一种基于规则的OWL-S本体语法一致性维护方法

OWL-S本体语法一致性维护是语义Web服务维护工程中需要重点研究的问题。提出一个一致性维护框架指导知识工程师进行OWL-S本体语法一致性维护,定义并抽象出OWL-S本体基本变化,提出变化关联矩阵分析基本变化间的依赖关系,基于关联矩阵提出额外变化序列生成算法分析基本变化对全局的影响,并分析了算法时间复杂性。对OWL-S本体语法一致性规则进行了形式化定义,使机器能够自动检测这些规则,辅助知识工程师完成OWL-S本体语法一致性维护工作。

国外教师情绪研究的视角转换与启示

自20世纪80年代以来,教师情绪逐渐得到研究者的重视,成为多学科研究的对象。这些研究表现出较为明显的阶段性特征,在第一阶段,研究者倾向于把教师情绪作为教师个人的内部心理特征,旨在确立教师情绪在教育中的价值;在第二阶段,研究者侧重从社会关系层面看待教师情绪,积极关注社会关系、政策改变与教师情绪体验之间的联系;在第三阶段,研究者开始把教师情绪的社会文化特征纳入研究之中,侧重从权力关系、情绪规则等研究教师情绪的塑造、转换和抵制。

少数民族婚姻家庭的现状与思考

我国是一个多民族的国家,各个少数民族在历史的长河中,形成了各具特色的婚姻习俗和婚姻家庭制度。中华人民共和国成立以后,尤其是改革开放以来,各民族的婚姻习俗和婚姻家庭关系发生了重大变化,一方面仍然保留有原来的传统和习俗;另一方面又吸收了许多外民族的东西。研究和正视各民族婚姻家庭的变迁、现状和发展趋势,对于民族地区乃至整个国家的婚姻家庭制度建设与和谐社会的建立都有着重要的意义。

1913—1930年电影中的女性服饰形象及其变化规律

1913—1930年属于中国电影从萌芽到发展的阶段,电影中的女性服饰形象也在不断变化。将1913—1930年电影中的女性角色进行分类,针对少妇、劳动妇女、乡村少女、富家小姐这4类主要女性角色,从服装、配饰、发型、妆容的角度分析其服饰形象。对比和归纳1913—1930年电影中女性服饰形象的变化,总结出从保守到开放、从注重彰显社会地位到彰显个性的变化规律,并从新思想的传播、新风尚的形成以及电影摄制的客观因素3方面探究其变化原因。

党群关系的态势变化与时代要求

党群关系问题始终是我们党革命与执政的根本政治问题,但党群关系是历史的、发展的。革命年代我们党密切联系群众、依靠群众取得了胜利,其成功之道关键在于牢固树立群众观点、走群众路线、维护与实现群众利益、发扬优良作风。随着党的历史方位的变化、"革命党"向"执政党"的转型,人民群众也在变化:已从封建时代的"臣民"发展成为新时代的独立"公民",从计划经济时代的"单位人"转变成为市场经济时代的"社会人",从封闭年代的"封闭人"转变成为信息时代的"信息人"。党与群众的变化必然导致党群关系态势变化与关系重构。新时期要正确处理党群关系,必须将群众路线贯彻到治党理政的各民主环节,实现党群关系的民主化、制度化、常态化。

儒风嬗变与儒术独尊

战国秦汉之际政治格局的变革导致了儒家知识分子价值取向、行为方式的改变,而这种改变又带来了他们思想学说的嬗变。在这个连锁反应过程中,趋向功利、皇权、等级、秩序则是基本方向。经汉儒改造后的新儒学,大大迎合了统治者的口味,选择与统治者合作的儒家学派最终为统治者所选择。

港台张爱玲研究之研究

张爱玲文学从20世纪40年代出现至今,逐步完成其经典化过程。在此过程中,港台研究者对张爱玲文学的理解和阐释发挥了重要作用。受不同时代背景和理解者的不同理解等因素的影响,港台研究者对张爱玲文学的接受与理解始于20世纪50年代,争论于60、70年代,至90年代,基本完成张爱玲文学在港台的经典定位。张爱玲文学在港台的经典化过程,反映了理解的历史性、权威性理解以及空间间距的存在和理解等作家作品经典化的一般规律。

中国文字之张氏象形研究

文字之笔划乃可拆卸与组合,就像系统与其子系统一般;对系统而言其各子系统是可以拆卸与组合,因而文字就是一系统(字的系统)。只要是系统,不管其是自动式亦或是被动式,皆有其运作方式与目的。是故,文字存在之目的就是帮助“人”或“智慧生命”亦或“机器”去了解其代表之信息意涵。文字既是系统那就有其创作之依循法则,众所皆知中国文字“现今字体”便是依循“六书”而建立,其中有一法则为“象形”。而本文所欲探讨之“张氏象形文字”主要透过六种法则,将现今字体变成另一种新形态之象形字体,亦即以一种新象形形式表现,这是本文核心意涵之所在。因第一作者姓“张”之故,遂将此种新象形字体命名为“张氏象形文字”,而此六种法则名之为“张氏象形六法”。此六种法则简述如下:法则1乃特征选取、法则2是特征投影与描绘、法则3为想象、法则4乃字体逆推衍、法则5为融合而法则6则称取舍与补偿。藉此六种法则并针对现今中国文字来创建象形文字。是以,“张氏象形文字”与传统六书之象形乃多所差异;简言之:“一个是包含六书意涵之象形,而另一个则仅是六书之一的象形”。端此,本文之目的乃藉由张氏象形文字让大众了解中国文字之内涵,并具仓颉造字之“创作活力”,是所至盼。