阿Q、“狂人”与彼列多诺夫——鲁迅与索洛古勃比较研究之三

鲁迅与索洛古勃是敢于对自己民族"刨根论劣"的伟大作家,他们塑造了反映本民族劣根性的典型性格:阿Q与彼列多诺夫。两者有许多共性:明显的精神胜利倾向;愚昧无知,信守正统;强烈的自愿为奴意识;毫无特操;卑怯;盲目地崇尚暴力。两者的差异也表现在诸多方面,主要是一为"卑怯的‘末人’",一为"卑劣的小鬼"。同时,鲁迅的"狂人"与彼列多诺夫也有明显的可比性:都是被迫害狂,但彼列多诺夫同时又是迫害狂。"吃人"与"告密"是《狂人日记》与《卑劣的小鬼》两部作品的关键词,也是两个对应的意象,它们包孕着甚为深刻的文化内容;同时两作又都深蕴着"救救孩子"的深意。两位作家在用多种创作方法塑造民族的典型性格时,都给与人物的生成环境以充分的描写,从民族性格的否定性出发,进而彻底否定了性格的生成环境,从而昭示出未来革命的必然性乃至暴烈性,尽管鲁迅写的是一场失败了的革命,索洛古勃是在以后的《创造的传奇》中更为全面地预言了革命。

妖魔鬼怪的狂欢——《卑劣的小鬼》中的“狂欢化”元素初探

狂欢化是由俄国学者巴赫金提出的诗学理论,着重揭示了文学作品中的"狂欢节"元素的文化诗学意义。在索洛古勃的《卑劣的小鬼》中蕴含着丰富的狂欢化的元素,作者用"狂欢化"的外在事象表现了人类的种种丑行和人性中深藏的恶,剖析了人性中存在的缺点。整部作品中充满了黑暗与绝望,但是却在"狂欢化"的特殊处理下透出难以遮掩的荒诞可笑的气息。探讨作品中的狂欢化元素对剖析作品的思想旨趣、作者的写作风格以及理解巴赫金的小说诗学理论都有着重要的意义。

从《奔向星星》管窥索洛古勃小说的生态意蕴

索洛古勃的短篇小说《奔向星星》以主人公谢廖沙对星星的寻求为线索,揭示出了现代社会人的身体生态和精神生态危机。随着消费型社会的发展,人的身体失去了其本原意义,被等价于商品价值的符号。亲情与爱情关系的异化以及倾听者难觅的现实则表明了人类精神环境扭曲的现状。消解危机的根本在于人类对人与自然关系的重新思考,仔细倾听乡愁的召唤,努力让人类的身心回归自然。

神秘而唯美的爱欲:费·索洛古勃戏剧思想研究

费·索洛古勃的戏剧理论及创作以其颓废情调和乌托邦色彩在俄国象征主义中独树一帜。他赋予戏剧本体论的意义,认为它为生活提供了形式与秩序,而艺术家则是创造这个理念世界的主宰。他希望剧场能够成为传播艺术真理的乌托邦教堂,从而拯救世纪之交现代人的精神困局。本文将通过研究索洛古勃的剧论及剧本,讨论其中分别作为思想基础、创作原则和戏剧内核紧密结合的唯心主义、唯美主义和爱欲主义所具有的美学价值和艺术功能。

恶的平庸性:论索洛古勃作品中的“小人物”

本文试图以汉娜·阿伦特政治哲学的视角为参考,以索洛古勃作品中独树一帜的"小人物"为切入点,以期对索洛古勃的"恶"展开新的思考,本文认为,索洛古勃的"小人物"书写是对果戈理的延续和发展,揭示了现代性社会中资本主义对人的异化、人性的被抽离、主体性的丧失、恶的平庸性等等问题。