蜀道在世界文明史中的意义

蜀道在中国古代交通格局中有重要的地位。蜀道的开通对于克服秦岭、巴山阻障,实现南北早期文明的沟通,有重要的作用。因此在世界文明生成的初期,蜀道成为交通开发史中的特例。上古时期关中与巴蜀这两个“天府”由蜀道连通,也为统一的秦帝国的诞生准备了条件。而秦帝国出现于世界东方,改变了全球史的格局。蜀道成为战国、秦及西汉“大关中”出现的基础,而“大关中”即所谓“山西”“关西”,曾经是世界东方的政治、经济、文化重心。蜀道联系秦汉行政中枢咸阳-长安与西南地方,继续延伸,则有“西夷西”国际道路的开拓,形成“西南丝绸之路”以及通过“枸酱”之路与南海丝路起点番禺、徐闻、合浦的连通。而汉简所见敦煌“之蜀”道路,也可以理解为西北丝绸之路的支线。由此也实现了丝绸之路河西路段与蜀道交通系统的曲折关联。蜀道研究因而也应当被作为对世界文明进程显示出重要意义的丝绸之路史考察的主题之一。

古蜀道及其对汉江上游地区文化的传播渗透

汉江上游地近巴蜀,两地文化方面表现出很大的一致性。风俗方面,汉江上游具有很强的巴蜀特色;语言方面,汉江上游深受川北一带方言的渗透和影响。这些都与古蜀道的传播以及两地历史上长期归属同一行政区有密切关系。

文化线路视野下的蜀道(四川段)研究现状及思路探讨

蜀道作为"秦蜀古道"的专有名词,是历史文化内涵极为丰厚的语汇。蜀道跨越川陕甘三省,四川境内的蜀道,因线路上遗存分布密集、类型多样、文化价值高等原因,具有典型的研究意义。文化线路是当今世界文化遗产领域的新类型和新理念,可以借助这一视角为蜀道(四川段)的研究提供新思路,即构建蜀道(四川段)文化线路遗产谱系,梳理线路的遗产特征及价值,重视蜀道形成及演变的背景环境,并以"真实性"和"完整性"标准作为研究依据,推动蜀道(四川段)文化线路的有效展示,为未来联合陕甘两省共同申报世界文化遗产提供理论基础。

蜀道文学的壮美历程

在西部文学和全国文学的地理版图上,蜀道文学都留下了辉煌壮美的一页。先秦,蜀道文学的奠基期;秦汉魏晋,蜀道文学的第一高峰期;隋唐五代,蜀道文学的第二高峰期;两宋,蜀道文学的转型期;元明清,蜀道文学的衰微与复兴期。

从王士禛的蜀道诗看蜀道的文化意蕴

蜀道沟通南北,穿越古今,具有重要历史文化价值。王士禛一生曾两次入蜀,三行古道,创作了大量记录蜀道自然风光和人文景观的诗歌,体现了蜀道文化的丰富内涵,其中包括王朝兴亡的历史感怀、鞠躬尽瘁的报国精神、传承有自的道家遗风、开辟蜀道的不屈意志、丰富多彩的文学书写等内容,增添了蜀道文化的魅力,成为蜀道历史文化的重要组成部分。

秦巴山区蜀道申遗的自然资源管理制度研究

2016年1月,四川省蜀道被联合国教科文组织世界遗产中心列入《世界遗产预备清单》,获得了正式申报世界遗产的条件。这一进展表明秦巴山区蜀道作为自然与文化的混合遗产价值开始得到了国际社会初步认可。为了满足世界遗产的申请标准,改革现有蜀道自然资源管理制度成为一个迫在眉睫的研究问题,错过这一宝贵机会将对蜀道地区的经济和社会发展起到极大妨碍作用。对蜀道进一步申请进入世界遗产正式名单中的管理制度障碍、存在问题进行了总结,并提出相应的对策研究。提出从3个方面:立法保护、机构建设、管理制度全面回顾申请世界遗产的自然资源管理制度的经验和教训。在此基础上,提出进一步解放思想和整合资源,完善四川蜀道申遗自然资源管理制度,确保四川省蜀道能够成功进入世界遗产正式名单。

略论李白《蜀道难》的演变过程——兼论《蜀道易》系列诗的政治意义

李白的《蜀道难》在吟蜀诗作中,是最具代表性的作品。后世诗人从李白的《蜀道难》的趣旨"难"的相反角度出发,以《蜀道易》为题,创作了一系列诗作。较典型的有唐代陆畅的《蜀道易》,宋代晁说之、范成大的蜀道诗,明代方孝孺的《蜀道易·有序》,现代郭沫若的《蜀道奇》。《蜀道易》系列诗作,在表现内容上,从"难"转"易",实际上是对李白的《蜀道难》的直接继承。

蜀道沿线(陕南段)传统聚落景观基因解析

蜀道作为我国历史上沟通西北与西南地区的交通主线路,沿线传统聚落蕴含了丰富的历史文化信息,是传统文化传承与延续的重要载体。文章运用景观基因理论对蜀道沿线(陕南段)的传统聚落进行研究,结合典型实例建立由传统建筑特征、聚落布局特征、自然环境特征以及历史文化特征等四类因子构成的传统聚落景观基因识别指标体系;结合景观基因识别原则及方法对传统聚落的景观基因进行识别;依据识别结果,从蜀道文化及自然地理环境两方面分析沿线传统聚落景观基因形成的影响因素,为传统聚落的后续保护与更新研究提供基础。

剑门蜀道古诗情怀解读

剑门蜀道集险、雄、幽、秀于一体,名震中外。古往今来,无数墨客骚人纷至沓来,他们寄身于瀚墨、见意于篇章,成就了汪汪洋洋的剑门蜀道诗歌。剑门蜀道诗歌按时间可以划分为古典诗歌和现代诗歌,在一千四百余篇古典诗歌中,大体可以分为三类:一、表达建功立业难于上青天的人生感慨;二、抒写忧国忧民的忧患意识;三、抒发对剑门蜀道景致、历史、古迹的感怀。

对比阅读:从《蜀道难》看《梦游天姥吟留别》的教学

"诗仙"李白的作品以"想象奇特、雄奇浪漫"的特点著称,其中两篇代表性作品《梦游天姥吟留别》和《蜀道难》更是分别入选不同版本的高中语文必修教材中。对比阅读这两篇作品,结合关键字词,多元解读李白的创作手法,把握他的作品特色,有利于理解文章中的思想和情感。

论陇南古道在蜀道申遗中的地位和优势

蜀道申遗需要川陕甘三省蜀道沿线各城市联合开展。古人视为"不可轻弃"的巴蜀屏障故道陇南段和军事、经济、文化、宗教、民族功能兼具之祁山道,以及屡屡改变天下格局的"诡道"阴平道在古道中地位重要、功能特殊,其众多的遗迹遗址历史文化价值很高,在蜀道申遗中不可或缺。陇右特色独具的陇城古城、"吴家军"遗迹和纪念地、《西狭颂》摩崖石刻、祁山和祁山堡武侯祠、杜甫祠等自然人文遗迹,伏羲女娲传说、牛郎织女传说、氐羌民族故地等文化背景,增加了陇南古道在蜀道申遗中的份量。起步晚的陇南在申遗时要注意避免走"建设性"破坏、急功近利等歧路。

纯朴真挚,激昂明快——论剑门蜀道民歌之特性

剑门蜀道民歌从时间上来划分,可以分为两个篇章:新中国成立之前的民歌和新中国成立之后的民歌。新中国成立之前的剑门蜀道民歌主要有反映穷苦老百姓普通生活的民歌、情歌和反映妇女盼望翻身、追求平等的民歌;新中国成立之后的剑门蜀道民歌则以反映人民当家作主、改天换地的澎湃激情为主要内容。这些民歌高度、集中、真实地反映了社会生活,饱含着纯朴真挚而丰富的感情,激昂明快,极富韵味,而且在传承中与时俱进,有着鲜明的特性,是剑门蜀道诗歌中不可或缺的奇葩。

剑门蜀道遗产廊道的构建研究

剑门蜀道是中华民族乃至整个世界重要的自然和文化遗产。该文试图建构剑门蜀道遗产廊道,为剑门蜀道的全局保护与展示进行探索。研究通过对遗产廊道的概念、特点、选择标准等进行解读,结合剑门蜀道的资料分析与调研内容,论证了剑门蜀道遗产廊道建构的可行性,确立了剑门蜀道遗产廊道的概念与范围。之后,对剑门蜀道遗产资源进行调查整理,基于德尔菲法对遗产点的价值进行评估,根据评估结果,确定遗产点的保护等级,划定保护范围,建立剑门蜀道遗产廊道构建空间格局。

剑门蜀道旅游资源调查和评价研究

本文通过对剑门蜀道相关背景资料与概念的剖析,结合剑门蜀道遗产的保护现状,在充分实地调研的基础上,对剑门蜀道旅游资源进行了调查、分类与评价,并总结亟待保护的现存问题。

剑门蜀道驿站文化开发现状与对策研究

剑门蜀道驿站始于西汉、东汉,兴于隋、唐,衍于宋、元、明,废于清,作为连接南北方政治、经济、文化的重要衔接点,见证了古蜀道的历史兴衰、时代变迁,具有极其重要的文化、艺术、科学等价值。然而,目前剑门蜀道驿站文化开发存在遗址遗迹损毁严重、整体保护机制缺乏、内涵挖掘流于表面、宣传推广单一过时、文创产品低端同质等问题。针对这些问题,需从全面修缮本体、注重整体保护、厚植文化底蕴、突出宣传营销、做好创意设计方面着力,以更好推动剑门蜀道驿站开发,促进剑门蜀道驿站文化的传承发展,最终达到擦亮剑门蜀道文化金名片的目的。

蜀道金牛道广元段路线变迁试析

今天的剑门蜀道路线较为明确,以剑阁古城为中心,北从广元市朝天区转斗乡七盘关始,经朝天、利州、昭化、剑阁四县区,东南端至阆中古城,南至绵阳市梓潼县演武镇大庙山。历史上蜀道金牛道广元段路线因战争等原因数次变迁,尤其各支线路线变化较多,按地理位置可分为北段、东北段、中段和南段。根据历史年代、背景、路线及意义,又可将蜀道金牛道的发展分为起源、形成、发展、繁荣、振荡、稳定、衰落七个阶段。深入蜀道金牛道广元段历史沿革和线路变迁的研究,可为今后蜀道的考古调查、规划、文化遗产展示利用提供一些思考,促进更多的文化遗产纳入文物保护范畴。

金牛道的起源和早期发展

在古代蜀道网络中,金牛道长期是主线之一。《蜀王本纪》等文献记载其开通于战国后期秦举巴蜀之际,但根据大量文献和考古资料分析可知,金牛道起源于新石器时代晚期,夏商周时期已经初步形成。战国晚期秦举巴蜀后开展大规模栈道建设,正式建成连接蜀中、汉中以至关中的中国古代西部交通大动脉,金牛道则是其中从汉中至成都的著名交通线。

论重庆本土文艺副刊《新蜀报·蜀道》的全国性

重庆抗战文学作为中围抗战文学的重要组成部分．是以大量优秀的文艺报刊为依托而产生广泛影响的。抗战期间重庆有报纸70家左右，其中抗战前就在本地坚持出报的报社只有3家。重庆《新蜀报》于1921年创刊以来，以内容丰富、言论进步、编排新颖、印刷精美而蜚声文坛；其文艺副刊《蜀道》跨度时问长、影响大、特征明显，成为推动重庆抗战文学进程的主力军。《蜀道》诞生于重庆本土，离不开重庆本土文化的影响：但对抗战文艺理论问题的积极探讨，抗战文艺专刊专页的蓬勃兴办，抗战文化名人的踊跃投稿以及《蜀道》和文协保持的密切关系，使得《蜀道》成为全罔性的文艺副刊而显现出“全国性”的特征。