Shoud Virtue Be a Standard for Recruiting Civil Servants?

The 2012 Nationwide Civil Servants’ Recruitment Exam will put more emphasis on evaluating the virtue of the examtakers, says the State Administration of Civil Service. For future

袁守定《谈文》文论思想浅探

文论史上虽无袁守定之名,但其《雩上诗说》及《佔毕丛谈》中的《谈文》、《谈诗》、《时文蠡测》等篇都涉及到不少文学批评方面的内容,体现出一定的理论特色。特别是《谈文》中的诸多见解值得我们细细研读,诸如关于文章价值、文道关系、文辞创新、文章笔法、文艺创作过程、文艺创作"灵感"等等。总的来说,其文论精神还是建立于"文本于道"的基础之上,没有超出儒家传统的文论思想。尽管如此,上述诸种论断对丰富古代文学理论,指导今人研究还是颇具意义的。

从《谈诗》看袁守定的诗学思想

袁守定是清代雍正、乾隆年间江西知名经学家,其诗学思想主要体现在其《雩上诗说》《说云诗钞》以及《佔毕丛谈》中的《谈诗》之中,尤以《谈诗》最具代表性。袁守定论诗主张诗歌源头在"太师以六诗教天下",强调诗歌教育对诗歌发展的作用。他主张诗歌抒情发自内心,崇尚吟咏真情、自然平淡的诗歌审美理想。他推崇严羽,重视诗歌含蓄蕴藉的"诗趣"。作为一个经学家,他提倡那种含蓄有味之美,这在诗学思想以"祧唐祢宋"为主导走向的清代的确难能可贵。

从《时文蠡测》看袁守定的八股文观

袁守定最为人熟知的莫过于精于术数、吏治之法。就其文学思想而言,影响较大的多部文论史著作都没有袁守定之名,但时下已有学者就其对文学相关问题的论断作过专门探讨。相比较而言,袁守定最为人忽略的莫过于其八股文思想,他在《时文蠡测》中对八股文相关问题提出了自己的观点:认同八股文的正统地位及教化功能,推崇"清真雅正"的文风,强调八股文的文品与写作者人品,追求自然的篇章结构,批评当时不良的学风。