柴胡注射液对人肝癌细胞株SMMC-7721增殖及凋亡的影响

目的:探讨柴胡注射液对人肝癌细胞株SMMC-7721凋亡的影响及相关机制。方法:将人肝癌SMMC-7721细胞株(由西安交通大学医学院第一附属医院临床分子试验中心提供)分为空白对照组(加10%小牛血清的1640培养液)、氟尿嘧啶阳性对照组(10μg/ml)及实验组(分别为5mg/ml、10mg/ml、20mg/ml、25mg/ml、50mg/ml柴胡注射液)。采用噻唑蓝比色法(即MTT)检测人肝癌细胞株SMMC-7721对柴胡注射液药物和氟尿嘧啶注射液的敏感性;应用流式细胞术(FCM)检测柴胡注射液对人肝癌细胞株(SMMC-7721细胞)周期的影响。结果:柴胡注射液对SMMC-7721的生长有明显的抑制作用,抑制率与柴胡注射液浓度呈正相关。不同浓度柴胡注射液处理肝癌细胞时,药物浓度与凋亡细胞且呈剂量依赖关系。结论:柴胡提取物可抑制人肝癌SMMC-7721细胞增殖,诱导其凋亡,作用机制可能与调控细胞周期有关。

关于“白虎为害”若干问题的探讨

秦灭巴蜀后对巴蜀进行了积极地经略与治理,因为政苛酷,爆发了“白虎为害”的反抗斗争,它具有巴人起义、复国运动及民族斗争的多重倾向,秦行民族分化政策致“夷人射虎”,使巴人分化为白虎夷与白虎复夷,影响了其后巴人土家族白虎信仰及风俗的变异。

文学语言观的现代化与民族化——以胡适和老舍为中心

现代化与民族化是中国现代文学语言观念发展过程中的两个重要阶段,其代表人物分别是胡适和老舍,他们以各具内蕴的语言观念,为中国现代文学的现代化和民族化做出了贡献。

《日本国志·礼俗志》校读札记

本文以《日本国志·礼俗志》的征引文献原件(日本汉籍)《秇苑日涉》和《江户繁昌记》为依据,分别纠补了黄遵宪的(礼俗志)志文讹误,以及新出陈铮点校本的失误,以祈给研究者提供信实可靠的资料依据。

畲民歌《李秋胡》对秋胡本事解构的文化探索

畲民歌《李秋胡》第一次以民歌的方式,对秋胡戏妻本事进行了另种方式的解读。这一古老母题在传承创变过程中的演绎,反映了畲族人民对它的理解与接受,折射了畲族丰富的文化内涵。

安徽畲族与周边民族间的服饰变迁关系研究

安徽畲族聚居于皖南,从游耕到山地农耕,皖南畲族服饰变迁与其在不同时期所处的生产生活方式和生存环境息息相关。以时间为主轴,将凤凰山繁衍至迁徙皖南的服饰变迁全过程划分为四个阶段,即宋以前、宋至元初、元中期至明末和清以后,分别探讨了其与各个时期不同周边族群的服饰交融动因,总结出安徽畲族服饰独特的涵化特征。

“西泠酬倡”考论

清代诗人集会活动繁多,已经成为有别于结社的另一种值得深入研究的文学现象。根据集会类型的不同,其与结社之间既有相互独立的部分,也有相互交叉的部分。"西泠酬倡"集会从构成上讲就包括"湖舫吟社"和"西泠消寒会"两个小型诗社,对此进行考察,可以进一步揭示集会与结社的关系,同时总结出清代诗人集会的一些规律性问题。

“五四”时期胡适和梁漱溟中西文化观之比较

“五四”时期胡适和梁漱溟的中西文化现有相同或相通之处：他们都认为中国传统文化有缺陷困而必须进行革新，对传统文化都有肯定有否定。同时，他们在如何评估西方文化、如何革新中国文化的问题上又存在着较大的分歧。他们对中西文化冲突问题的探索既有种种缺憾，也不乏真知灼见。研究、比较胡适、梁漱溟的中西文化现之长短得失具有重要的现实意义。

释射壶中的“”字

射壶铭文中的“■”字左旁从阜,右旁当是“丽”字中鹿角的省形,此字可隶定为“■”,就是“丽”字异体,铭中训为“偶”“两”,所谓“丽壶”就是“一双壶”“一对壶”之意。金文中丽、逦的用法均与“偶”相关(人名地名除外),说明“丽”字最初是可以从双角来会“对偶”“俪偶”意的。方■各鼎的形体■也是“丽”,和“从”无关。

《论语·先进》“曾晳之志”相关问题研究

《论语·先进》所载孔子赞同“曾晳之志”其事,应发生在孔子晚年结束周游列国之后。并结合新出《彭子射浴缶》自铭为“御缶”例,考订篇中“浴乎沂”也即“御乎沂”、为“在沂河边演奏音乐”之意。孔子对“曾晳之志”的赞同,和他晚年绝意仕途的心态有关。

畲药搁公扭根化学成分研究

目的对畲药搁公扭根Rubi Radix et Rhizoma(蔷薇科植物华东覆盆子Rubus chingii的根及根茎)中的化学成分进行研究。方法采用各种色谱法分离纯化,并结合理化常数和光谱分析等鉴定化合物的结构。结果从搁公扭根95%乙醇提取物中共分离得到9个化合物,分别鉴定为β-谷甾醇(1)、胡萝卜苷(2)、蔷薇酸(3)、11α-羟基蔷薇酸(4)、委陵菜酸(5)、鞣花酸(6)、没食子酸(7)、熊果酸(8)、齐墩果酸(9)。结论所有化合物均为首次从畲药搁公扭根中分离得到,其中化合物4为首次从华东覆盆子中分离得到。

话语与秩序:1928年湖社处理寿圣庵地产纠纷案

1928—1930年间由湖州籍党政要员、金融家等组成的同乡团体湖社,与上海公共租界内的寿圣庵因地产产生纠纷,该案屡屡刊登在上海大小报纸上,因此纠纷又牵扯出一系列大小案件,使得当时"舆论沸腾"。舆论由双方地产的争端分歧,一变为和尚们上演的吸毒、藏妇、互殴闹剧,再变为对"蒋主席"与陈英士的关注。一场原本肃重庄严的诉讼案,上升到事关国家首脑行政命令执行和革命先烈声誉影响的问题。此时中央权力日益扩张,国民政府新闻传播体系逐步完善,湖社凭借其强大的政治资源,在寿圣庵案件上占有着绝对的舆论话语权。这一案例中,国家、社团和个体之间由于各自所处地位的不同,其在话语建构与实践过程中存在着巨大的差异。

早期河南回族经堂教育的几个问题

在早期河南回族经堂教育的发展过程中,传入的历程、独班制的推行、经学中心的形成、经学传统的确立是几个重要的问题,对上述问题的探讨,有助于更深入地理解早期经堂教育的传播模式及地方化过程中的具体形态。

畲药搁公扭根基原植物及其同属易混种的ITS2条形码鉴别

目的基于ITS2条形码序列对畲药搁公扭根及其同属易混种进行分子鉴定,以保证药材使用的正确性和临床疗效。方法分别于浙江、广西、江西和安徽等地采集搁公扭根基原植物掌叶覆盆子及其9种同属易混种高粱泡、山莓、蓬蘽、茅莓、插田泡、寒莓、东南悬钩子、三花悬钩子和武夷悬钩子样品共140份。对采集样品进行基因组DNA提取、ITS2基因片段PCR扩增并双向测序、拼接获得相应序列,基于HMMer方法注释获取ITS2序列,同时下载Gen Bank相应物种ITS2序列37条,使用Gene Tool软件分析ITS2序列长度、GC量、变异位点等情况,利用Clustal X和MEGA7.0软件计算种内、种间遗传距离,构建邻接(NJ)系统发育树。结果搁公扭根及其9种同属易混种ITS2序列长度为211~213 bp,GC量为52.1%~58.0%;搁公扭根基原植物与其他物种共有14个变异位点,一处插入/缺失;搁公扭根种内平均K2P遗传距离为0.007 2,显著小于其他9个易混种,其中与山莓和武夷悬钩子进化距离最近,与蓬蘽最远;NJ进化树中搁公扭根各单倍型序列单独聚为一支,可与其他物种成功区分。结论 ITS2序列能够成功鉴别搁公扭根基原植物及其9种同属易混种,为畲药DNA条形码分子鉴别提供了有力佐证,助力畲药流通信息监管。