《资治通鉴》长编分修再探

关于《资治通鉴》长编分修的具体分工问题,历有争论。学者多惑于《宋史.刘传》谓专职汉史,及受传统叙述中“魏晋”连书的影响,忽略了《通鉴》之魏纪、晋纪长编并非出自一人之手的可能性。而实际上两汉、魏纪长编由刘完成,两晋南北朝至隋之长编成于刘恕之手,范祖禹除了编修唐史长编外,还整理了刘恕遗留的五代史长编。

论张斌、胡裕树的语法思想

论述了张斌、胡裕树广义形态论、语句分析理论、三个平面理论等重要语法思想的共同点,并论述了张斌、胡裕树各自的语法思想及其来源和发展。

新媒体传播对法治建设的促动及其相关风险——基于“聂树斌案”的思考

法治建设是推进我国社会主义政治文明建设的必由之路。新媒体传播在维护正义、促进立法、监督司法、推动普法等方面深刻影响着我国法治建设的进程。本文以"聂树斌案"为引,从传播学视角出发,着重论析新媒体传播对于法治建设发展的促动作用,并提醒人们重视新媒体参与法治建设可能带来的社会风险。

信仰支撑的崩坍——刘师培堕落原因再探

对于刘师培叛变的原因,人们已经作了不少分析。信仰支撑的崩坍,是导致刘师培堕落的又一重要原因。这种支撑,既来自理念,也来自力量;这种力量,既来自组织、同志,也来自朋友、亲人。理论上的简单比附、随意多变导致了他的民主共和理念的破灭。卷入同盟会的纷争,导致他远离了团体和同志;彼此间的龃龉,导致他与最亲密的朋友章炳麟、苏曼殊反目;妻子率先叛变,离他而去。信仰的力量支撑也崩坍了,这一切,最终加速了这个名利欲极旺而又好走极端的青年革命家的堕落。

聂树斌案启动再审难的证据与法律问题分析

聂树斌案尽管可能存在刑讯逼供的口供、缺乏可靠性的鉴定意见、同一性难以认定的物证等证据问题,但仍难以启动再审,主要是因为再审审查适用旧的刑事诉讼法,采用以案卷笔录为中心的审查模式以及欠缺明确的启动再审的证明标准。再审审查应适用现行刑事诉讼法及证据规则,摒弃以案卷笔录为中心的证据审查模式,对所有证据进行实质性审查,以"达到合理怀疑"作为启动再审的证明标准才能解决冤错案件再审难问题。

吴梦窗赠施枢词编年补证

文章对前贤的考证成果进行了辨析,进一步推定梦窗赠施枢三首词的写作时地。三词皆写于苏州仓幕期间:《木兰花慢.施芸隐随绣节过浙东》写于端平三年(1236),但施氏未入浙东提刑司曹豳幕中。《扫花游.赠芸隐》写于嘉熙元年(1237),或为行役杭州时。《八声甘州.姑苏台》写于淳祐三年(1243),是借古迹抒写今志的词作。

后蜀嘉州刺史欧阳彬考

五代前、后蜀时期的欧阳彬是历史上留名的少数嘉州刺史之一。从被歌姬收留的落魄书生到坐镇一方的大员,其一生富有传奇色彩,其名言"青山绿水中为二千石,作诗饮酒,为风月主人,岂不佳哉!"已成为今天乐山市风景名胜的经典宣传用语。文章稽核各种史料,对欧阳彬的生平、仕途、交游及成就等进行初步的考释。

On the single-electron local kinetic energy

The single electron local kinetic energy is rigorously defined and explained based on Schrdinger equation for an electronic system. Its uniqueness and asymptotic behavior are demonstrated through two theorems, thereby clarifying the problem of arbitrary choice of the kinetic energy functional in density functional theory. The adequate models of the kinetic energy functional that satisfy the condition are suggested.