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唯物辩证法视域下的荀子“名”学研究
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作者 张业康 《社会科学论坛》 2024年第4期14-38,共25页
“以类行杂,以一行万”体现了荀子的“名”学思想,而“终始若环”的思辨结构则是荀子“名”学的方法论基础。荀子“名”学贯通自然与社会两大领域。在自然领域,“名”体现了心知对自然万物之关联的描述活动,“别名”要在“共名”的统摄... “以类行杂,以一行万”体现了荀子的“名”学思想,而“终始若环”的思辨结构则是荀子“名”学的方法论基础。荀子“名”学贯通自然与社会两大领域。在自然领域,“名”体现了心知对自然万物之关联的描述活动,“别名”要在“共名”的统摄下来领会,“共名”又在“别名”中呈现自身;“共名”为“始”,“别名”为“终”;“共名”言其一体性,“别名”言其差异性,两者是“始则终、终则始”的环之两端,是一种双向关系。“单名”和“兼名”揭示了心知的扩展方式和无限进程。在社会领域,“名”体现为伦理秩序的“构建”活动,这在荀子“执神而固”的思想中得到了揭示。“执神而固”开显了“心知”与“现实”同构运行的境界,“执”即“共名”从自身出发展现为“别名”的进程。所谓“固”,即心知的运行贯彻在伦理秩序的“构建”活动中。 展开更多
关键词 荀子 名学 终始若环 执神而固
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《中庸》“莫[不]见乎隐,莫[不]显乎微”校勘与“慎独”新诠
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作者 蔡鑫泉 《语文学刊》 2024年第2期48-56,共9页
《中庸》“莫见乎隐,莫显乎微”,当校勘为“莫[不]见乎隐,莫[不]显乎微”。《大学》“十目所视,十手所指”,当校勘为“(十)[二]目所视,十手所指”。“可离,非道也”提出“非道”问题,承接其后的“戒慎恐惧”指向“非道”。“莫[不]见乎... 《中庸》“莫见乎隐,莫显乎微”,当校勘为“莫[不]见乎隐,莫[不]显乎微”。《大学》“十目所视,十手所指”,当校勘为“(十)[二]目所视,十手所指”。“可离,非道也”提出“非道”问题,承接其后的“戒慎恐惧”指向“非道”。“莫[不]见乎隐,莫[不]显乎微”点明“非道”隐、微的特点,进而指出认识“非道”的方法——“慎独”。“慎独”语义维度指向方法论,而不是空间方位、伦理观念。“独”的训诂支持这样理解。《大学》《五行》“慎独”的寓意与《中庸》一致。《五行》“慎独”的阐述最丰富,提出思辨过程中的“轻”“形”的概念具有开创性,仍然具有现实意义。流行“慎独”释读,忽略了校勘、语句贯通关系等语言形态,缺乏对方法论应有的敏感和自觉,忽略了《中庸》《大学》的诚的概念。貌似有理,但不啻郢书燕说。 展开更多
关键词 “莫[不]见乎隐 莫[不]显乎微” “(十)[二]目所视 十手所指” 慎独
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Modified Tong Xie Yao Fang relieves solitary rectal ulcer syndrome:A case report 被引量:2
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作者 Li-Li Zhang Wan-Shan Hao +2 位作者 Meng Xu Chang Li Yuan-Yuan Shi 《World Journal of Clinical Cases》 SCIE 2019年第15期2058-2064,共7页
BACKGROUND Solitary rectal ulcer syndrome(SRUS)is a rare rectal disorder characterized by bloody mucus in the stool,difficulty in defecation,pain,and anal swelling.To date,the etiology of this syndrome remains not wel... BACKGROUND Solitary rectal ulcer syndrome(SRUS)is a rare rectal disorder characterized by bloody mucus in the stool,difficulty in defecation,pain,and anal swelling.To date,the etiology of this syndrome remains not well understood and the diagnosis is frequently confused with other disorders,making treatment a clinical challenge.CASE SUMMARY A 50-year-old woman presented to our hospital with a 40-d history of bloody mucus in the stool and anal swelling.SRUS was suspected.Rectoscopy revealed a large,severe ulcerous lesion.Histologically,the lesion was characterized as chronic ulcer without clear tumor cells,and the final diagnosis of SRUS was made.The patient was treated with Chinese medicine therapy,with administration of Tong Xie Yao Fang.After 3 wk of treatment,the symptoms improved significantly.At 2-mo follow-up,rectoscopy in a local hospital showed healed ulcer scars without obvious protrusion 3 cm from the anal verge.CONCLUSION Chinese medicine therapy represents a potential treatment of SRUS with predominant rectal bleeding,mucinous discharge,and anal swelling pain. 展开更多
关键词 Solitary RECTAL ULCer syndrome CHINESE formulas Tong Xie YAO Fang er shen WAN Ding zhi Xiao WAN CHINESE medicine therapy Case report
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武英殿刊刻医书略探
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作者 马友诚 闫敏敏 +2 位作者 何广益 张诗晗 李良松 《世界中西医结合杂志》 2017年第10期1359-1362,共4页
武英殿是一组始建于明朝的宫殿建筑,康熙十九年(1680年)将其左右廊房设为修书处,掌管刊印装裱书籍之事,史称武英殿造办处。其刻书活动长达200余年,所刻书籍版本精美,种类广泛,校勘专业,其中著名的《古今图书集成》和《武英殿聚珍版丛书... 武英殿是一组始建于明朝的宫殿建筑,康熙十九年(1680年)将其左右廊房设为修书处,掌管刊印装裱书籍之事,史称武英殿造办处。其刻书活动长达200余年,所刻书籍版本精美,种类广泛,校勘专业,其中著名的《古今图书集成》和《武英殿聚珍版丛书》皆出于此。通过从内容和版本的角度出发,对武英殿所刊刻的三种医书——《苏沈良方》《钱氏小儿药证直诀》和《御纂医宗金鉴》进行了初步分析和研究,旨在发现武英殿刊刻医书的特点,以期为古代京师中医药出版文化研究补充可参考资料。 展开更多
关键词 武英殿 苏沈良方 钱氏小儿药证直诀 御纂医宗金鉴
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“甚而至于”的语法化和主观化
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作者 李蓉蓉 《汉字汉语研究》 2022年第3期113-124,F0003,共13页
现代汉语中,“甚至”“甚而”“甚而至于”是一组近义词。词典中经常用“甚至”释义“甚而”“甚而至于”。本文发现:“甚而至于”的强化程度较深,与“甚至”“甚而”区别明显。文章从“甚而至于”的语法化和主观化角度入手,对其来源和... 现代汉语中,“甚至”“甚而”“甚而至于”是一组近义词。词典中经常用“甚至”释义“甚而”“甚而至于”。本文发现:“甚而至于”的强化程度较深,与“甚至”“甚而”区别明显。文章从“甚而至于”的语法化和主观化角度入手,对其来源和演变进行探讨,为“甚而至于”“甚至”“甚而”的共时区别寻求历时的解释和证明。 展开更多
关键词 甚而至于 语法化 主观化
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《论语》札记二则
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作者 李亚明 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2003年第4期89-90,共2页
本文对杨伯峻在《论语译注》中把“吾斯之未能信”的“信”解释为“信心”提出了不同的意见 ,认为“信”是“伸”的假借字 ;考察了历史上对“敏于事而慎于言”的“敏”的解释 ,认为“敏”应该训为“勉” ,是“努力、尽力”的意思。
关键词 《论语》 “吾斯之未能信” 注解 “敏于事而慎于言”
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自拟补肾益智汤治疗肾虚精亏、痰瘀互结型血管性痴呆34例疗效观察 被引量:4
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作者 王延超 牛红社 +1 位作者 陈晓丽 毛绿娜 《中国社区医师(医学专业)》 2014年第23期88-89,共2页
目的:观察自拟补肾益智汤治疗34例肾虚精亏、痰瘀互结型血管性痴呆患者的临床疗效。方法:将68例肾虚精亏、痰瘀互结型血管性痴呆患者随机分为常规治疗组(对照组)和治疗组,治疗组在常规治疗的同时口服自拟补肾益智汤,治疗28天1疗程,观察... 目的:观察自拟补肾益智汤治疗34例肾虚精亏、痰瘀互结型血管性痴呆患者的临床疗效。方法:将68例肾虚精亏、痰瘀互结型血管性痴呆患者随机分为常规治疗组(对照组)和治疗组,治疗组在常规治疗的同时口服自拟补肾益智汤,治疗28天1疗程,观察两组治疗后临床症状、生活质量的改善情况。结果:治疗组在临床症状改善和生活质量的提高等方面均优于对照组。结论:自拟补肾益智汤治疗肾虚精亏、痰瘀互结型血管性痴呆可明显改善患者的智能障碍和生活能力。 展开更多
关键词 补肾益智汤 肾虚精亏 痰瘀互结 血管性痴呆
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《国语》“神狎民则”考释
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作者 张明雪 《绍兴文理学院学报》 2022年第11期91-95,共5页
“民则”最早见于《国语》。学界对“则”的释义多有分歧,其中影响最大的是“法”和“语辞”两种解释,导致分歧的主要原因是“则”的词性不明晰。此外,“咫”的意义也影响了对“则”的释义。许慎的“等画物也”应为“则”的本义,而俞樾... “民则”最早见于《国语》。学界对“则”的释义多有分歧,其中影响最大的是“法”和“语辞”两种解释,导致分歧的主要原因是“则”的词性不明晰。此外,“咫”的意义也影响了对“则”的释义。许慎的“等画物也”应为“则”的本义,而俞樾的“咫与则并语辞”则反映了自王引之起的学者对“咫与只同”注解的误用。“则”有“法”义,“人们遵循的行为准则”可能是对“民则”最贴切的释义。 展开更多
关键词 《国语》 民则 神狎民则
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越南《新刊南药神效十科应治》“小儿急惊”探析 被引量:3
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作者 杨丽娜 李几昊 尚力 《中医药文化》 2020年第4期47-53,共7页
越南文化是汉文化圈的重要组成部分,其传统医学受中医药学的影响颇深。通过对越南古医籍《新刊南药神效十科应治》卷九小儿科部分与中国医籍比较,可见其对小儿急惊的病机、症状、治则的认识深受我国宋代钱乙《小儿药证直诀》医学思想的... 越南文化是汉文化圈的重要组成部分,其传统医学受中医药学的影响颇深。通过对越南古医籍《新刊南药神效十科应治》卷九小儿科部分与中国医籍比较,可见其对小儿急惊的病机、症状、治则的认识深受我国宋代钱乙《小儿药证直诀》医学思想的影响,其所载方药主要引自《本草纲目》《普济方》等中国医籍。这种域外接受形式,扩大了中国医药在汉文化圈的影响力,拓展了中医药的应用范围,也促进了中医方药的域外流传和推广。 展开更多
关键词 越南传统医学 《南药神效》 《新刊南药神效十科应治》 小儿急惊 《小儿药证直诀》
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《乐府指迷》创作背景研究
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作者 牛犁 《宁波工程学院学报》 2010年第4期1-4,共4页
《乐府指迷》是南宋末季沈义父撰写的一本词学理论著作。本书对于我们寻绎宋人词论中一些基本看法,认识南宋末季词坛风气趋向,把握南宋末季格律词人的创作倾向,探寻南宋格律词人的审美心态都有很高的理论指导作用。而究其创作背景,则可... 《乐府指迷》是南宋末季沈义父撰写的一本词学理论著作。本书对于我们寻绎宋人词论中一些基本看法,认识南宋末季词坛风气趋向,把握南宋末季格律词人的创作倾向,探寻南宋格律词人的审美心态都有很高的理论指导作用。而究其创作背景,则可从当时社会现实及词坛风气总结出三点原因,即社会现实与词人心灵的变异;南宋趋雅词风的再次演变;对当时俚俗之作的不满与反拨。 展开更多
关键词 《乐府指迷》 创作背景 雅词
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中世纪早期小说与史传中的甄后之死
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作者 高德耀(著) 吕辛福(译) 《苏州教育学院学报》 2022年第5期71-76,共6页
文章从小说和史传的不同角度对三国时期甄后之死这一著名历史事件作了详细梳理。从《文选》李善注《洛神赋》引用的《记》入手,结合《三国志》《魏略》《汉晋春秋》《世说新语》的记载,通过文本比较与分析研判,对于甄后之死,排除了曹操... 文章从小说和史传的不同角度对三国时期甄后之死这一著名历史事件作了详细梳理。从《文选》李善注《洛神赋》引用的《记》入手,结合《三国志》《魏略》《汉晋春秋》《世说新语》的记载,通过文本比较与分析研判,对于甄后之死,排除了曹操参与其中的可能性,并认为郭后在甄后之死事件中具有不可推卸的责任。而《魏书》的记载表明了史学家在记录敏感政治事件时所受到的掣肘与秉笔直书之间的矛盾。此识见对于正确理解曹植《洛神赋》的创作背景与动机具有深刻的启发性。 展开更多
关键词 曹植 甄后 死因 《洛神赋》 《文选》 《世说新语》
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浅析《乐府指迷》的雅词理论
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作者 牛犁 《浙江万里学院学报》 2010年第5期53-57,共5页
《乐府指迷》是南宋末季沈义父撰写的一本词学理论著作,其内容主要是针对雅词创作而言,其主旨是为雅词创作制作艺术规范。而何谓雅词,在沈义父看来则不仅是词的旨意之雅,还包括下字用语的文雅。在其理论来源方面,则主要来自于吴文英的... 《乐府指迷》是南宋末季沈义父撰写的一本词学理论著作,其内容主要是针对雅词创作而言,其主旨是为雅词创作制作艺术规范。而何谓雅词,在沈义父看来则不仅是词的旨意之雅,还包括下字用语的文雅。在其理论来源方面,则主要来自于吴文英的梦窗词和周邦彦的清真词,两者之间又以清真词为主。 展开更多
关键词 《乐府指迷》 沈义父 雅词 梦窗词
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尹湾汉简《神乌傅(赋)》拾遗
13
作者 罗涛 《中文论坛》 2021年第1期252-259,共8页
"欲勋南山"中的"勋"字应读为"遁",迁居、遁居,意思是想要遁居于终南山。"雌往索菆"的"菆"可读为"棷",义为木柴。"自解不能,卒上傅之"的主语都是雌鸟。所谓"... "欲勋南山"中的"勋"字应读为"遁",迁居、遁居,意思是想要遁居于终南山。"雌往索菆"的"菆"可读为"棷",义为木柴。"自解不能,卒上傅之"的主语都是雌鸟。所谓"傅"字,严格隶定应该是"付",读为"附",古书中也可写作"傅",都表示附着。"吉凶浮泭,愿与女俱"的"浮泭"可读为"休否",与"吉凶"对文,表示无论吉凶好坏,都要一起承担。 展开更多
关键词 尹湾汉简 《神乌傅(赋)》 欲勋南山 卒上傅之 吉凶浮泭
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中医神理论的系统研究 被引量:10
14
作者 张惜燕 邢玉瑞 胡勇 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2023年第2期526-529,共4页
中医学缺乏对“神”理论的系统认识。基于文献研究,从含义、分类、生理功能、病理变化、调养治疗等方面,初步构建“神”理论的系统框架。研究发现,其以“脑神”“心神”“五神”“五志(七情)”为主要结构,“元神”“识神”“欲神”为其... 中医学缺乏对“神”理论的系统认识。基于文献研究,从含义、分类、生理功能、病理变化、调养治疗等方面,初步构建“神”理论的系统框架。研究发现,其以“脑神”“心神”“五神”“五志(七情)”为主要结构,“元神”“识神”“欲神”为其说明系统;脑神(元神)与广义心神的主要区别是脑神在先天时期即开始发挥作用;神的病理变化及调养治疗并不局限于心脑,强调“脑-心-五脏”共主神明的重要性和实用性。丰富完善“神”理论的系统框架有助于指导临床、提高疗效。 展开更多
关键词 元神 识神 心神 五神 调神 五志 欲神 五脏
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《胤禛围屏美人图》探秘 被引量:13
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作者 杨新 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期6-23,158,共18页
本文作者从被称之为《雍正十二美人图》的画面背景中,发现其署名为米元章、董其昌的法书条幅,不但其诗文内容是题此套美人图的,而且诗亦为胤禛本人所作。更奇怪的是,其书法也是胤禛的亲笔。为什么他要将自己的真名实姓隐去而假借他人名... 本文作者从被称之为《雍正十二美人图》的画面背景中,发现其署名为米元章、董其昌的法书条幅,不但其诗文内容是题此套美人图的,而且诗亦为胤禛本人所作。更奇怪的是,其书法也是胤禛的亲笔。为什么他要将自己的真名实姓隐去而假借他人名号呢?其中必定有其用意与奥秘。作者从画幅的创作时间、地点、目的以及其表现形式和制作规模等入手,进行了研究和探讨,以大量的文献和图像资料分析和对比,其结论为:1、其创作时间,正是康熙诸子争夺皇位继承权的康熙五十一年至六十年间(1712-1721),胤禛采用了韬晦战术使自己处于斗争漩涡的边沿,不即不离,最终得到了皇位;2、从题诗的内容可以看到胤禛在夺取皇位过程中的心路历程,他是借传统的香草美人的文学手法,表现出他内心的渴望与现实的矛盾;3、这十二幅美人图,既不是画他的十二或几个妃子,也不是画家凭空想象出来的抽象美人,而是以他的嫡福晋即后来的皇后那拉氏为模特创作出来的,画的仅只是一个人;4、这十二幅美人图,其正名应当称"胤禛围屏美人图"。"胤禛"是人名,表明他亲自参与创作构思和制作。而"雍正"是年号,只能说明时代,画像创作于康熙年间,用《雍正十二美人图》之名,不确切。"围屏"是创作的形式,如此规模很特别。"美人图"是胤禛自己的取名,尊重作者本意。这个名称,既符合历史事实,又具特色,应当将原图名予以改正。 展开更多
关键词 雍正十二美人图 雍正 胤禛 破尘居士 世宗宪皇帝御制文集 《雍邸集》 圆明园记 雍正行乐图 雍正耕织图 钮祜禄氏 那拉氏 胤禛围屏美人图
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杨慎《陶情乐府》诸集编纂刊刻考
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作者 黄仕忠 林杰祥 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第1期49-59,151,共12页
《陶情乐府》正续集今存三种刊本,其编纂刊行过程向来未得合理解释,而明人已多传言杨慎剽取他人之作,掩为己有。今考得嘉靖刊五卷本为其初刊,据张含序,当编成于嘉靖十三年,十六年春再得杨南金序,因获安宁知州董沂资助而刊行;门生李君锡... 《陶情乐府》正续集今存三种刊本,其编纂刊行过程向来未得合理解释,而明人已多传言杨慎剽取他人之作,掩为己有。今考得嘉靖刊五卷本为其初刊,据张含序,当编成于嘉靖十三年,十六年春再得杨南金序,因获安宁知州董沂资助而刊行;门生李君锡拾其所遗,辑为《续集》一卷,后得安宁太守邓氏捐俸,镌梓于二十四年。然此正、续二集之中,颇搀入他人之曲,虽题下多注明"改旧词",但亦有漏注者。书出,人或讥升庵剽窃,或以此故,好友简绍芳等人复加精减,汰去浮艳之章,剔除他人之作,共删去120余首,新增杨、简等唱和三首,重编为四卷,刊于嘉靖三十年。此四卷本应能代表杨慎散曲之成就。又考所谓《杨夫人乐府词余》五卷,实据五卷本删改而成,盖系好事者伪托,明人所乐于称道的才女黄峨故事,原非事实。 展开更多
关键词 杨慎 《陶情乐府》 黄峨 《杨夫人词余》
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北魏《于神恩墓志》考释 被引量:1
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作者 段锐超 《华夏考古》 CSSCI 北大核心 2018年第5期97-105,共9页
北魏于神恩墓志出土于洛阳。志文追溯了于氏先祖的功业,以及志主于神恩的仕历,其中涉及北魏后期的一些重要史实,据之可参证和丰富对当时的政治、军事史和历史人物的认识。于神恩的仕历与命运浮沉,是汉化鲜卑贵族在北魏末期乱世之中... 北魏于神恩墓志出土于洛阳。志文追溯了于氏先祖的功业,以及志主于神恩的仕历,其中涉及北魏后期的一些重要史实,据之可参证和丰富对当时的政治、军事史和历史人物的认识。于神恩的仕历与命运浮沉,是汉化鲜卑贵族在北魏末期乱世之中的遭际的一个缩影。 展开更多
关键词 于神恩 寿春 李宪 长孙稚 北魏
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