论韦乃川悲剧命运的成因

王安忆在小说《命运交响曲》中对音乐家韦乃川的悲剧命运进行了阐述和描写。韦乃川的悲剧命运具有必然性和典型性,而造成这种悲剧命运的成因可归结于人物自身因素、社会因素、作家因素等方面。王安忆在关注人类生存困境的同时,以温情的笔触书写了她对笔下知识分子悲剧命运的哀悯和同情,更体现了对当代人生存状况的一种反思。

明代秦藩与朝廷官员的社会交往——以墓志撰书人为中心

由朝廷官员参与撰书的墓志,是探究明代秦藩与朝廷官员社交状况的重要文献。从墓志中可以看出,秦藩与部分撰书官员存在着长期的请托关系,撰书官员内部也互有分工与合作,形成了固定的“撰书圈”。秦藩墓志的撰书官员多为异地任职的西安府籍人士,且多为离任还乡之人,这表明藩禁政策在明中后期仍旧是限制秦藩与官员交往的重要因素。但值得注意的是,秦藩与撰书官员之间的交往,也同时呈现出对藩禁的有限突破以及关系多重交错的特征。这意味着明中后期朝廷对宗藩的管控力实际上趋于式微,秦藩已经在封地构建起更为深入而多元的社会关系。

石川达三初期文学创作轨迹点描

《苍氓》、《背阴的村庄》、《活着的士兵》是石川达三初期文学创作中的代表作。由于作者本人的出身,加上在文学上受到左拉自然主义思想的影响,因而在创作上表现出了关注社会批判的创作意识。而以社会现实中的重大事件为创作素材则反映了他当初想当一名记者的夙愿,也构成了他在创作上的艺术局限性。

西方读者视角中的贾平凹

中国当代作家贾平凹的一些主要作品在国外连获大奖,引起巨大反响。西方读者对其作品的解读与国内部分评论家的见解相似,和作家本人的原创思维也基本吻合。其主要原因是作品展现了人类文明发展史必经的特定阶段,真实地描绘了社会转型时期人们的复杂心态。多种因素构成了贾平凹创作中的世界性因素。

重论上海现代文学中的现代主义文艺思潮

本文简要地阐述近现代上海社会转型的历程,并从现代派作家成员结构的细致分析入手,认为现代主义作品在思想内容与艺术形式上的怪异、夸张与虚幻,正是现代工业生活对作家精神产生作用的结果,是对传统认识论的颠覆。

论编辑与作者读者的互动及其社会意义——以学术期刊为例

作为精神产品的学术期刊,是编辑主体和科研主体共同劳动的结晶,二者的沟通与融合是刊物质量提升的基本前提,二者的互动互进是推动学术期刊发展的基础。同时,高质量的学术成果也必将影响和敦促读者,启迪其科学思维,陶冶其学术素养,铸造其良好人格。编辑、作者、读者三者具有趋同性,这表征着科学研究能够充满生机和活力,并朝着健康的方向发展,以对社会的文明进步产生积极作用。

经典作家社会公平理论及其当代启示

马克思恩格斯科学的社会公平理论为社会发展提供了愿景,经典作家的社会实践和社会公平理论丰富并发展了这一理论。针对我国社会不公平现象突显,其危机令人堪忧问题,根据马克思主义经典作家的社会公平理论提出"转变经济发展方式是解决社会公平的基本前提、还富于民是解决社会公平问题的根本"的思路。

元杂剧作家职官考略

学界皆认为元杂剧作家地位低贱。然而 ,元杂剧作家中到底有多少人生活在社会底层 ,又有多少人进入仕途 ,他们的职官品阶如何 ,却无人作过具体的统计考证。文章对元杂剧作家的职官品阶 ,作了系统的综合考论 ,证实了元杂剧作家“门第卑微 ,职位不振” ,“沉抑下僚 ,志不得伸” ,“屈在簿书 ,老于布素”诸说 ,符合历史的真实。

越南当代社会的转型与文学的发展

1975年越南实现了全国统一,开始在全国范围内推行战时体制与高度计划体制相结合的社会主义经济发展途径。1986年越共"六大"后开始全面革新与对外开放。全国统一30多年来,革新开放20多年来,越南在社会、政治、经济、文化等各个领域都有了很大的发展并取得了令人瞩目的成就。其文学在这30年里发生了明显的变化,及时地反映了当代越南人的心态世相。越南当代文学根据其发展可以分为1975—1985、1986—1991、1992年后三个阶段。1975—1985年是转型期,现实主义思潮复兴,悲剧意识、民间精神开始显现;1986—1991年是繁荣期,文学创作呈现多元化倾向;1992年后为稳步发展期,各种文艺思潮和创作方法在不断完善。

社会形态的变更与文学转型——对中国文学史由古典到现代的思考

在绵延数千年的中国文学史上 ,二十世纪初叶至五四时期构成了中国文学由古典到现代的历史转折期。这是中国社会形态由农业文明向工业文明转化的必然结果。本文从读者群体 ,传播媒介 ,职业作家 ,白话文等方面阐述了社会形态转型对文学内容与外在表现结构所产生的重大影响 。

论古代士人的忧患意识与立言传世

古代士人的忧患意识,主要通过其作品表现在对国事的忧虑、对民生的关注和个人抱负无法实现的苦闷三个方面。忧世之音、家国之思表达了强烈的社会责任感;关心民瘼,忧民之忧,表达了悲天悯人的人文情怀;怀才不遇,忧生之嗟,充满了岁月不居的无奈和功名未就的忧患。这种忧患意识源自于儒家心忧天下、民惟邦本等思想。在儒家文化的长期整合下,忧患意识在古代文人中凝聚了巨大的心理能量和内驱力。当他们在“立德立功”之途不顺畅时,主要是以“立言”的方式,表达了对社会和人生的思考,从而实现了人生价值的追求和精神上的永存。

论萧红形象的历史变异

萧红是中国现代文学史上一位有着独特艺术个性的女作家,她的作品与她的人生经历都充满了传奇色彩。她的个人生活经历曲折而又坎坷,也不时为人所诟病。萧红生前逝后的遭遇既有时代的普遍性,同时又具有个体的特殊性,这种现象的背后,交织着十分复杂的历史、文化、民族心理、社会话语等多种因素,萧红形象也因此发生着历史变异。

论汉语俗字确定的一个原则与三条标准

汉语俗字与正字相对,俗字的确定依托于相对应的正字规范标准,从汉字发展史来看,这一问题的讨论从“书同文”之后进行比较合适,因为有了正字标准。秦汉之后的俗字由最初的错字发展而来,从个体的错字转变为一个俗字,必须经过社会大众的认同接受。错字与俗字的关系是个体书写和群体书写的关系,其本质区别由文字的社会属性决定,社会属性是确定俗字的基本原则和根本依据。俗字的社会性原则体现在三条标准上:书写者标准,时代性标准,地域性标准。此外,古代字书、韵书、注疏等文献材料作为辅助标准。对待历史文献中的错字,在没有其他材料可证明为俗字时,需本着尊重客观事实的历史态度,以探明其正确字形为主要任务。

文学职能及作家身份刍议

文学本质力量的发挥必须借助于对他事物的作用与影响来体现,也就是在自身职能的发挥过程中来证明自身。传统的价值观念赋予文学过重的政治色彩,文学在对政治的躲避中不断寻找自己的足迹,希望发出自己的声音。在完全退出政治场域之后,文学找到自己的同时,其社会功能却在弱化,进而被边缘化甚至出现生存危机。因而,对文学可持续发展的思索与文学职能的再发挥是紧密相联的。期望给出一个合适的比例关系,既能维持文学自身的品格,又能保证文学的职能健康发挥,使永葆文学的生命力。同时,围绕文学的职能及其作家身份的确认,试图给出新的阐释。

马克思恩格斯对社会主义理论若干问题的认识

马克思和恩格斯在长期的亲密合作中,通过唯物史观和剩余价值的发现揭示了资本主义存在的固有矛盾,并通过对资本主义固有矛盾的批判,发现新世界,创立科学社会主义理论,展示了社会主义的光明前景和宽阔大道。马克思、恩格斯对社会主义理论的阐释是以辩证唯物主义和历史唯物主义作为哲学基础的。由于马克思、恩格斯对于社会主义若干问题认识的科学性和实践性,经典作家对于社会主义的早期思考成为了当前中国特色社会主义理论产生的逻辑起点。

马克思主义经典作家的社会治理思想及其现实借鉴

马克思、恩格斯和列宁在对资本主义制度进行深刻批判的基础上形成了有关社会治理问题的主要思想。经典作家的社会治理思想体现在国家与社会关系、国家职能、党委领导以及社会治理方式等多个方面。目前,我国还处于全面深化改革的关键时期和全面建成小康社会的重要阶段,对经典作家的社会治理思想进行归纳和整理,能够对我国当下社会治理体制改革提供理论武器和思想借鉴。

时代特征下的女性作家

不同的时代背景造就了不同的人物思想意识和文学特性。在一个大环境下,女性作家的崛起,给英国文坛增添了一抹光鲜的色彩。她们以女性视角对妇女的处境进行描述,创作出了大量的文学作品,成为英国文学史上一个独特的现象。本文将由英国不同的年代作为背景,来一一阐述各种特定时代下的女性作家的思想意识和文学特性。

论中国近代作家社会参与意识的强化

中国近代作家身处新旧交替、风云变幻的时代,表现出积极参与社会变革的主动意识。像龚自珍、魏源为代表的具有变革现实思想意识的封建进步文人,以经世态度寻求解决社会危机的途径;梁启超等改良派以及革命派作家以创办报刊、经营实业尤其是以文学创作的方式介入社会现实,显示出更加激昂的社会变革姿态。当然,在此过程中,文学改良也存在着创作个性与文学功利性之间的矛盾交织。

作家自杀深层意识探析

作家自杀作为一种特殊的文学现象和社会现象,他们的自绝是以精神的超越为前提,还是以抑郁和绝望为前提,这除了社会学、心理学和病理学层面外,更重要的是一个哲学问题。情绪的抑郁和精神的错乱是作家自杀的前提,生存状态的危机和社会结构的变化是作家自杀的推动力量,精神层面的超越是作家自杀的最终决定力量。正确认识作家自杀的社会原因、精神病理因素与死亡哲学之美,对理解这一特殊的社会群体有不可忽视的作用。

偎红倚翠、浅吟低唱中的愤世抗争——试论花间词人与歌妓酒女的观照

历来人们认为一部《花间集》皆为男子作闺音、代闺人言情之作,里面处处展示的是独具的"女性气质",事实上不尽其然。试从花间词人的时代心理、唐代流连声色、奢纵放恣的风气,花间词人与歌妓酒女的观照三个方面,探讨花间词人在作品中不仅仅是对美艳绝伦而又忠贞诚挚的歌妓酒女的同情和赞美,而更多的是通过暗示、移情等手法含蓄曲折地表达自己失意和怨愤的意蕴情思。