From Well-being-oriented Legislation to Democracy-oriented Legislation——An analysis of law making trend in socialist China

A socialist legal system with distinct Chinese features has taken shape in 2010 as required by the general objective of the ＂rule of law＂ strategy and legislation work put forward by the Party＇s 15th national congress. Up to the present,China has already made 237 laws,including the Constitution,699 administrative decrees and regulations and more than 8,600 local laws and regulations.1 They cover seven legal regimes,three tiers of laws. Laws concerning human rights are an important component

On the Development of Animal Husbandry under New Socialist Countryside Construction of Western China

The new socialist countryside construction can not do without bringing into full play superior industries. Developing animal husbandry is a key measure for increasing farmers' income. Since western China has advantages in region,resource,social culture,and domestic and foreign market potential,the new socialist countryside construction in western China should energetically develop animal husbandry and promote the new socialist countryside construction with the aid of animal husbandry. For developing the animal husbandry,western China can exploit and consolidate market,integrate resources of animal husbandry,well develop four aspects of construction( information service,scientific and technological service,market system,and safety of livestock products),and realize precise market-oriented,ecology-oriented,and modernized development of animal husbandry in western China.

A Mayors' Delegation of Portuguese Socialist Party's Visit to China

At the invitation of the Chinese Associa-tion for Intermational Understanding,a may-ors'delegation of the Portuguese Socialists Party,composed of eight members and headed by Mr.Ferraz de Abredu,former President of the Portuguese Socialist Party&.Former Dep-uty-Speaker of the Parliament of the Republic of Portugal,visited China during the 2nd to the l0th June 1996.The delegation was met re-spectively by Mr.Wei Jianxing,Member of the Political Bureau of the CPC Central Commit-tee&.member of the CPC Secretariat,and Mr.Wan Guoquan,Vice-Chairman of the CPPCC National Committee and Vice President of the CAFIU.

《中国农村的社会主义高潮》对民族地区乡村振兴的启示

在乡村振兴战略实施的背景下,分析《中国农村的社会主义高潮》的史料价值和社会价值,探索农业合作化过程中农村政治工作开展,劳动力资源运用,利益分配制度,农业技术提升,生态文明建设,生产资金筹集、发展规划制定等方面形成的经验及其对民族乡村振兴的借鉴作用,具有重要的现实意义。本研究首先对《中国农村的社会主义高潮》的基本情况进行了概述,呈现了材料案例反映的主要特征;其次通过对《中国农村的社会主义高潮》文献价值和社会价值的梳理,展现了中华人民共和国成立初期乡村建设的实践探索。最后将《中国农村的社会主义高潮》材料案例的经验从产业振兴、组织振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴等五个方面与乡村振兴对标,以解决现阶段民族地区乡村振兴着力点不平衡的问题。

“跟跑”“并跑”“领跑”:中国式现代化在世界社会主义发展中的演进逻辑

俄国十月革命使社会主义的社会形态正式嵌入资本主义占统治地位的世界历史中。中国共产党“紧跟”世界大势,以高度的历史自觉通过“新民主主义——社会主义”两步走为中国式现代化奠定了根本政治前提,极大增强了世界人民民主和社会主义阵营的力量。在中国共产党的领导下,中国式现代化在与资本主义现代化“并跑”中始终坚持社会主义的根本发展方向,绝不走“趋同式”“依附式”等老路邪路,对社会主义现代化建设从一种模式向多样化发展作出开创性贡献。进入新时代,中国共产党以中国式现代化为契机,“领跑”当代世界社会主义发展,成功开拓出科学社会主义在21世纪的光明前景,推动资本主义和社会主义两种制度的较量发生了有利于社会主义的重大转变。

中国儿童家庭福利服务制度70年历史变迁、结构转型和发展方向

2021年中国全面建成小康社会,基本消除绝对贫困现象,中国化现代社会福利服务制度成为现代社会福利制度的核心部分。社会福利制度由社会救济、社会福利服务、义务教育、住房家庭和健康服务五个亚体系组成。社会福利服务主要是指国家与政府对老弱病残、鳏寡孤独、贫困和弱势群体提供免费服务。儿童、老弱病残孕贫和家庭健康福利是重中之重。本文从中国社会福利制度史角度,运用社会福利与儿童家庭福利等理论,将中国70年儿童福利制度结构变迁分为1949—1957年、1958—1977年、1978—1989年、1990—2010年、2011—2021年五个历史发展阶段,概括每个历史阶段儿童福利制度发展时代特征。简述儿童福利制度理念由现代蜕变为传统,又由传统重新回归现代,由“普惠性”和“国家责任”蜕变为“选择性”和“家庭责任”,又由选择性、家庭责任重新回归普惠性和国家责任,由“家庭福利为基础儿童福利制度”蜕变为“孤残儿童福利服务”,又由儿童福利与家庭福利分离,重新回归“以家庭福利为基础现代儿童福利制度”范式结构转型历程。概括现代、普惠儿童福利制度U字型历史发展轨迹,描绘儿童福利、妇女福利、家庭福利、总体性福利制度一体化和整合性发展趋势,总结70年儿童福利制度发展历史经验和客观规律,指明广义、现代、普惠儿童福利、家庭福利和总体性社会福利制度是“现代国家最大政治问题”的基本结论。最后简述中国化现代性、普惠性、广义儿童福利制度现代福利理念、福利法治化、福利财政学等制度化建设路径,指明福利中国和中国福利社会发展目标。

中国共产党制度领导力的特征、价值与提升对策

中国共产党制度领导力是中国共产党领导制度建设的能力、威力和效力的总和,它呈现出整体性与多维性有机统一、静态性与动态性有机统一、互动性与合法性有机统一、正向性与引领性有机统一的特征。中国共产党制度领导力既是加强党的领导的主旨要义,也是推动中国特色社会主义制度更加成熟定型的动力引擎和推进中国式现代化的关键抓手。新时代,夯实与规范党的领导权,完善党的领导制度体系,提高党员干部的领导素养,打造现代化的领导文化,是提升中国共产党制度领导力的有效策略。

以人民为中心:中国式现代化的根本逻辑

以人民为中心是中国式现代化的根本逻辑。中国共产党的领导和中国特色社会主义道路决定了中国式现代化的“人民属性”,中国共产党的领导是中国式现代化的命脉所系,中国特色社会主义道路是中国式现代化的必由之路。“五位一体”总体布局体现中国式现代化的“人民立场”,实现高质量发展是满足人民对美好生活的需要,发展全过程人民民主是人民当家作主地位的保障,丰富人民精神世界助推人民自由而全面发展,实现全体人民共同富裕是党和人民的共同愿景,促进人与自然和谐共生关系人民千秋万代的永续发展;构建人类命运共同体与创造人类文明新形态彰显了中国式现代化的“人类情怀”,增进了人类社会的共同福祉,推动了人类社会的共同进步。

建设社会主义文化强国与习近平文化思想的体系性学理性

党的二十届三中全会提出深化文化体制机制改革以加快建设社会主义文化强国的战略部署。建设社会主义文化强国是新时代中国共产党人新的文化使命之一,是进一步全面深化改革、推进中国式现代化的奋斗目标之一,是习近平文化思想的重要内容。习近平文化思想学理性回应和解答社会主义文化强国建设面临的历史性课题和重大时代课题,系统性回应社会主义文化强国建设面临的中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,全面性部署社会主义文化强国建设的理论工作与实践工作,科学性指明社会主义文化强国建设的路线图和任务书,为中国共产党人担负起新时代新的文化使命提供了强大思想武器和科学行动指南。习近平文化思想的学理性是其体系性的内在基础,体系性是其学理性的外在表现,从理论与实践相结合的维度指导社会主义文化强国建设,标志中国共产党对社会主义文化建设规律的认识达到新高度,推动中国式现代化走向建设中华民族现代文明和创造人类文明新形态的高度。

习近平文化思想的世界观和方法论意蕴

习近平文化思想是新时代中国共产党领导中国人民建设社会主义文化的理论精华与实践总结,贯穿其中的人民至上、自信自立、守正创新、问题导向、系统观念、胸怀天下的立场观点和方法,充分展现了习近平文化思想厚重的马克思主义哲学底蕴,其价值观、主体观、创新观、问题观、系统观和天下观闪烁着马克思主义世界观和方法论的深邃光辉。坚持人民至上展现了习近平文化思想鲜明的价值观,即坚持党的领导和坚持为了人民、依靠人民、人民共享、由人民评判是文化强国建设的根本立场、观点和方法。坚持文化自信是习近平文化思想的精髓,强调文化自信与文化建设实践相互影响的实践辩证法和科学认识论。守正创新是习近平文化思想的核心要义,深刻揭示了中华文明发展的规律,积极推进了马克思主义中国化时代化和中华优秀传统文化的传承与创新发展。习近平文化思想坚持问题导向,瞄准文化强国建设的中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,在不断深化对文化强国建设的规律性认识基础上提出了加强文化强国建设的系统性策略。习近平文化思想坚持胸怀天下,以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果,推进不同文化与文明交流互鉴,彰显了开创人类更加美好未来的世界大同观与天下观。习近平文化思想蕴含的马克思主义世界观和方法论,为新时代文化强国建设新华章的谱写奠定了坚实的哲学基础,为中国共产党更好担负起新的文化使命提供了强大思想武器,为推进中华民族现代文明建设提供了新的指导思想。

习近平新时代中国特色社会主义思想对创造人类文明新形态的原创性贡献

习近平新时代中国特色社会主义思想推动了人类文明新形态的形成与发展。其中,新时代以来既完善和发展了社会主义文明中领导力量、文明主体、物质、精神、政治、社会等方面内容,还在社会主义生态、价值、治理三个文明维度进行了创造和创新。不仅如此,习近平新时代中国特色社会主义思想在延续中华文明的基础上,推动了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,增强了中华文明的斗争品格,丰富了中国的精神谱系。习近平新时代中国特色社会主义思想还为现代文明如何全面建设以及建设什么样的现代化强国提供了愿景蓝图,并就全球治理提供了人类命运共同体理论,确定了现代文明的人类共同价值。

党团双轨制视野下(1923-1931)安徽党团关系探微

党团双轨制在安徽实践之初呈现出党团融合倾向,由于安徽党团建立初期双方关系密切,党团员身份、组织架构与工作内容同质化,且党组织承担团内各项经费开支,分化工作开展后,党团形成“竞存”之势。为调适党团关系,兼顾政策要求与地方实际,安徽省党团逐步模糊成员的年龄划分标准,综合考量其政治觉悟、年龄大小与工作便利等因素,在此基础上,逐步形成了在党的领导下,党团相互扶持发展的常态化模式。

习近平关于人民主体地位重要论述的历史逻辑

本文旨在研究习近平总书记关于人民主体地位重要论述的历史逻辑,并探讨其内涵、形成背景和实践意义,以加深对中国共产党领导下人民主体地位的理解。主要通过“历史经验的借鉴与总结”“对时代需求的回应”“与中国特色社会主义的本质要求相契合”“人民主体地位的深化和发展”四个维度,深入探讨了习近平总书记关于人民主体地位重要论述的历史逻辑。通过研究和分析习近平总书记的重要论述,我们可以更好地理解其在中国特色社会主义发展中的贡献,并为进一步巩固人民主体地位提供指导。此外,加强对人民主体地位的研究和实践探索,将有助于巩固中国特色社会主义制度优势,并推动国家治理体系和治理能力现代化的顺利进行。

论习近平文化思想的核心要义

“推进中国特色社会主义文化建设、建设中华民族现代文明”是习近平文化思想的核心要义,展现了以中国之答回应当代人类文明之问的理论旨趣和用发展着的马克思主义文化理论引领人类文化前进方向的理论创新逻辑。习近平文化思想从人类文明发展的高度把握文化建设问题,在“推进中国特色社会主义文化建设”与“建设中华民族现代文明”内在融通中引领人类文明正确前进方向、凝聚当代中国价值共识、推进社会主义文化理论创新发展。以马克思主义文化理论为基础、立足实践推进马克思主义文化理论创新、用中华优秀传统文化充实马克思主义的文化生命、破除西方中心主义的文明观,是对习近平文化思想核心要义的理论把握。深刻把握习近平文化思想的核心要义,有助于深化认识习近平文化思想的理论视野、理论品格和世界历史意义。

中国共产党义利观的当代阐释和实践路径

中国共产党义利观是基于中华优秀传统文化,吸收马克思列宁主义义利思想,并在实践中不断丰富和发展的社会主义义利观。人类命运共同体理念是中国共产党义利观的理论基石,团结合作是其实践逻辑,公平正义是其价值指向,共同发展是其目标旨归。坚持人民至上,维护社会公平正义,落实好“一带一路”倡议,推进理论创新与传播,构建新型国际关系是中国共产党义利观的实践路径。

论制度执行力的优化路径

当前,在政府治理过程中仍然存在着一些制度低效执行、选择替代执行、对抗过度执行等问题。这些问题的存在制约了制度治理效能的发挥。制度设计合理性不足、人们的制度意识淡薄、制度执行环境不良等是导致制度执行力不足的主要原因。因此,优化和提升制度执行力,必须完善制度设计、优化制度供给,加强制度意识、强化制度之治,净化制度执行环境、多维监督制度执行,最终实现制度之治。

论全过程人民民主的三重逻辑

全过程人民民主是彰显中国特色社会主义民主制度优越性的具有开创性的民主模式,对中国特色社会主义民主建设和世界民主政治发展具有重大意义。从历史逻辑看,全过程人民民主是中国共产党和中国人民经历探索与确立、健全与完善、发展与创新多阶段曲折实践而诞生的宝贵成果。从理论逻辑看,全过程人民民主一方面传承了中国古代传统民本思想的优良基因,通过赋权于民实现了对其的本质超越;另一方面,与西方民主不同,全过程人民民主实现了对马克思主义民主理论的丰富和创新。从实践逻辑看,全过程人民民主一直以人民至上为宗旨,以党的领导为核心,以真实有效为追求。这三重逻辑之间有着密切的内在联系,从三重逻辑相统一的视角开展研究,将有助于科学把握全过程人民民主的整体内涵。

联合、改造与合作化:新中国成立初期联合诊所的演化及其历史价值

新中国成立初期,在多重因素交织下,新生的政权试图通过组建联合医疗机构以动员最广泛力量投入到卫生健康事业中,联合诊所应运而生。通过对个体医生在医疗空间、组织形式与行医观念等方面的集体化改造,联合诊所成为联结个体开业医生从个体松散状态走向集体化的桥梁。就其历史价值而言,联合诊所客观上成为公立医疗机构的有效补充,而且“联合医疗”的组织形式也为农村基层医疗服务体系走向“合作医疗”开辟了道路。

社会主义革命与建设时期党的政治建设:历程、成就及启示

社会主义革命和建设时期是党的政治建设历史上的一个极其重要的时期。这一时期党的政治建设坚持巩固新生的人民民主政权,坚定走社会主义道路,坚持党的领导,加强党的建设,为社会主义革命和建设发挥了政治引领和组织保证作用。由于全党对社会主义革命和建设规律、对于党的建设规律的认识还不够深入,因此也出现了一些错误。正确认识这一时期党的政治建设的历史进程,认清其成就与特点,对于新时代更好地坚持加强党的政治建设具有重要意义。

党的自我革命增强社会主义意识形态凝聚力和引领力的内在逻辑

马克思主义认为,在事物发展的内外因关系中,内因始终起决定性作用。党的自我革命能够增强社会主义意识形态凝聚力和引领力,关键就在于解决了党自身内部的矛盾和问题,从而把党建设得更加坚强有力,不断以党的自我革命引领社会革命。具体而言,马克思主义政党肩负双重使命所昭示的理论力量、中国共产党自我革命伟大实践所凝集的历史力量、坚持把人民根本利益放在首位所彰显的价值力量、有效应对意识形态领域新形势新问题所释放的现实力量,是党的自我革命增强社会主义意识形态凝聚力和引领力的理论逻辑、历史逻辑、价值逻辑和现实逻辑。