Chinese Solution for the Construction of An Ecological Civilization and Its World Significance

For the construction of an ecological civilization, the socialist system with Chinese characteristics provides a reliable institutional guarantee, its theory of an ecological civilization offers ideological guidance, and the dominant role of governments furnishes a powerful driver. A top-level design for the construction of an ecological civilization, a holistic approach to socioeconomic development and the construction of an ecological civilization, the establishment and constant improvement of institutional mechanisms, and the deep combination of poverty alleviation and ecological governance provide both Chinese wisdom and Chinese solutions for the problem of the ecological environment. Environmental protection in China certainly has a long way to go, and the Chinese solution for the construction of an ecological civilization still needs to be constantly improved in practice.

Connotation of Xi Jinping's Thought on Construction of Ecological Civilization in the New Era

Xi Jinping's thought on ecological civilization construction is an important part of the socialist ideology with Chinese characteristics in a new era,which inherits and develops the ecological theory of Marxism and Sinicized Marxism based on the reality of the national conditions and the ecological wisdom rooted in traditional Chinese philosophy. In this paper,the basic connotation,significance,goals,requirements and realization ways of ecological civilization construction are expounded profoundly. This is of great significance to move toward a new era of socialist ecological civilization and promote the construction of beautiful China.

论中国特色社会主义工会学的建构逻辑

中国特色社会主义工会学的当代出场,适应了改革开放以来,尤其是中国特色社会主义进入新时代以来,我国工会工作蓬勃发展的客观要求,这是中国工会理论研究发展到一定阶段并向学科化转向的必然逻辑。中国特色社会主义工会学建构逻辑涵盖了研究对象、学科属性与基本特征,学科体系的逻辑起点与落脚点,范畴体系建构等,集中体现了中国工会发展在历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑高度统一基础上的创新逻辑。

中国式现代化与人类文明新形态的时代内涵

理解人类文明新形态的主要内涵、形成逻辑与重要意义,需要将其放在中国特色社会主义与社会主义初级阶段的特定语境之中,也即人类文明新形态有着特定的时代内涵。人类文明新形态源于中国式现代化的实践成就与理论升华,其产生的标志是统筹推进“五位一体”总体布局的提出,相应地“五个文明”的协调发展成为其核心以及主要表现形式。而新发展理念则从方法论与世界观的维度开创人类文明新形态并指引着其发展。在人类文明新形态的形成过程中,马克思主义中国化时代化的“两个结合”不仅构成其根脉和魂脉,而且为其发展成熟提供精神指引。在社会主义初级阶段乃至更高阶段,人类文明新形态以实现全体人民物质生活和精神生活的共同富裕以及人的全面自由发展为目标,而全体人民共同富裕彰显其先进特质并推动其发展。人类文明新形态的内涵也就借助中国式现代化、“五个文明”、新发展理念、“两个结合”与共同富裕等具有中国特色的话语表达出来,显示出其与传统社会主义文明和西方资本主义文明相比较的创新性、发展性、世界性及其使命追求。由于人类文明新形态产生于中国特色社会主义初级阶段,其发展与成熟既与中国式现代化的发展成熟同步,也是一个与之相比更长的发展过程,但在世界百年未有之大变局的时代背景下也给人类现代化与人类文明发展提供了方案与方向。

论习近平文化思想的基本特征

正确认识和把握习近平文化思想的基本特征对于深入理解与贯彻落实习近平文化思想具有重要意义。从思想体系的科学属性和政治属性看,习近平文化思想体现高度科学性与人民性辩证统一的特征;深刻认识和把握这一特征,要求全党在文化建设实践中以科学态度和对人民高度负责的担当精神贯彻落实好习近平文化思想。从思想体系的理论特质看,习近平文化思想体现理论性与实践性辩证统一的特征;深刻认识和把握这一特征,要求全党在文化建设实践中以体用贯通的态度和方式贯彻落实好习近平文化思想。从思想体系的理论品格看,习近平文化思想体现系统性与开放性辩证统一的特征;深刻认识和把握这一特征,要求全党以系统观念、开放式态度和与时俱进的精神贯彻落实好习近平文化思想。

中国共产党制度领导力的特征、价值与提升对策

中国共产党制度领导力是中国共产党领导制度建设的能力、威力和效力的总和,它呈现出整体性与多维性有机统一、静态性与动态性有机统一、互动性与合法性有机统一、正向性与引领性有机统一的特征。中国共产党制度领导力既是加强党的领导的主旨要义,也是推动中国特色社会主义制度更加成熟定型的动力引擎和推进中国式现代化的关键抓手。新时代,夯实与规范党的领导权,完善党的领导制度体系,提高党员干部的领导素养,打造现代化的领导文化,是提升中国共产党制度领导力的有效策略。

习近平新时代中国特色社会主义思想对创造人类文明新形态的原创性贡献

习近平新时代中国特色社会主义思想推动了人类文明新形态的形成与发展。其中,新时代以来既完善和发展了社会主义文明中领导力量、文明主体、物质、精神、政治、社会等方面内容,还在社会主义生态、价值、治理三个文明维度进行了创造和创新。不仅如此,习近平新时代中国特色社会主义思想在延续中华文明的基础上,推动了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,增强了中华文明的斗争品格,丰富了中国的精神谱系。习近平新时代中国特色社会主义思想还为现代文明如何全面建设以及建设什么样的现代化强国提供了愿景蓝图,并就全球治理提供了人类命运共同体理论,确定了现代文明的人类共同价值。

基于习近平生态文明思想的和美乡村建设四维探析:制度、理念、实践、立场

“宜居宜业和美乡村建设”延续了“生态宜居”乡村生态振兴总要求,是习近平生态文明思想在乡村振兴战略中的具体践行。“宜居宜业和美乡村建设”何以提出、何以可能、何以践行、何以必要,在于确立了制度保农的生态屏障、理念育农的生态意识、绿色兴农的生态实践、生态惠农的生态立场。“宜居宜业和美乡村建设”中展现出的生态文明思想是习近平生态保障观、生态理念观、生态发展观、生态价值观在乡村振兴战略中的具体展现和纵深推进,这些思想不仅进一步明晰了乡村振兴参与打造人与自然和谐共生的中国式现代化道路的实践进路,而且指明了乡村振兴为农民的自由全面发展勾画美丽生态注脚的价值旨归。

发展生态低碳农业:历史传承与中国式现代化追求

从历史长河中汲取智慧,探索在中国式现代化的征途上,如何将传统农耕文明与生态低碳理念相结合,实现农业可持续发展。在中国式现代化背景下,生态低碳农业的发展应遵循四大原则:一是探寻粮食生产与生态低碳农业发展的平衡之道;二是追求共同富裕与生态低碳农业发展的协同之道;三是赓续农耕文明和生态低碳农业发展的传承之道;四是谱写尊重自然与生态低碳农业发展的保护之道。未来应构筑生态低碳农业技术发展与应用协同机制,完善生态低碳农业的市场融合与价值实现途径,建立农耕技艺与生态低碳农业融合传承体系,形成自然资源与生态低碳农业协调发展框架。

新时代中国特色社会主义文明观意蕴研究

习近平总书记立足世界百年未有之大变局和全面建设社会主义现代化国家新征程的时代背景下,对文明作出系统的重要论述,形成了新时代中国特色社会主义文明观。新时代中国特色社会主义文明观意蕴丰富,马克思主义文明观是其理论渊源,推动人类文明前进是其首要意旨,平等、互鉴、对话、包容是其本质属性。新时代中国特色社会主义文明观提振了中国特色社会主义文明发展自信,昭示了东方文明影响力的提升,提供了化解人类文明交往困局的中国方案,对于人类文明发展具有重要的指向意义和引领价值。

论习近平文化思想的核心要义

“推进中国特色社会主义文化建设、建设中华民族现代文明”是习近平文化思想的核心要义,展现了以中国之答回应当代人类文明之问的理论旨趣和用发展着的马克思主义文化理论引领人类文化前进方向的理论创新逻辑。习近平文化思想从人类文明发展的高度把握文化建设问题,在“推进中国特色社会主义文化建设”与“建设中华民族现代文明”内在融通中引领人类文明正确前进方向、凝聚当代中国价值共识、推进社会主义文化理论创新发展。以马克思主义文化理论为基础、立足实践推进马克思主义文化理论创新、用中华优秀传统文化充实马克思主义的文化生命、破除西方中心主义的文明观,是对习近平文化思想核心要义的理论把握。深刻把握习近平文化思想的核心要义,有助于深化认识习近平文化思想的理论视野、理论品格和世界历史意义。

习近平文化思想的生成逻辑与价值意蕴

习近平文化思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,根植于中华优秀传统文化沃土之中,是对人类文明成果的继承和发展。习近平文化思想形成于中国特色社会主义建设的伟大实践中,是在正确判断国情民意的基础上对中国共产党文化建设经验的理论升华,对实现社会主义现代化强国提出新要求的回应,在党的宣传思想文化事业发展史上具有里程碑意义。习近平文化思想推进历史自信、文化自信达到了新高度;为走好中国式现代化道路提供重要支撑;推动着中国特色社会主义文化思想创新性发展;为世界文明发展贡献了中国智慧。

文化传播视域下讲好中国故事刍议

故事是人类文化的基本元素和重要标识,具有独特的影响力和感染力。讲好中国故事不仅是新时代国际传播能力建设的重要使命,还是加强国际传播能力建设的重要手段,更是展示中国形象、传播中国文化的重要方式。讲好中国故事关乎中华民族伟大复兴战略全局,对于提升国际话语权、建设文化强国、弘扬中国共产党人精神谱系具有重要意义。文化传播视域下讲好中国故事要突出讲好文化传承、发展与交流的故事,重点在于讲好“两个结合”、文化“两创”、文明交流互鉴的故事,凸显中华文化的时代魅力与精神力量。当前,面对百年未有之大变局,讲好中国故事迎来了难得的历史机遇,也面临着国际舆论格局、中外文化差异、宏观叙事体系所构筑的文化壁垒。为此,要从挖掘中华文化资源、培育主体文化素养、打造文化平台、营造文化氛围四个方向进行实践创新,构建讲好中国故事的文化路径,进而全面提升国际传播效能,不断增强中华文明的传播力和影响力。

中国哲学助力中华现代文明建设的三重路径

中国哲学根植于中华文明的内在基因之中,是中华文明的理论精华。中国哲学的发展与中华文明的发展是相辅相成的,中华现代文明建设必然要求中国传统哲学的现代化,要求中国传统哲学创新发展。在助力中华现代文明建设的路径选择上,中国哲学的研究者既要深度挖掘传统哲学中的优秀因子,厚植文化自信;又要借鉴西方哲学中的积极因素,焕发哲学生机;还要不断创新发展出符合时代要求的中国哲学,回应时代关切。

中华文明“五个突出特性”与中华民族共同体建设价值旨向

中华文明的“五个突出特性”是中华文明的鲜明标识,也是中华民族共同体建设具有长远意义的价值旨向。对于中华民族共同体建设,中华民族的“连续性”赋予深厚根基,“创新性”赋予不竭动力,“统一性”赋予重要保障,“包容性”赋予精神特质,“和平性”赋予基本底色。中华文明的传承与发展需要以中华民族为载体,中华民族的建设与发展亦需要中华文明的内化和引导。在中华文明“五个突出特性”的滋养下,中华民族将以更加成熟、自信的姿态创造历史、创造人类文明新形态,也为建设中华民族现代文明,推动中华民族共同体更好发展打牢文明根基。

论中国式现代化生态观的内在机理、价值蕴涵与发展路径

人与自然和谐共生的现代化是中国式现代化的本质要求。中国式现代化生态观蕴含着丰富的内在机理,它体现出马克思主义生态观及中华优秀传统文化的思想精髓,彰显出中国式现代化生态观、生态文明建设以及中国式现代化道路三者之间的紧密联系,推动生态文明建设为中国特色社会主义现代化建设服务。同时,中国式现代化生态观陈述了人与自然和谐共生的新范例,描绘了中国共产党领导下的现代化可持续蓝图,贡献了全球环境治理的中国智慧和中国方案。为了进一步推动中国式现代化生态文明建设进程,中国共产党必须领导全国人民加快推进“两个结合”,加强与西方现代化生态道路的界限划分和交流互鉴,提升人民群众的现代化生态意识与动力,赋予中国式现代化生态文明建设的实践动力。

中国特色社会主义制度是推进中国式现代化的根基和底蕴

中国特色社会主义是关涉中华民族伟大复兴的理论主题和价值旨归,贯穿于中国式现代化道路的全过程,既具有复兴社会主义中国的时代意涵,又具有表征人类文明新形态的价值潜蕴。坚持党的领导和人民主体地位的政治根基,坚持共同富裕基础上的经济制度改革创新,坚持全面繁荣哲学社会科学的文化安全建设,坚持和平发展道路的人类文明新形态建构,构成了新时代中国特色社会主义制度逻辑发展的新样态。然而,立足当代中国发展的现实境遇,中国特色社会主义仍面临诸多发展困囿,为此,要在坚持科学社会主义的基本原则之下,努力推动中国特色社会主义为复兴当代中国提供强大理论指南和实践理路,为推进中国式现代化提供制度根基和价值遵循。

互动与赋能:生态文明建设与中华民族主体性的生长

生态文明是建设中华民族现代文明的重要组成部分,铸牢中华民族共同体意识本质而言是中华民族主体性生长和确立的表征之一。生态文明建设与中华民族主体性的生长关系密切,中华民族生态文明建设既体现于思想的觉解及演进,又彰显于中华民族的主体性实践。二者相辅相成,共同促进中华民族主体性在生态领域的生长。中华民族主体性的生长又为生态文明建设赋能,生态文明建设与中华民族主体性提升互动于中国式现代化进程之中。当前,中华民族生态文明建设还存在诸多问题,更需要坚持生态文明建设理论创新与实践创新相结合、生态文明建设与中国式现代化相统一、生态文明建设的民族性与世界性相协调,以促进生态文明建设与民族主体性生长两者间实现互动与赋能。

马克思资本逻辑批判视域下的生态文明建设

人与自然的关系一直是思想史中的重要主题。而马克思深入社会历史维度分析人与自然的辩证关系,开辟了一条把握现实生态问题的科学道路。资本主义的现实社会历史表现为资本是“以太的光”,其增殖性的生产逻辑和强制性的消费逻辑必然造成自然资源的枯竭和生态环境的破坏,导致生态异化与自然危机。新时代中国特色社会主义生态文明建设立足人、社会、全球多重视野,在自觉变革中引领人类走向人与自然和谐共生的可持续发展模式,为从根本上消除人与自然的异化关系、形成二者良性共处提供了中国智慧。

中国式现代化生态文明建设现实困境及路径选择

生态文明建设是中国式现代化的内在规定和本质要求。在中国式现代化进程中推进生态文明建设,还存在“碳达峰、碳中和”目标实现有阻力、能源结构转型困难、绿色低碳技术赋能不足、气候极端化影响生态系统稳定性、生态文明国际话语权需着力增强等现实困境。因此,应从马克思主义理论中汲取丰富滋养,秉承人类命运共同体理念,引领全球气候治理;强化生态系统保护修复力度;加强并借力全球多边合作机制,激发绿色低碳技术创新活力;持续优化能源结构;转变生产生活模式,驱动并加快“双碳”进程。