对《般若经》《法华经》态度的转变
被引量:
1
1
作者
吴丹
机构
苏州大学政治与公共管理学院
出处
《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》
2011年第1期90-94,共5页
基金
江苏省教育厅高校哲学社会科学基金项目"玄佛交融下中国本体论的构建和发展"(09SJB720012)
文摘
僧叡是中国佛教思想由"空"入"有"转换过程中的代表人物。僧叡在其一生佛教思想的发展过程中,由尊崇《般若》到扬《法华》而抑《般若》,不断突出了《法华》所呈现的实体意义。僧叡思想的转变,是由以般若"毕竟空"思想为主导,渐次离开,逐渐走向"佛性有宗"的方向。他的转变对南北朝时期般若与涅槃的合流起到了催化作用。
关键词
僧叡
“空”
“有”
《般若经》
《法华经》
Keywords
seng-rui
emptiness
existence
Prajnaparamita
Lotus Sutra
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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作者
出处
发文年
被引量
操作
1
由“空”入“有”——僧叡对《般若经》《法华经》态度的转变
吴丹
《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》
2011
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