中苏论战时期的中苏友好协会

中苏友好协会是中苏关系风风雨雨的历史见证者之一。随着中苏两党从内部分歧到公开论战,中苏友好协会的功能与活动也不知不觉地发生着变化,出现了与前一时期不同的特点,具体表现为机构萎缩、人员锐减、地位下降、活动减少与功能嬗变。经过痛苦而复杂的演变,到中苏大论战后期,中苏友协作为宣传苏联的组织已不复存在,作为对苏交流机构也基本上名存实亡。但是,中苏友协并没有彻底销声匿迹。即便是在此后中苏长期对峙时期,它仍然通过极其有限的、象征性的活动显示着自身的存在。

学习苏联：中共宣传与民间回应

抗战结束之後，中共基於内外在形势的考虑，逐渐形成向苏联一边倒的政策。然而，在中共夺取政权前後，中国除了少数亲苏人士之外，许多知识分子因爲种种历史情结或教育背景的关系而有反苏情绪。至於占全国人口绝大多数的农民则对苏联毫无认识与了解。如何改变这种情势，成爲中共执政之後的重要工作。1949年秋天成立的全国性中苏友好协会就是中共在全国开展「宣传苏联、学习苏联」的关键组织，透过琳琅满目的宣传活动，改变人民对苏联无知或不满的情绪，从而树立对苏友好、以俄爲师的观念，将全国人民的思想统一到中共所制订的亲苏政策，并且在这样的过程中，型塑出社会主义新人。 中共的宣传带有明显的强制灌输单一思想的特色。当中共需要全面倒向苏联之时，农民大众对苏联一无所知，许多知识分子则又有很大的反苏情绪；而当民间逐渐对苏产生好感之後，中共领导人却开始考虑与苏抗衡。因此，中共的宣传既不能须臾放松，也往往与民众情绪相对立，这便造成了官方宣传与民间情绪错位的现象。虽然中共宣传亲苏或反苏会产生错位现象，却也说明中共的宣传具有相当成效。不过，我们也不能忽略在这成效的背後，占全国人口少数的知识分子，他们所发出异於官方观点的「杂音」。从他们对宣传苏联回应的多样性，可以清楚地说明即使在共产主义社会里，人民也不是像极权主义理论者所言，只能被动承受当权者的意识形态灌输，沦爲国家政策下的棋子，完全被原子化(atomized)，毫无自己的看法。由本文之举证在在显示极权理论者诠释国家与社会关系的局限。