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论高碳艺术与低碳艺术 被引量:16
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作者 马立新 苏月奂 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2014年第6期98-110,共13页
美的本质在于自由情感。艺术客体较之自然客体更容易激发审美主体强烈的自由情感。根据自由情感的客体激发机制和主体心理效应,将其分为沉浸型自由情感、陶冶型自由情感和感官型自由情感,分别对应着高碳艺术文本、低碳艺术文本和快餐艺... 美的本质在于自由情感。艺术客体较之自然客体更容易激发审美主体强烈的自由情感。根据自由情感的客体激发机制和主体心理效应,将其分为沉浸型自由情感、陶冶型自由情感和感官型自由情感,分别对应着高碳艺术文本、低碳艺术文本和快餐艺术文本。所谓低碳艺术就是在文本构成上以客观真实或主观真实为主要特质,以直观真实、超现实真实为基本辅助,在与审美主体互作中能够激发陶冶型自由情感,从而促进审美主体身心双重健康的艺术文本。所谓高碳艺术就是一类在文本构成上或基于双重互动不确定性机制;或内容虚假,并以种种耸人听闻的外在或内在形式元素为主要艺术特质,满足人类的猎奇心理;或诉诸色情成分,直接诱惑人类性本能欲望,很容易激发受众沉浸型自由情感,从而导致审美主体精神障碍,严重影响其身心健康的艺术文本。快餐型艺术文本以直观真实和超现实真实为主要文本构成,对审美主体激发浅表性自由情感,但不至于对主体身心健康构成严重损害。 展开更多
关键词 审美文化 艺术文本 艺术作品 高碳艺术 低碳艺术 快餐艺术 低碳美学
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图腾、神话主角与原型置换——“鹰/蛇”文化符号的人类学阐释 被引量:8
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作者 朱玲 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2001年第3期90-95,共6页
在人类艺术话语系统中 ,鹰 /蛇是一对深蕴着人类感情意识的特殊符号 ,其凝定经历了数千年 ,表现为以下形态 :作为部族符号的图腾→作为现象符号的神话主角→作为文学符号的鹰蛇喻象和投射了鹰蛇之灵的人。这一过程在一定程度上反映了人... 在人类艺术话语系统中 ,鹰 /蛇是一对深蕴着人类感情意识的特殊符号 ,其凝定经历了数千年 ,表现为以下形态 :作为部族符号的图腾→作为现象符号的神话主角→作为文学符号的鹰蛇喻象和投射了鹰蛇之灵的人。这一过程在一定程度上反映了人类脱离自然、又融合于自然的历程。 展开更多
关键词 人类学 自然 现象符号 文学符号 鹰图腾 文化符号 蛇图腾 神话主角 原型
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