南北朝释奠推行模式比较

释奠是魏晋以来由皇帝、皇太子倡导推行的国家级学礼,以尊师崇圣为宗旨,倡导了当时以及后世的崇儒学风。南朝的释奠丰富详备,且讲且奠,由帝王、太子在京师举行典礼;北朝的释奠前简后详,呈后来居上之势,逐渐发展为从中央到地方多层级推行的官学学礼。释奠成为普及面甚广的全国性学礼的历史过程体现了南、北礼仪文化的迥异品质和整体差异。

礼乐和释奠佾舞在日本的接受度研究——围绕释奠与乐舞的相关性

本文以日本古代释奠中的乐舞为对象,指出释奠表面上传承了中国的形式,但其实在由中国传入日本之际便已经完成"日本化"并保持了日本政治的独立性。其原因在于中国古代的释奠是作为祭祀"先圣先师"的仪式来进行的,需要通过严格的科举制度来选拔录用官员。但在无科举制度的日本,对于官员们来说释奠的意义就与中国大不相同了。同时本文深入分析了释奠中之所以表演日本本土"风俗乐"的缘起,主要涉及由地方进入宫廷的路径、表演的内容和形式、文献记载等几个方面。