A Comparison Between Two Novels: La Dame aux Camille and Du Shiniang Sink the Box with Treasure Angryly

This article compared two novels:La Dame aux Camille and Du Shiniang Sink the Box with Treasure Angryly.The writing art style,the character image of the two novels,the male protagonist and the social background are different.We can learn more about western culture and Chinese culture by comparing the two novels.

常熟师娘宝卷叙事的身份建构

江苏常熟民间地区流传至少二十八种与当地巫性人士“师娘”紧密相关的“师娘宝卷”。师娘为了改善其巫性身份在大众眼中的负面观感,通过“显性身份建构”或“隐性身份建构”的方式将正面形象寄于宝卷内容中。其中,“助人”又是师娘宝卷最常见的故事母题。这充分显示师娘撰造此类宝卷的核心目的是消泯世人对其巫性身份的负面印象,强调其济世救人特质。同时,这些现象也间接说明民间宝卷除了发挥教化作用之外,还有其他更为实际的社会功能。

可怜一片无暇玉——关于杜十娘悲剧根源的再检讨

杜十娘悲剧荡气回肠 ,数百年来令人扼腕 ,亦令人深思。关于这一悲剧根源的探讨 ,学术界迄今已有成说四种。本文在对四说一一做出评说之后认为 ,金钱的力量、妓女的商品属性、封建礼教以及杜十娘可能有的爱情贞节观念等 ,对悲剧的形成具有一定的影响 ,但都不足以成为悲剧最终完成的根本原因。杜十娘在被心上人以一千两白银的“赚头”出卖给他人以后 ,愤而沉江自亡 ,把爱情婚姻连同生命一同放弃的深层原因是 ,她心中有不易觉察而又根深蒂固的奴性意识。进一步追究 ,存在于作家脑海中的男权意识也是导致杜十娘悲剧结局的深层原因之一。

论杜十娘与茶花女的文化悲剧意蕴

《杜十娘怒沉百宝箱》和《茶花女》两部作品都讲述了一个具有悲剧色彩的爱情故事。杜十娘和茶花女的命运表现了作家的思想观念。她们的悲剧,不仅是男主人公的软弱性格造成的,更是因为社会制度和道德观念所致。男女主人公都是社会制度和社会道德观念的牺牲品。中西方两位作家通过他们笔下人物的遭遇,对主人公们所处的社会制度和道德提出了批判。在杜十娘和茶花女的身上体现了中西方作者不同的文化心理和道德观念。

一曲社会与人性的悲歌——《杜十娘怒沉百宝箱》悲剧价值评析

本文通过分析杜十娘怒沉百宝箱这一悲剧故事,阐释李、杜二人爱情悲剧的最根本原因是封建制度、礼教的冷漠无情,以及金钱对人性的践踏。揭示这一悲剧的意义在于:醒人醒世,反映了在明代中后期商品经济繁荣的表象下,虚伪的封建礼教制度、金钱和私欲对人性的践踏。

从杜十娘与茶花女的比较看中西文化差异

文章通过对杜十娘与茶花女的人物形象、生活遭遇、处世态度、抗争精神和悲剧结局等方面的分析比较,探析了中西文化在政治思想、伦理道德、价值取向、女性在物欲社会中的地位以及女性在男权格局下的尊严等方面的差异。

杜十娘形象的演变及意义

从宋懋澄的《负情侬传》到冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》,杜十娘已经由一个“借以言志”的艺术形象变成了一个“以死明志”的艺术形象,而不是通常意义上所谓的“殉情”者形象。结合晚明的社会背景和士人的生存状态和心态,探讨了造成杜十娘和一代士人悲剧的根源,在于明代后期的政治专制主义和经济专制主义。

从百宝箱的多重意象解读杜十娘悲剧的社会根源

杜十娘的一生带有浓重的悲剧色彩,真正夺去杜十娘生命的是其生活的社会,以及伴随资本主义的萌芽所滋生的赤裸裸的金钱关系。在这种关系下,情与钱的冲突亦在所难免,而杜十娘恰好是这种关系的牺牲品。"百宝箱"是杜十娘悲剧意蕴的象征,从"百宝箱"这个意象入手解读杜十娘悲剧的社会根源,如金钱和权势对人性的腐蚀、传统观念对女性尊严的无视和戏弄等。

椟中有玉——杜十娘追求人格尊严的时代性

《杜十娘怒沉百宝箱》在卑贱妓女追求爱情失败的悲剧中,反映了时代生活的面貌、时代思潮和一些社会变革新的因素,使之具有深刻的时代内涵而卓然于明代的短篇小说之上。

论《杜十娘怒沉百宝箱》死亡叙事的审美意蕴

杜十娘选择死亡是理想爱情被愚弄的绝望、人格尊严被亵渎的哀凉、社会信任被涤荡的反抗。杜十娘死亡叙事的情节建构让读者产生怜悯与悲伤、愤懑与惋惜、赞赏与批判的审美意蕴。

比较视野中的安娜与杜十娘悲剧成因探析

安娜·卡列尼娜和杜十娘,都是为人熟知的文学经典形象,一个是俄国小说家托尔斯泰笔下的贵族少妇,一个是明代小说家冯梦龙刻画的风尘花魁。两人虽然出身不同,但都为了追求爱情历尽艰辛。最后,一个在呼啸的列车下丧生,一个被滚滚洪流吞没,她们虽处在不同的国家和社会,但是,造成她们悲剧的成因却有相似之处。

《杜十娘怒沉百宝箱》与晚明社会

《杜十娘怒沉百宝箱》是晚明社会思潮的产物。它超越了前代负心故事;反映了晚明人的金钱观;颂扬了对自身人格和尊严的捍卫与维护。从而,它优于同时代的其它短篇小说而成为最璀璨的明珠之一。

徘徊于考验与负心之间——论《杜十娘怒沉百宝箱》创作主旨的双重性

《杜十娘怒沉百宝箱》是"三言"的优秀代表作,关于如何评价杜十娘形象、如何看待其向李甲隐瞒百宝箱的行为,学界一直存在不同见解。本文认为小说在创作主旨上具有双重性,作者将考验故事和负心故事合为一体,造成十娘形象解读的复杂化。

《杜十娘怒沉百宝箱》的张力叙事与经典生成

张力叙事是一种十分重要的叙事方式,有着独特的艺术魅力。《杜十娘怒沉百宝箱》的张力叙事在其经典生成中就起着不可估量的作用。从人物来看,李甲、十娘与各人物之间均存在着错综复杂的张力叙事;从形式上看,主要是"薄情郎"与"多情女"、"叙述者"与"行动者"、"真善美"与"假恶丑"、"宏大叙事"与"个人叙事"、"表面平静"与"深层愤怒"之间丰富多变的张力叙事。这些繁复、精彩的张力叙事不仅表达了作者强烈的爱憎,而且展现了高超的叙事艺术,在某种程度上成就了这部独具特色的传世之作。

《杜十娘怒沉百宝箱》文本叙述者的意旨传达

从视角符号、人物符号、物品符号等方面分析《杜十娘怒沉百宝箱》文本叙述者意旨传达的方式和效果。文本叙述者的意旨在显形叙述者和隐形叙述者的视角中有直接传达,在双向性人物符号运行轨迹的操作中有间接的传达。文本叙述者对物品符号做了别具匠心的安排。虽然个别地方出现了违背情理的纯技术性操作,但整体上是成功的。

一味情仇 两种差异——兼论中希文化对其女性爱恨情仇的影响

杜十娘为爱而悲,"自灭"投江,千古绝唱;美狄亚因爱而狂,"灭他"复仇,广为传颂。这两位典型形象的情爱意识与复仇行为的差异,鲜明地体现了中国柔性文化及希腊刚性文化对各自女性的爱恨情仇所产生的深刻影响。

简单比附:跨文明比较文学的危机——以茶花女与杜十娘比较为例

通过茶花女与杜十娘的比较,发现跨文明的比较文学不能只是文学现象同一性和差异性的简单比附,而应在文学比较的基础上积极探索不同文明的历史和审美联系。

“痴负型”故事的叙事比较——《舞姬》与《杜十娘怒沉百宝箱》的借鉴与突破

爱情自始至终都是古今中外文学中一个常写常新的母题,形成了各式各样的叙事模式,"痴情女子负心汉"是其中重要的一类,《杜十娘怒沉百宝箱》与《舞姬》同属这类作品。两作在人物设置、情节结构上都有相似之处,后者明显受到前者的影响。然而,森鸥外并非简单的模仿和继承,而是对"痴情女子负心汉"模式进行了增殖和扩充,在叙事视角、男性角色定位等方面有了新的突破。

从《李娃传》看杜十娘悲剧的原因

以《李娃传》作为参照,可以看出杜十娘产生悲剧的原因:她追求人身的自由和生活幸福,最后却"怒沉百宝箱"投水自杀。与唐代李娃成功帮助荥阳郑生走上仕途,从而也为自己创造了美满的婚姻家庭相比,杜十娘为自己所设定的解放的目标太低,所依托的李甲太懦弱,这是她悲剧产生的主要原因;而明代社会封建礼教加强,特别注重女子的贞操问题,已无唐代社会的宽松,仕宦家庭不可能接受一个从良的妓女,也是杜十娘悲剧产生的重要原因。

相似的命运 不同的人生——杜十娘、陈白露与玛格丽特悲剧结局成因的比较

杜十娘、陈白露和玛格丽特分别是作家冯梦龙、曹禺和小仲马笔下的人物形象。三人悲剧结局形成的相同原因是:人物的身份地位和世俗社会的偏见;爱情失意、婚姻不顺的打击;人物自身的性格缺陷。她们悲剧结局形成的不同原因是:杜十娘抗争社会的刚烈性情;陈白露被上流社会庸俗虚荣生活方式的熏染;玛格丽特单纯而又任性的孩童心理。研究这一问题的价值与意义是:从研究的学术价值看,注重古今中外文学形象的比较研究;从人物的思想意义看,启发我们追求独立人格,又要有克制理性的人生态度。