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从经学到诗学:太宰春台明诗复古批评探析
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作者 张刘丽 《浙江海洋大学学报(人文科学版)》 2024年第5期69-74,共6页
太宰春台是日本徂徕学派经学派的代表人物,著《诗论》以主张诗学复古。其诗论对于明诗复古的批评内涵丰富:一方面,从复古主义诗史观的角度盛赞明七子之诗歌复古为“风雅之后,斯之为盛”;另一方面,又基于创作论的批评视角,批判明诗复古... 太宰春台是日本徂徕学派经学派的代表人物,著《诗论》以主张诗学复古。其诗论对于明诗复古的批评内涵丰富:一方面,从复古主义诗史观的角度盛赞明七子之诗歌复古为“风雅之后,斯之为盛”;另一方面,又基于创作论的批评视角,批判明诗复古之“务多产”的创作心理与“摭唐人成语,辍缉成章”的拟古手法。太宰春台的明诗复古批评蕴含浓厚的经学色彩,同时体现出崇尚自然的诗学审美思想,“尚自然”的诗歌批评观成为其批判明诗复古之失真的依据。其明诗复古批评观典型地展现了对古文辞学的逡巡,为反观明诗复古之价值提供了一双异域之眼。 展开更多
关键词 复古理论 明诗 太宰春台 《诗论》
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