日本中世神国思想的历史演变

在近现代,神国思想始终与日本的民族主义密切相关。然而,究其本源,日本的神国思想实质上是基于《记纪》神话、以神祇与国家认识为核心的一种宗教思想。其中,佛教与神道在日本神国思想的发展历程中发挥了决定性作用,尤其是13世纪末元军两次入侵日本失败后,随着伊势神道等中世神道思想的发展,神国思想的民族主义倾向逐步抬头。其结果是,自我优越的神祇意识、自大的国家认识不仅催生了盲目的对外意识,甚至还成为了日本发动对外侵略战争的合理依据。

《八幡愚童训》“元日战争”叙事及其国家意识

作为最早描述“元日战争”的叙事文学作品,《八幡愚童训》甲本为神国思想的麇集蜂萃之地,其将忽必烈两度征日撤军的原因赋予了神祇色彩,以镌空妄实的“万民皆神孙”“神佛加护”为基调,以“神火”“神风”“神战”为支撑,构建了荒谬绝伦的“神国”日本,并凭借该书广泛的传播性和巨大的影响力将神国思想的共享范畴由统治阶级延伸到民众阶层,使之具备了普世价值。书中的“神国”认识兼具狂妄自大与自卑双重属性,一方面表现出颠覆“三国史观”、视蒙元为夷狄的本国至上主义,另一方面基于佛教世界观流露出自我否定意识。这个时期空前高涨的神国思想助长了日本的民族主义和对外侵略意识。至近代,神国思想升级为皇国史观,成为了日本发动侵略战争的精神主脉,为日本带去了一系列的“罪”与“罚”。