Seventeenth International World Wide Web Conference(WWW2008)

The International World Wide Web Conferences Steering Committee(IW3C2)cordially invites you to participate in the 17th International World Wide Web Conference(WWW2008),to be held on April 21-25,2008 in Beijing, China.The conference series has become the premier venue for academics and industry to present,demonstrate。

New Five-Year Program and Progress of China's Human Rights Cause——A study of the guidelines set by the Fifth Plenary Session of the Seventeenth Central Committee of the Communist Party of China

The Proposal for the Twelfth Five-Year Plan for China＇s Economic and Social Development （2011-2015）（herein after referred to as the ＂Proposed Plan＂ for short） provides a complete range of guidelines for China＇s im-mediate and long-term development.

旧梦不再:《第十七个玩偶的夏天》中的怀旧建构

以怀旧为视角,结合澳大利亚社会历史与文化语境,探究雷·劳勒在戏剧《第十七个玩偶的夏天》中的怀旧建构。二十世纪五十年代,澳大利亚经济和科技高速发展,导致传统文明遭到冲击,雷·劳勒在该剧中展现了个体在面对传统社会纽带断裂时的迷惘与焦虑。雷·劳勒在该剧中借助疏离、理想化和认同等怀旧策略,象征性地弥补在现实中的归属感缺失。但怀旧建构成效较低,原因在于现实度和社会认同度不高。

《第十七个玩偶的夏天》中怀旧心理与澳洲传统民族身份探析

《第十七个玩偶的夏天》以“玩偶”和“雄鹰”作为主要怀旧客体,寄托了剧中怀旧主人公们对过往歇工期美好时光的眷恋和不舍,更是凝聚了澳大利亚人民对英勇无畏的丛林生活和患难与共的伙伴情谊背后传统民族精神和民族身份的怀念和眷恋。怀旧主人公为了维护自我身份的连续性、稳定性和统一性,通过采用疏离、理想化和认同策略,在远离现实的象征时空里建构理想化的社会纽带,以补偿现实生活中归属感的缺失。

多元化、多样化、拓展化与开放性——西方学术界“17世纪普遍危机”论争及其启示

20世纪中期起,西方学术界围绕着“17世纪普遍危机”问题进行了一场论争,促进了对近代早期欧洲史的理解。透过其研究历程,我们从中可得到诸多启示。

从转变经济增长方式到转变经济发展方式

党的十七大报告首次将"转变经济增长方式"改为"转变经济发展方式",这一全新的思想,反映了我们党经济建设指导理念的升华,具有重大而深远的意义。改革开放30年来,我国经济保持了持续稳定的高增长和高发展,但存在的各种问题也十分明显。只有坚持科学发展观为指导,切实转变经济发展方式,才能有效实现经济社会全面协调和可持续发展的目标,促进国民经济又好又快发展。

十六、十七世纪江南的生态农业(下)

在十六、十七世纪的江南农业中 ,出现了一种新经营方式。这种经营方式体现了今日我们所说的生态农业的主要特点 ,通过改造资源 ,进行多样化的生产 ,同时利用食物链原理 ,对废物进行循环利用 ,从而降低了投入而增加的产出 ,达到了较高的生产率。这种生态农业最早出现在明代中期常熟的大经营中 ,明清之际时在嘉湖一带已相当普遍 ,并为小经营所采纳。这种生态农业在江南平原逐渐普及 ,为江南农业的发展起到了积极的作用。

17世纪中叶后英国对犹太人的重新接纳

13世纪末英国国王驱逐了境内所有的犹太人,此后三个多世纪犹太人在英国几乎销声匿迹。16世纪的宗教改革,使信奉新教的英国人中出现亲犹倾向;出于宗教原因和经济原因,人们开始考虑重新接纳犹太人问题。17世纪,克伦威尔出于政治原因而把接纳犹太人问题提上了日程,加上犹太人自身的努力,从17世纪中叶起,犹太人被允许重新进入英国,并成为促进英国政治、经济和社会发展的重要力量。

扩大学生有序参与 反映学生利益诉求

党的十七大报告指出的"发挥社会组织在扩大群众参与、反映群众诉求方面的积极作用,增强社会自治功能"是新形势下做好高校共青团工作的最根本的指导原则。高校团学组织要认真思考,不断研究学生有序参与学校发展的形势;要高举中国特色社会主义伟大旗帜,引导大学生树立有序参与学校发展的意识;要不断巩固和拓宽大学生参与学校发展的途径;要不断传递和解决学生各种合法利益诉求,不断完善大学生参与学校发展的机制体制。

解放思想新论

党的十七大把"继续解放思想"直接纳入大会的主题。首先,要科学解读"继续解放思想"的观点,深刻领悟其中的新意蕴或新要求;其次,要在明确实事求是是党的思想路线的本质的基础上,正确认识解放思想是"党的思想路线的本质要求";再次,要深刻领会解放思想是"发展中国特色社会主义的一大法宝",因为只有解放思想,才能为发展中国特色社会主义奠定前提和基础、提供根本政治保障、创造必要的社会环境和条件以及挖掘永不枯竭的力量源泉。

17世纪欧洲巫术迫害心理成因考察

欧洲在延长的17世纪(1580-1700)曾发生了一场针对巫术的迫害运动。研究表明,作为一种集体行为,它有着复杂的发生机制,而心理成因是其一个重要组成部分。传统文化的心理暗示;社会变迁带来的替罪羊心理;日常生活摩擦引发的拒绝-内疚等心理因素构成了巫术迫害的主要心理成因。

文化建设与大学教育本质回归

党的十七大报告提出要推动"文化大发展大繁荣","让人民共享文化发展成果"。这为高校回归文化本质,强化办学特色,凝炼大学精神,培养创新人才,引领社会创新文化发展提供了重要的战略机遇。

重新思考明清鼎革——兼谈“十七世纪危机”、“大分流”、“新清史”

明清鼎革是中国帝制时代最后一次王朝更替,历代王朝失序瓦解重构的因果关系依然发生作用。同时,这次王朝更替发生在17世纪中叶,与欧洲、美洲正在发生的一些重大变局有重要关联。复因时逢全球气候变冷,北半球温带农业生产水平普遍降低,中国与其他气候类似地区的经济低迷以及随之而来的社会震荡具有共时性和背景相似性。此次变革最深远的影响在于中华文明聚合运动的基本完成。鼎革之后,中国帝制体系经历又一轮强化,中国经济发生了农商并为本业的一次持续繁荣。综合而言,该时代中国历史与欧洲的变动相互关联、主题有重合也有差别,并不在同一轨道上。晚近学术界受全球史观影响,比前深化了对明清鼎革在全球历史大变迁角色的认识,同时也夸大了明清鼎革的国际性,一定程度消解了明清鼎革作为中国历史长期演变环节的性质。以满汉族群角色为轴心对明清两代关系的论说也不及在中华文明长期内聚运动视角下审议更具透视力。在现代化全面支配全球历史以前,世界各地间存在联系、互动,以及生产力水平等方面的可比性,但中华文明与欧洲文明的差异远非仅用生产力水平比较可以说明,所以“合流”、“分流”之类话语,在未澄清比较视角与尺度的情况下,也是易于引起误解的。

欠发达地区农地流转:新特点、问题与对策——以贵州省平坝县为例

以贵州省平坝的调查研究表明,近年农村土地流转呈现出土地流转形式多样、土地流转的范围不断拓宽、土地流转的市场取向开始显现、流转动机变化等新特点,在土地流转过程中存在流转行为不规范、土地承包纠纷隐患较多,土地流转范围很小、规模化经营程度不高,农村劳动力大量外出、土地撂荒现象日益突出等问题。推进农村土地有序流转,应以《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》为指导,在赋予农民更加充分而有保障的土地承包经营权、现有土地承包关系保持稳定并长久不变的基础上,建立健全土地流转管理机制。

论科学发展观的理论基础与历史地位

科学发展观是对马克思主义发展理论的继承和发展,是马克思主义中国化的最新成果,是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是中国特色社会主义理论的重要组成部分。高举中国特色社会主义伟大旗帜,认真贯彻落实科学发展观,对于全党、全国人民在新时期全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业的新局面,具有重大的现实意义和深远的历史意义。

从十六大到十七大党的理论创新体系研究

从十六大到十七大,以胡锦涛为总书记的党中央,根据国际形势发生的新变化新特点,从我国经济社会的发展处于一个新的历史起点出发,作出了不少重要决策,提出了许多重要战略思想和新的理论概念,实现了一个又一个理论创新。这是对马克思主义理论的丰富和发展,是中国化的马克思主义的最新成果,它必将为不断开创中国特色社会主义事业新局面提供新的强有力的理论指导。

明清之际传入中国之西方生理学

明末清初,随着天主教耶稣会士的来华传教,西方的解剖生理学开始传入中国.这是西方生理学传入中国之嚆矢.本文系统地介绍了当时的解剖生理学专著和一些“性学书”中所阐述的解剖生理学知识,分析了这些知识的内容和特点,并探讨了这些知识来到我国的各种原因.

对当代中国马克思主义大众化研究的回顾与思考

党的十七大提出当代中国马克思主义大众化的科学命题,学术界就此进行了深入地研究与探讨,取得了丰硕的理论成果。回顾党的十七大以来关于当代中国马克思主义大众化的研究,有助于深刻把握当代中国马克思主义大众化的科学内涵及其现实意义,并使我们不断深化在这一研究领域的思考和认识。

论17世纪蒙古史家笔下的异姓贵族

17世纪蒙古史家以成吉思汗"黄金家族"为正统,强调异姓贵族无权成为蒙古大汗,在他们的笔下瓦剌脱欢太师企图篡夺汗位,遭到成吉思汗在天之灵的惩罚而死,虽记述也先篡位却根本不把他列入北元蒙古汗系中。与此同时,蒙古史家有意抬高"黄金家族"妇女地位,以贬低异姓贵族的历史作用,他们抬高太松汗之妻萨睦尔太后和满都鲁汗遗孀满都海哈屯,以贬低异姓贵族孛来太师和亦思马因太师。