交久如昆季,同流不异源--张问陶与石韫玉交游考述

清代乾嘉诗坛巨擘张问陶于乾隆五十四年与石韫玉相识,二人相交长达二十五余年,谊切苔岑。他们性情相投,持节廉介,不媚世俗;为官勤政清明,心系民生;学术上,二人亦多切磋交流。受张问陶诗学思想的濡染,石韫玉论诗主“性情”,重“真性情”的同时,标举创新,反对模拟剽窃、雷同剿说。此外,他推崇温柔敦厚的诗教传统,既重视诗歌的美刺教化作用,又强调诗歌内容的中正平和,风格的含蓄委婉,其诗学思想与乾嘉诗坛风气俯仰相应。

石韫玉归田原因探析

官运显赫一时的石韫玉在嘉庆十二年(1807)革职后骤然辞官,为时人所不解。详细考察其革职原由,乃是广兴诬陷,嘉庆皇帝听信谗言。此次辞官对石韫玉的影响深远,将其人生明显分成了经世致用以立功和著书山林以立言两部分。通过对朝廷政治、社会民生以及石韫玉个人性格、遭遇的综合考察,其辞官原因在于政治腐败、社会黑暗与其远大志向、高洁自守之间的矛盾。有志而无望,遭受打击,心灰意冷下辞官以明哲保身,而这也是嘉庆一朝有志之士的普遍选择。

石韫玉戏曲评点初探

石韫玉评点过的《六十种曲》残帙,是考察其戏曲思想的最重要文献。其评点能够体现对戏曲本体的要求,尤其体现在对戏曲布局、结构、作品风格等方面的评论上,并就本色、当行等问题作出了独到的阐发。因此,石韫玉的评点可定位为清代中期戏曲评点的范本之一,是古代戏曲评点的重要补充。

经世视域下的古文选本--石韫玉《国朝十家文钞》述论

石韫玉的《国朝十家文钞》产生于其门人陶澍改革成功以及代表着经世派宣言的《皇朝经世文编》刊刻的背景之下。在思想上,该选体现了石韫玉“经纬天地仗文事”“立言以立德,立言以立功”的文章理论。在内容上,选录朝廷大吏以及山林学者共十家之文,根据作者的身份选取各家具有代表性的文章,总体上体现了“载道、经世、求真求实”的特点。通过刊刻《国朝十家文钞》,石韫玉寻求完成对文章发展源流的梳理,对经世之文正统地位的明确判断,对日趋颓靡之文风的反拨以及对历来昌隆的吴地文运之褒扬。

登山的快乐是在爬山的过程中——施蕴渝院士学术成长经历

以国内最早从事生物大分子分子动力学模拟以及结构与动力学的核磁共振波谱研究的学者施蕴渝院士为研究对象,通过文献分析、查阅档案、口述访谈等方式,梳理了施蕴渝院士在计算生物学,蛋白质结构、动力学与功能研究,表观遗传学调控与衰老等领域所取得的重要研究成果,以及组建团队、争取重大科研项目、奖掖后学、领导学院与学科建设等方面的具体情况。概述了施蕴渝院士的学术成长经历与贡献,结合个人因素与社会环境的互动,探讨了施蕴渝成为优秀科学家的影响因素。