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隋唐系列小说同源异派论
1
作者
郑子成
《湖州师范学院学报》
2016年第3期75-80,共6页
在现有的研究中,学界往往将隋唐系列小说的发展演化放在同一系统之内进行观照。虽然隋唐系列小说都渊源于同样的历史材料,但由于主导创作的两个群体——士绅与游民知识分子价值观以及创作观的巨大差异,整个系列的小说的发展演变实际上...
在现有的研究中,学界往往将隋唐系列小说的发展演化放在同一系统之内进行观照。虽然隋唐系列小说都渊源于同样的历史材料,但由于主导创作的两个群体——士绅与游民知识分子价值观以及创作观的巨大差异,整个系列的小说的发展演变实际上是分途并进的。特别是历来被称为是隋唐系列小说转型重要标志的《隋史遗文》虽然在部分情节上采用了由游民知识分子所撰的"旧本",但主导其中的则是士绅的观念和趣味,由于长期失传,在传播上也难以对《说唐全传》等英雄传奇产生影响。而《说唐全传》对李勣人物形象的神化与民间庙宇文化有密切关系,体现的是游民知识分子的文化观。
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关键词
隋唐系列小说
《隋史遗文》
《说唐全传》
张须陀
李勣
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题名
隋唐系列小说同源异派论
1
作者
郑子成
机构
暨南大学文学院
出处
《湖州师范学院学报》
2016年第3期75-80,共6页
文摘
在现有的研究中,学界往往将隋唐系列小说的发展演化放在同一系统之内进行观照。虽然隋唐系列小说都渊源于同样的历史材料,但由于主导创作的两个群体——士绅与游民知识分子价值观以及创作观的巨大差异,整个系列的小说的发展演变实际上是分途并进的。特别是历来被称为是隋唐系列小说转型重要标志的《隋史遗文》虽然在部分情节上采用了由游民知识分子所撰的"旧本",但主导其中的则是士绅的观念和趣味,由于长期失传,在传播上也难以对《说唐全传》等英雄传奇产生影响。而《说唐全传》对李勣人物形象的神化与民间庙宇文化有密切关系,体现的是游民知识分子的文化观。
关键词
隋唐系列小说
《隋史遗文》
《说唐全传》
张须陀
李勣
Keywords
Novel Series in Sui and
tang
Dynasties
Sui Shi Yi Wen
shuo tang quan zhuan
Zhang Xutuo
Li Ji
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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作者
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1
隋唐系列小说同源异派论
郑子成
《湖州师范学院学报》
2016
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