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有周吉、嘉、宾、军四礼演奏《诗经》乐章考论
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作者 李婷婷 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期109-114,共6页
原本作为诗、乐、舞融合体的《诗经》乐章,是西周历代乐官们奉命为各种礼仪搜集、整理、制作,或直接出于贵族士大夫之手的雅乐最基本的文化载体。周代统治者出于维护、巩固和扩张政权的需要,势必要把《诗经》乐章极端地政治化、伦理化,... 原本作为诗、乐、舞融合体的《诗经》乐章,是西周历代乐官们奉命为各种礼仪搜集、整理、制作,或直接出于贵族士大夫之手的雅乐最基本的文化载体。周代统治者出于维护、巩固和扩张政权的需要,势必要把《诗经》乐章极端地政治化、伦理化,使其负担起推行和实施礼制的使命,置实用性于首位。综观《诗经》乐章在有周五礼之吉、宾、军、嘉四礼中的演奏,我们会更清楚地认识这一点。 展开更多
关键词 吉宾军嘉四礼 《诗经》乐章 演奏 使命
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点击篇目 叩问《诗经》
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作者 王瑞祥 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 2005年第6期60-62,共3页
从分析《诗经》的篇目入手,通过详细数据,指出古人拟题的随意性和不合理性。以《诗经》自身的实例,从一个侧面说明《诗经》是一部平常的诗歌选集,是“诗”而不是“经”。我们应以平常的心态待《诗经》,以平常的心态读《诗经》,以平常的... 从分析《诗经》的篇目入手,通过详细数据,指出古人拟题的随意性和不合理性。以《诗经》自身的实例,从一个侧面说明《诗经》是一部平常的诗歌选集,是“诗”而不是“经”。我们应以平常的心态待《诗经》,以平常的心态读《诗经》,以平常的心态解《诗经》。 展开更多
关键词 诗经 篇目 平常
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