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空间理论视域下的中国释奠在日传播与嬗变
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作者 李海蓉 《西部学刊》 2024年第11期115-118,共4页
释奠是中国儒家学子祭奠先圣先师的重要典礼,通过遣唐使传入日本。释奠在传入日本后发生本土化嬗变,在祭祀对象、祭祀仪式等方面渐现日本神道教元素,出现了日本学者关于日本儒学所谓“正统性”与“优越性”的悖论。若由空间理论视域出... 释奠是中国儒家学子祭奠先圣先师的重要典礼,通过遣唐使传入日本。释奠在传入日本后发生本土化嬗变,在祭祀对象、祭祀仪式等方面渐现日本神道教元素,出现了日本学者关于日本儒学所谓“正统性”与“优越性”的悖论。若由空间理论视域出发观照当代日本释奠与孔庙空间,则可发现这是一个集中了中国想象、空间规训与现实刷新功能于一体的“异托邦”空间。日本孔庙等“异托邦”空间以其“异质性”与“现实性”慰藉着出入其间的当代日本人,同时保护着不断被“同质化”侵扰的域外中国文化,维系着中国文化域外传播的基因链条。 展开更多
关键词 孔庙 释奠 异质性 异托邦
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An Overview of the Achievements of Modern Research on the Flying Shadow Pavilion Pictorial
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作者 CHEN Honghui 《Cultural and Religious Studies》 2024年第2期118-122,共5页
The current academic research on the Dian Shi Zhai Pictorial founded in 1884 has been perfected,but there is very little research on the Flying Shadow Pavilion Pictorial,which can be said to be derived from Dian Shi Z... The current academic research on the Dian Shi Zhai Pictorial founded in 1884 has been perfected,but there is very little research on the Flying Shadow Pavilion Pictorial,which can be said to be derived from Dian Shi Zhai Pictorial terms of both content and form,and which was founded by the Haiist painter Wu Youru in 1890 in order to reward the increasing number of admirers,but it is still in the initial stage.Flying Shadow Pavilion Pictorial consisted of four parts:pictures of ladies in Shanghai costumes,news about current affairs,pictures of animals,and compilations of women,each of which was accompanied by the then popular notebooks,which were popular at the time among the then readers because of the matching of pictures with text and the mixing of narratives and discussions.This paper takes Flying Shadow Pavilion Pictorial as the main object,summarizes the existing literature about Flying Shadow Pavilion Pictorial,points out the deficiencies of the current research on this basis,and points out the development trend of Flying Shadow Pavilion Pictorial in the future research. 展开更多
关键词 Flying Shadow Pavilion Pictorial dian shi Zhai Pictorial Late Qing Dynasty’s pictorial
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升阳益胃汤加减治疗腹泻型肠易激综合征240例 被引量:16
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作者 马玉萍 苏进义 +3 位作者 丁乾 张海超 刘倩 刘铁军 《辽宁中医杂志》 CAS 北大核心 2011年第4期657-659,共3页
目的:观察升阳益胃汤加减治疗腹泻型肠易激综合征(IBS-D)的疗效,总结施奠邦教授临证经验。方法:将IBS-D患者240例辨证分为肝郁脾虚型、肝郁气滞型、脾胃虚弱型、脾胃湿热型、脾肾阳虚型5组,应用升阳益胃汤加减进行治疗,疗程8周,随访6个... 目的:观察升阳益胃汤加减治疗腹泻型肠易激综合征(IBS-D)的疗效,总结施奠邦教授临证经验。方法:将IBS-D患者240例辨证分为肝郁脾虚型、肝郁气滞型、脾胃虚弱型、脾胃湿热型、脾肾阳虚型5组,应用升阳益胃汤加减进行治疗,疗程8周,随访6个月。结果:中医临床疗效:总有效率90.41%,其中肝郁脾虚型为91.76%,肝郁气滞型88.64%,脾胃虚弱型90.70%,脾胃湿热型92.11%,脾肾阳虚型86.67%;证候积分比较:各组积分治疗后与治疗前比较均有显著性差异(P<0.05),但各组间无差异;各组均能有效改善患者腹痛、腹胀、腹泻主要单项症状,但各组间比较无显著性差异(P>0.05)。结论:升阳益胃汤加减治疗IBS-D疗效肯定。 展开更多
关键词 升阳益胃汤 施奠邦 腹泻型 肠易激综合征
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论“释奠礼”与唐代文化权威的构建 被引量:5
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作者 盖金伟 孙钰华 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第1期105-111,共7页
“释奠礼”是中国古代学礼制度的核心内容,唐代是其最终定型的阶段,此后“文庙”释奠成为中国传统文化的标志,其影响及于东亚诸国。何以始自先秦的“释奠礼”至唐朝方才定型?在众多先秦汉魏古礼之中,为什么“释奠礼”可以成为文化传统... “释奠礼”是中国古代学礼制度的核心内容,唐代是其最终定型的阶段,此后“文庙”释奠成为中国传统文化的标志,其影响及于东亚诸国。何以始自先秦的“释奠礼”至唐朝方才定型?在众多先秦汉魏古礼之中,为什么“释奠礼”可以成为文化传统的标志?选择先圣、普及孔庙、推崇释奠、完善仪轨是唐朝文化权威构建系统工程中的有机组成部分,更是主体架构和核心内容。正因如此,“释奠礼”定型于唐,随后成为古代中国礼制史上最为隆重的盛典。 展开更多
关键词 释奠 唐代 文化权威 构建
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论“释奠礼”与唐代学校教育 被引量:4
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作者 盖金伟 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第4期113-119,共7页
一般认为,唐代是古代官学教育最为发达的时期。但从"释奠礼"的实行考察,所见似与传统观点略有相左,即唐代地方官学教育的实际效果并不很发达,州县学几同虚设,真正在盛世教育中发挥主要作用的可能是广大的私学。
关键词 释奠 唐代 学校教育
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归有光《史记》评点研究 被引量:5
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作者 贝京 《中国文学研究》 北大核心 2005年第2期49-53,共5页
本文主要对归有光的《史记》评点作出研究,揭示归有光对《史记》的接受状态及其局限性。
关键词 《史记》 归有光 圈点 评语
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文学与自然:《石点头》的生态智慧 被引量:1
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作者 张吉珍 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2022年第5期45-50,共6页
取自“高僧悟石”寓意的《石点头》,虽然以劝惩世事人心为目的,但在描绘真实的人生画面时,又体现出作者对天、地、自然及社会人生进行探索的一种诗性智慧。即“人物合一”“心物交感”“明心见性”“感物吟志”等方面的价值建构,更表明... 取自“高僧悟石”寓意的《石点头》,虽然以劝惩世事人心为目的,但在描绘真实的人生画面时,又体现出作者对天、地、自然及社会人生进行探索的一种诗性智慧。即“人物合一”“心物交感”“明心见性”“感物吟志”等方面的价值建构,更表明了天然痴叟对自然的态度。 展开更多
关键词 《石点头》 生态智慧 天人合一
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《经典释文》述评 被引量:1
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作者 肖建春 《成都理工大学学报(社会科学版)》 2005年第4期47-53,共7页
《经典释文》是汉魏六朝以来群经音义的总汇。该书收录广博,考证精深,其成就可以从三个方面来总结:其一,《序录》阐明著书之缘由、条例,综述经学传授源流,为研读该书正文和了解唐以前经学发展沿革提供了基本线索;其二,采众本之音切为群... 《经典释文》是汉魏六朝以来群经音义的总汇。该书收录广博,考证精深,其成就可以从三个方面来总结:其一,《序录》阐明著书之缘由、条例,综述经学传授源流,为研读该书正文和了解唐以前经学发展沿革提供了基本线索;其二,采众本之音切为群经原文及注文标音,兼载诸儒的诂训,是后世了解诸经古音古义之津梁;其三,收异音异文,存佚音佚文,辨字音字形之是非,集汉魏以下校勘学的大成,保存了大量语言材料,是后世研究上古语言的宝藏。然而,《经典释文》也存在不尽人意的地方,由于时代及研究方法所限,该著作亦有是非莫辨、判断错误、取舍偏颇等不足之处。 展开更多
关键词 经典释文 内容 作用 不足 述评
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黄琮生年考 被引量:2
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作者 茶志高 《昆明学院学报》 2013年第4期63-66,共4页
《滇诗嗣音集》作者黄琮卒于清穆宗同治二年(1863年),《清史稿》有确载。但其生年学者多云不详或予以规避。今结合方树梅提供的线索,据曾国藩《黄矩卿师之父母寿序》,知黄琮的生年应为清仁宗嘉庆三年(1798年)。
关键词 黄琮 生年考 生卒年 滇诗嗣音集
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《经世大典》的修撰与元中晚期的朴雅文风
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作者 邱江宁 江梦佳 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第2期124-131,共8页
《经世大典》是元代中叶由奎章阁学士院领修的大型政书,由于元文宗对奎章阁学士院的政治期待和政治倚重,它的修撰几乎成为奎章阁学士院体现其政治影响,并借其政治影响力而发挥文坛领袖意义的分界性标志。而由撰修《经世大典》所确立的&q... 《经世大典》是元代中叶由奎章阁学士院领修的大型政书,由于元文宗对奎章阁学士院的政治期待和政治倚重,它的修撰几乎成为奎章阁学士院体现其政治影响,并借其政治影响力而发挥文坛领袖意义的分界性标志。而由撰修《经世大典》所确立的"朴雅"文风,通过奎章阁文人们的文坛影响在元代中晚期产生了深远影响。 展开更多
关键词 《经世大典》 奎章阁学士院 文风 元代文学
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许印芳《滇诗重光集》的编纂体例及文献价值 被引量:1
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作者 茶志高 《红河学院学报》 2016年第3期80-84,共5页
许印芳《滇诗重光集》网罗散佚,搜集丛残,对存传道光至光绪间云南文献贡献尤大。《滇诗重光集》例仿《滇诗嗣音集》,诗人小传的文献史料价值较高,知人论世,评价中肯,且富有文学性。集中所收诗人与作者多有诗文往来,在其《五塘诗草》及... 许印芳《滇诗重光集》网罗散佚,搜集丛残,对存传道光至光绪间云南文献贡献尤大。《滇诗重光集》例仿《滇诗嗣音集》,诗人小传的文献史料价值较高,知人论世,评价中肯,且富有文学性。集中所收诗人与作者多有诗文往来,在其《五塘诗草》及传主诗作中有反映,给许氏诗学思想、诗歌创作、总集编纂以综合性观照,可以弥补学界前期对其研究的单一视角。揭示《滇诗重光集》的编纂体例、内容、特色及文献价值,有助于认识许印芳在各领域的成就、贡献和地位。 展开更多
关键词 许印芳 《滇诗重光集》 体例 文献价值
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教师节拟改期与传统文化传承
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作者 董喜宁 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第3期51-58,共8页
我国现行教师节的节期,因缺乏特定文化内涵,自2004年开始便受到各界人士的持续非议,并被建议改至孔子诞辰日。2013年底,国务院法制办在其公布的《教育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》中,正式将"拟把教师节改为9月28日"议题... 我国现行教师节的节期,因缺乏特定文化内涵,自2004年开始便受到各界人士的持续非议,并被建议改至孔子诞辰日。2013年底,国务院法制办在其公布的《教育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》中,正式将"拟把教师节改为9月28日"议题摆上桌面。历史上教师节节期历经多变,再次议改自当审慎。教师节择期不宜定在孔子诞辰,这与"诞辰"的来源及其特殊性有很大关系。教师节与古释奠礼在精神主旨上血脉相通,目的都在传达尊师重道之诚意。为教师节注入仪式的元素,不仅能增强节日的历史底蕴、纠正其世俗性偏向,还能确立一个具有丰富涵义的节期。 展开更多
关键词 教师节 择期 孔子诞辰 释奠 丁日
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两晋释奠礼述论
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作者 吴昊 李昕升 《长江师范学院学报》 2018年第4期30-35,142,共7页
释奠礼是中国古代祭祀先圣、先师的典礼,最初由军礼发展而来,逐渐兼具重视教育与祭祀孔子的双重功能,成为官方学校的重要制度。两晋释奠礼多由太子主持,在太学中举行,继承了曹魏时期祭祀孔子且以颜回配享的传统。释奠礼备受两晋统治者... 释奠礼是中国古代祭祀先圣、先师的典礼,最初由军礼发展而来,逐渐兼具重视教育与祭祀孔子的双重功能,成为官方学校的重要制度。两晋释奠礼多由太子主持,在太学中举行,继承了曹魏时期祭祀孔子且以颜回配享的传统。释奠礼备受两晋统治者的重视,规格高,仪制完善。两晋释奠礼的发展对儒学官方地位的延续、"以孝治天下"理念的散布、地方私学的扩展与南朝释奠礼都有显著影响。 展开更多
关键词 释奠礼 孔子 两晋
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《滇南文略》的成书、体例及文章评点 被引量:1
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作者 茶志高 《图书情报研究》 2016年第1期86-92,共7页
《滇南诗略》与《滇南文略》分别是清代云南重要的历代诗、文汇编。《滇南文略》的编者在辑《滇南诗略》时,兼顾《滇南文略》材料的搜罗,而编刻稍为滞后,《滇南诗略》的成书极大地推动了《滇南文略》的纂辑。《滇南文略》的编排体例主... 《滇南诗略》与《滇南文略》分别是清代云南重要的历代诗、文汇编。《滇南文略》的编者在辑《滇南诗略》时,兼顾《滇南文略》材料的搜罗,而编刻稍为滞后,《滇南诗略》的成书极大地推动了《滇南文略》的纂辑。《滇南文略》的编排体例主要有四个特点:不求备体,而是分门别类以求古;文体排列顺序体现"尊君尊经"、"义正事公"的思想;对未见之文不下断言,留有余;评点的选择标准不注重照官爵、行辈之先后,而以评点之精当与否为准。《滇南文略》的文章评点主要包括眉批、行间评语、跋语等类型,不少评语清楚地交代了所收文章的不同来源。其编排体例合理,文章评点独到,搜罗广泛,成为后来编纂云南相关文集的材料来源和总集编纂的范例。 展开更多
关键词 袁文揆 张登瀛 《滇南文略》 成书 体例 文章评点 《滇南诗略》
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从“点石成金”看辞书编撰的问题
15
作者 于怀瑾 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》 2016年第6期53-55,共3页
从众多辞书辗转传抄看,对"点铁成金"的典故皆存在程度不同的误解,大多辞书编纂者都认为"点石成金"典故出自题名西汉刘向《列仙传》所载许逊神迹,本文认为此典故与佛教典籍中所述龙树事迹的渊源颇深。佛教文化传入... 从众多辞书辗转传抄看,对"点铁成金"的典故皆存在程度不同的误解,大多辞书编纂者都认为"点石成金"典故出自题名西汉刘向《列仙传》所载许逊神迹,本文认为此典故与佛教典籍中所述龙树事迹的渊源颇深。佛教文化传入后与中国本土道教文化的融合互补,是造成误解的客观原因。因此,这一问题也提醒辞书编纂者切勿急功近利,人云亦云,流传谬误,而应审慎辨识,正本清源,维护辞书的权威性。 展开更多
关键词 点石成金 佛道 辞书 编纂
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《点石斋画报》的美术传播意义
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作者 邵军 《艺术设计研究》 CSSCI 2014年第3期18-24,共7页
《点石斋画报》是晚清十分流行的以图画为主的出版物,它应用石印等技术表现大众生活,拓宽了传统美术的传播渠道;它对西洋图像和西洋画法的借鉴,在空间透视和人物写实等方面影响了社会各阶层人群的绘画欣赏和审美习惯,同时其所保留的传... 《点石斋画报》是晚清十分流行的以图画为主的出版物,它应用石印等技术表现大众生活,拓宽了传统美术的传播渠道;它对西洋图像和西洋画法的借鉴,在空间透视和人物写实等方面影响了社会各阶层人群的绘画欣赏和审美习惯,同时其所保留的传统绘画艺术图式、趣味以及画中书文的做法,又使公众感到亲切并成为新画风被广泛接受和喜爱的纽带;另外,它还为民国初期各种商业美术如月份牌、广告画等的发展和繁荣打下了基础、准备了条件。 展开更多
关键词 点石斋画报 美术传播 晚清绘画史
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试论《经典释文》对古汉语常用异读字异读音性质的确认
17
作者 雷昌蛟 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2012年第2期130-133,共4页
所谓常用异读字,是指古今均常用、古代汉语有一个或多个与常见音相对的异读的字。所谓异读音的性质,是指异读是否区别意义。对常用异读字异读性质的确定是一项实用性很强的研究。学者们一般通过《广韵》的释义来确定常用异读字异读音的... 所谓常用异读字,是指古今均常用、古代汉语有一个或多个与常见音相对的异读的字。所谓异读音的性质,是指异读是否区别意义。对常用异读字异读性质的确定是一项实用性很强的研究。学者们一般通过《广韵》的释义来确定常用异读字异读音的性质,但由于受其韵书性质的局限,确定常用异读字异读音的性质往往有很多不足。《经典释文》是弥补《广韵》这方面不足的好材料。利用《经典释文》常用异读字的注音数据与《广韵》常用异读字的音义相互印证,可以提高确定常用异读字异读音性质的准确性。 展开更多
关键词 《经典释文》 《广韵》 古汉语常用异读字 异读音 常见音
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元代政书《经世大典》之史料来源与史学价值探析
18
作者 魏训田 王治国 《哈尔滨学院学报》 2010年第4期87-90,共4页
《经世大典》是元代编纂而成的一部政书,由于原书早已散佚,学界对该书史料来源与史学价值的分析探讨鲜有涉及。就现存佚文分析,该书史料来源大致可以分为中央政府部门档案公文、元人著作与大臣献书、口头文献、前朝文献四类;其在研究元... 《经世大典》是元代编纂而成的一部政书,由于原书早已散佚,学界对该书史料来源与史学价值的分析探讨鲜有涉及。就现存佚文分析,该书史料来源大致可以分为中央政府部门档案公文、元人著作与大臣献书、口头文献、前朝文献四类;其在研究元代典章制度、探讨中国大一统思想的发展与完善、校勘元代史籍、分析元王朝与周边国家关系等方面,均具有很高的史学价值。 展开更多
关键词 经世大典 史料来源 史学价值
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阮刻《十三经注疏》本《礼记·月令》校读札记
19
作者 邱奎 《大学图书情报学刊》 2010年第5期91-95,共5页
《玉烛宝典》一书大量引用《礼记.月令》的文字,而这些引文与现今通行的阮元校刻《十三经注疏》本之《礼记》多有不同。对比这些差异,可以发现阮本的一些错误,同时也可发现《玉烛宝典》作为一部成书于唐前的古籍的文献价值和其文字特征。
关键词 《礼记·月令》 《玉烛宝典》 《十三经注疏》
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陈荣昌、李坤辑佚明滇诗的贡献及《滇诗拾遗》诗歌评点
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作者 茶志高 《楚雄师范学院学报》 2017年第2期90-98,共9页
陈荣昌《滇诗拾遗》和李坤《滇诗拾遗补》专门辑录《滇南诗略》中所漏收明代云南诗人诗作,继袁文揆、袁文典之后辑佚补阙明滇诗有新收获、新贡献。两部总集在编纂体例上的差异主要体现在目录、作者小传及诗歌评点上。《滇诗拾遗》小传... 陈荣昌《滇诗拾遗》和李坤《滇诗拾遗补》专门辑录《滇南诗略》中所漏收明代云南诗人诗作,继袁文揆、袁文典之后辑佚补阙明滇诗有新收获、新贡献。两部总集在编纂体例上的差异主要体现在目录、作者小传及诗歌评点上。《滇诗拾遗》小传能够区别于《滇南诗略》已收作者小传的撰写方式以按语、注释和评语形式订正通行已久的错误,厘清自己所得的诗集版本源流。在评点诗作的过程中,注重不同诗人同题诗作和同一诗人不同诗作的纵横比较,并指出读诗应提倡"知人论世",运用"以意逆志"的方法。 展开更多
关键词 陈荣昌 李坤 《滇诗拾遗》 版本源流 评点
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