《宋会要辑稿·食货·茶法杂录(一)》校正

《宋会要辑稿·食货·茶法杂录》记载了大量仅见于该书的宋代茶史文献,是研究宋代茶史最重要的文献之一。但现存《宋会要辑稿》已非宋诸《会要》原本,且经过了多次传抄,误、脱、衍、倒之处颇多。本文以刘琳等学者整理、2014年上海古籍出版社出版的整理本《宋会要辑稿》为底本,对《茶法杂录(一)》逐条校正,凡指出和订正讹误十七条。

徐松、缪荃孙与传世珍籍《宋会要辑稿》的整理与刊印

《宋会要》被《永乐大典》依韵抄录得以存世。徐松利用修《全唐文》之机将其辑出,功不可没;缪荃孙将徐松流散到书肆的辑本购得,可谓慧眼识真。《宋会要》前后经3次整理,最终成书《宋会要辑稿》,是研究宋代社会史及辽、夏、金、元必检之书,为学界所珍重。而《宋会要辑稿》的整理与刊印,徐、缪二公贡献尤大。

典卖与倚当:宋代法律的逻辑与生活原理——以会要体文献为中心

由于中国人关注的是土地与房屋的经营权益,而不单纯是权利界限的厘清,故田宅上有双重所有权。土地可典、可卖,田面权与田底权并存。不遵守自洽的物权逻辑体系,而注重权益的多重运用,是中国人的生活原理。两宋民间田宅典卖活动日益频繁,官府也因之创设、修改了诸多法令,以维护和引导正常的田宅典卖活动。在继承五代典卖、倚当相关法令的基础上,两宋发展和完善了担保、批退、议价、立契及过割等诸个环节的田宅典卖程序,意在构建诚信善良的交易秩序与生活秩序。这些法令的逻辑起点是,通过划分个体责任,以保证个体利益。诚信善良、"事父母"、"蓄妻子"的人伦追求,既是宋人的生活原理,也是支撑当时法律运作的逻辑基础。

稀见史料与王安石后裔考——兼辨宋代笔记中相关记载之讹

王安石有二子二女。长子王雱,字元泽,进士及第,才华横溢,曾参与熙宁变法。王雱娶妻萧氏,有一女,嫁吕安中;无子,族子王棣过继。次子王旁,有心疾,娶妻庞氏,后出妻。旁有一女一子,女嫁郑居中;子王桐,有二子王瓙、王珏。由于雱、旁字形、字音相近,王安石二子的事迹经常被混而为一。同时,由于对熙宁变法持反对、批评的立场,许多笔记小说也蓄意将王雱、王旁事迹相混,并对王雱多有诬蔑。这些笔记中的不实记载有些被《续资治通鉴长编》《宋史》等采纳,南宋以后以"信史"的面目出现,或者演绎成更为通俗的话本、小说素材,构成了南宋以后否定、丑化王安石及熙宁变法这一历史进程中的重要一环。

元修《宋史·河渠志》《金史·河渠志》文本探源

前人关于正史河渠志书存废与河患有关的论断,忽视了对文献形成和史料来源的分析,以元修宋、金二史《河渠志》为例可以进行反驳。通过分析《宋会要》中水利纪事的分类以及《宋史·河渠志》史源的复杂性,可知宋朝会要、国史可以用“河渠”名目统括水利事业,《宋史·河渠志》的出现是水患治理、漕运疏浚与农田水利三方面水利史料均足够丰富的结果。金朝官方对水利史事记载不足,故王鹗《金史》未设置《河渠志》篇目。元朝史臣首创《金史·河渠志》,则是缘于对本朝探明河源功绩的夸耀。