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《宋诗钞》与清初宋诗宗尚
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作者 蒋金芳 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第4期105-108,共4页
作为清人编订的第一部大型宋诗总集,《宋诗钞》的面世契合了京师之诗学趣尚,并有力地推动了清初宋诗风的兴起,在浙派的发展历程以及清初诗坛具有非常重要的意义。探究《宋诗钞》与清初宋诗宗尚的关系,有助于理解彼时诗风演进的一些动态... 作为清人编订的第一部大型宋诗总集,《宋诗钞》的面世契合了京师之诗学趣尚,并有力地推动了清初宋诗风的兴起,在浙派的发展历程以及清初诗坛具有非常重要的意义。探究《宋诗钞》与清初宋诗宗尚的关系,有助于理解彼时诗风演进的一些动态特征。 展开更多
关键词 《宋诗钞》 清初 宋诗 吴之振
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清代宋诗选本对王安石诗歌的接受
2
作者 张广才 《牡丹江大学学报》 2024年第1期21-26,共6页
自宋即有的宋诗选本是文人对宋代有一定影响力诗人的资料及其诗歌作品的一种自觉的、有意识的整理,这在一定程度上反映了时人及后人对宋诗的文学接受。清代宋诗选本不少选取了王安石的诗歌,研究清代宋诗选本对王安石诗歌的接受情况,既... 自宋即有的宋诗选本是文人对宋代有一定影响力诗人的资料及其诗歌作品的一种自觉的、有意识的整理,这在一定程度上反映了时人及后人对宋诗的文学接受。清代宋诗选本不少选取了王安石的诗歌,研究清代宋诗选本对王安石诗歌的接受情况,既能对比不同选本所录王诗的篇目,大体还原王安石名诗在清代的形成过程,又能通过一些在清代影响深远的编选者对王诗的评价,了解清人对王诗进行取舍的依据和要求,从而明确清时期宋诗选本对王安石诗歌的接受概况。 展开更多
关键词 清代宋诗选本 王安石诗歌 接受
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论清初诗人吴之振的诗学观
3
作者 蒋金芳 《牡丹江师范学院学报(社会科学版)》 2024年第2期24-29,共6页
吴之振作为清初宋诗派的一员主将,其诗学宗尚建立在反思明代诗学的基础上,表现出通达的“宗宋不黜唐”的诗学观,具体的阐释倾向主要包括两个方面:“真”侧重抒写性灵,穷达一耳;“变”强调贵在自得。
关键词 吴之振 清初 宋诗
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论颜鼎受《初阳山人渔鼓曲》的道情书写
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作者 丁淑梅 《励耘学刊》 2024年第1期177-185,M0008,共10页
颜鼎受散曲别集《初阳山人渔鼓曲》一卷,有浙图藏《复庄今乐府选》本,新发现上图藏抄本与浙图本多有不同。上图抄本曲文首尾多出赠诗、小传及跋文,套曲中缀入诗词、小序和衍句,可追索《初阳山人渔鼓曲》早期刊本的面貌,更可全面考察颜... 颜鼎受散曲别集《初阳山人渔鼓曲》一卷,有浙图藏《复庄今乐府选》本,新发现上图藏抄本与浙图本多有不同。上图抄本曲文首尾多出赠诗、小传及跋文,套曲中缀入诗词、小序和衍句,可追索《初阳山人渔鼓曲》早期刊本的面貌,更可全面考察颜鼎受散曲创作出于道情醒俗而归于谛视自得的个人情志,以及寓含其中的诗词曲联吟和文体融通意识。从这些内容增衍与文体互动,亦可窥见其组套言情之佳构与破体说理之谐趣在承接文人道情传统的同时显现出清初道情散曲持守与新变的意脉,以及其对清中后期道情散曲分化的影响。 展开更多
关键词 颜鼎受 清代散曲 《初阳山人渔鼓曲》
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明清宋锦几何纹的构成元素解构与创新应用研究 被引量:1
5
作者 张洁 覃会优 《服装设计师》 2024年第1期47-50,共4页
明清宋锦几何纹种类繁多,构成方式独特。本文梳理宋锦几何纹的演变,廓清明清宋锦几何纹的种类,运用解构设计方法对宋锦几何纹的构成元素拆解,结合现代创新设计进行纹样重构,并寻求适配的创新应用设计,为传统纹样的创新注入新鲜血液与提... 明清宋锦几何纹种类繁多,构成方式独特。本文梳理宋锦几何纹的演变,廓清明清宋锦几何纹的种类,运用解构设计方法对宋锦几何纹的构成元素拆解,结合现代创新设计进行纹样重构,并寻求适配的创新应用设计,为传统纹样的创新注入新鲜血液与提供借鉴思路。 展开更多
关键词 明清宋锦几何纹 构成元素拆解 纹样重构 创新应用
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宋代词论的“尚清”意识
6
作者 吴洋洋 《通化师范学院学报》 2024年第5期45-50,共6页
宋代词论呈现出了鲜明的“尚清”意识。“清”话语可以指向词体的构成部分,也可以指向作品整体的审美风格和词人人品境界。反映在宋词上,“清”的审美特征主要体现在文辞上的明净自然,意蕴层面的高雅不俗。“尚清”意识与宋代儒学复兴... 宋代词论呈现出了鲜明的“尚清”意识。“清”话语可以指向词体的构成部分,也可以指向作品整体的审美风格和词人人品境界。反映在宋词上,“清”的审美特征主要体现在文辞上的明净自然,意蕴层面的高雅不俗。“尚清”意识与宋代儒学复兴密切相关,也是文人阶层追求清雅生活的文学表达。宋代词论的“尚清”意识,反映出中国古代“取象连类”的思维方式和宋代文学艺术整体审美风尚,推动了后世词论的“尚清”审美取向。 展开更多
关键词 宋代 词论 尚清
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宛陵诸子继风雅:宣城派对梅尧臣的继承和革新
7
作者 梅雪容 《乐山师范学院学报》 2024年第3期43-49,共7页
明末清初诗派结社频出,施闰章、高咏等人形成地方性诗人集群“宣城派”,而由宣城派诞生的“宣城体”与“宛陵体”一脉相承,都是对梅尧臣个人诗歌风格的推崇和效仿而产生;不同在于宣城体是清初宣城派继承宣城地域文化底蕴而形成,虽继承... 明末清初诗派结社频出,施闰章、高咏等人形成地方性诗人集群“宣城派”,而由宣城派诞生的“宣城体”与“宛陵体”一脉相承,都是对梅尧臣个人诗歌风格的推崇和效仿而产生;不同在于宣城体是清初宣城派继承宣城地域文化底蕴而形成,虽继承梅尧臣风雅,然根据世代变化、时运周折,也积累了自己的一些风格和特色。清代宣城派对梅尧臣诗歌风格的接受和新变,来源于地域因素、家族因素以及清初宗宋热潮的影响。 展开更多
关键词 梅尧臣 宣城派 文学地理 宋诗 清诗
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北宋庆历兴学期间官学制度的创新
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作者 于静滢 王凌皓 《教育史研究》 CSSCI 2024年第4期43-51,共9页
庆历兴学期间,北宋官学制度取得了重要的创新成就。在教师管理方面,创新官学教师举荐方式,朝廷任命与闾里推荐并举,首推“闾里叹服”的民间教师进入官学。在学生管理中,降低学生入学等级限制,广开来学之路,加速教育对象的平民化进程;创... 庆历兴学期间,北宋官学制度取得了重要的创新成就。在教师管理方面,创新官学教师举荐方式,朝廷任命与闾里推荐并举,首推“闾里叹服”的民间教师进入官学。在学生管理中,降低学生入学等级限制,广开来学之路,加速教育对象的平民化进程;创设除籍制度,采用升级淘汰制,调动学生的学习积极性。在教育教学方面,明确教育目标与内容,强调“教以经济之业,取以经济之才”。在学校系统方面,创设武学,培养“文武弛张”之士;中央官学开风气之先,取地方规制为太学法,以苏湖教法分科设教;为缓解学校与科举的矛盾,尝试采取改革举措。在教育经费管理方面,开辟学田制这一经费筹措新渠道。庆历兴学中制度创新的一系列成就,在中国教育制度发展史上具有承前启后、继往开来的历史影响。 展开更多
关键词 庆历兴学 北宋官学 制度创新
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湖北襄阳岗心与八亩坡墓地发掘简报 被引量:4
9
作者 梁柱 朱红 +3 位作者 胡家喜 武仙竹 陈翠阁 李玲 《江汉考古》 北大核心 2001年第1期31-40,共10页
Three ancient graveyards at Gangxin, Bamupo and Paomagang graveyard in Xiangyang city were excavated from May to July in 2000. The excavation was done to cooperate with the construc tion of Xiang Jing Highway. Fifteen... Three ancient graveyards at Gangxin, Bamupo and Paomagang graveyard in Xiangyang city were excavated from May to July in 2000. The excavation was done to cooperate with the construc tion of Xiang Jing Highway. Fifteen tombs dated from Song to Ming and Qing Dynasty were unearthed, including small -scale brick-chambered tombs with earth pits, pit tombs and relocated tombs. A small quantity of burial objects such as copper cash, copper and jade hairpins are unearthed too. These tombs bear some unique features in forms and burial customs. The excavat ion will be helpful to the research on historical archaeology of Hubei province. 展开更多
关键词 发掘 襄阳 墓地 简报
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《宋史·道学传》在清代的论争及影响 被引量:6
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作者 张涛 任利伟 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第6期79-83,共5页
清初学者围绕《宋史.道学传》进行的争论,实乃宗奉程朱理学与崇尚阳明心学之间的学术思想之争。乾嘉时期的相关讨论,既体现了汉学发展和繁盛的大势,又显露出汉学与宋学趋向合流的征兆。道咸以后,宋学欲借相关讨论来实现重振,却最终与汉... 清初学者围绕《宋史.道学传》进行的争论,实乃宗奉程朱理学与崇尚阳明心学之间的学术思想之争。乾嘉时期的相关讨论,既体现了汉学发展和繁盛的大势,又显露出汉学与宋学趋向合流的征兆。道咸以后,宋学欲借相关讨论来实现重振,却最终与汉学一样陷入困局。这些都折射出清代学术思想演变、发展的轨迹和规律。 展开更多
关键词 清儒 宋史 道学传
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宋庆龄社会福利实践与社会福利思想研究 被引量:3
11
作者 左芙蓉 刘继同 《社会工作》 2006年第9期5-11,共7页
宋庆龄主席是中华人民共和国缔造者之一,是举世闻名的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义伟大战士。她的社会福利思想博大精深,体系恢宏,历史影响广泛深远。她为中华民族解放和新中国社会福利事业贡献毕生精力,实现福利思想与服务... 宋庆龄主席是中华人民共和国缔造者之一,是举世闻名的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义伟大战士。她的社会福利思想博大精深,体系恢宏,历史影响广泛深远。她为中华民族解放和新中国社会福利事业贡献毕生精力,实现福利思想与服务的完美统一。在社会现代化与全面建设小康社会背景下,宋庆龄福利思想具有重大的现实理论政策意义。 展开更多
关键词 宋庆龄研究 民国史研究 社会史研究 福利思想体系 福利服务实践
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华北地区宋元明清疫情及相关因素分析 被引量:3
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作者 王秀莲 丁慧芬 +3 位作者 李悦 常淑枫 黄燃浩 李芳 《天津中医药大学学报》 CAS 2009年第3期153-156,共4页
以华北地区宋元明清时期疫情史料为依托,采用文献学、流行病学和统计学方法,探讨华北地区宋元明清疫情的时空分布及相关因素。结果显示:华北地区宋元明清疫情随年代更迭呈上升趋势,明清时期为疫情高发期;疫情与干支年分布有相关性,以辛... 以华北地区宋元明清时期疫情史料为依托,采用文献学、流行病学和统计学方法,探讨华北地区宋元明清疫情的时空分布及相关因素。结果显示:华北地区宋元明清疫情随年代更迭呈上升趋势,明清时期为疫情高发期;疫情与干支年分布有相关性,以辛巳年累计疫次最多。华北地区古代疫情主要集中在山西和河北,但在疫情发展中跨省市(地县)的大疫情也时有发生。疫情的发生与自然因素和社会因素有密切相关性,旱灾、水灾是引发疫情的最主要自然因素,饥荒、战乱、人口流动和人群密集是影响疫情的主要社会因素。提示加强中医药防疫特色研究(如运气学说),加强华北地区疫情的联防联控研究,以及开展多学科协作研究,对现代传染病的防控具有重要意义。 展开更多
关键词 华北地区 宋元明清 疫情 时空 相关因素
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宋至清荆江南岸分流四口的演变 被引量:6
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作者 陈曦 《长江流域资源与环境》 CAS CSSCI CSCD 北大核心 2009年第3期270-274,共5页
在历史时期荆江地区的经济开发与江湖关系的演变历程中,分流诸口是极其重要的影响因素。以宋至清的志书为主要资料,立足于历史学的实证方法,以今荆江南岸存在的4个分流穴口,即虎渡口、调弦口、藕池口和松滋口为主要对象,考察四口在宋元... 在历史时期荆江地区的经济开发与江湖关系的演变历程中,分流诸口是极其重要的影响因素。以宋至清的志书为主要资料,立足于历史学的实证方法,以今荆江南岸存在的4个分流穴口,即虎渡口、调弦口、藕池口和松滋口为主要对象,考察四口在宋元明清时期的分塞情况,并对今人存在的一些认识进行了辨析。其中,虎渡河的形成时间说法不一,南宋以后,虎渡口逐渐形成稳定分流。调弦口自元代大德年间开浚后时开时塞,直至清朝才基本保持分流,1958年调关设置后此口渐废。藕池口早在五代时即已存在,北宋以后湮塞,直至1852年藕池堤溃不筑,藕池河再次形成。松滋河则在1869年以前由于黄家埠堤溃决而形成。研究表明,宋代以降,四口的分塞情况较为复杂,因此,考察荆江穴口分流与湮塞的历史变迁,厘清以往的相关歧见,将有助于更正确、客观地理解今天的人地关系、江湖关系的格局及其走向。 展开更多
关键词 荆江南岸 四口 演变 宋至清
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从《四库全书总目》看清初《诗经》研究之状况——兼谈《总目》治《诗》思想对清中后期《诗经》研究的影响 被引量:5
14
作者 何海燕 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第3期342-345,共4页
《四库全书总目》每类皆为之序,每书皆著之提要,剖析条流,辨章学术,以精锐的眼光把握了中国学术的发展演变,其精神不可避免地对清代中后期的学术思想产生深远的影响。考察其中的《诗》类部分,既能理清清初百余年《诗经》研究的发展脉络... 《四库全书总目》每类皆为之序,每书皆著之提要,剖析条流,辨章学术,以精锐的眼光把握了中国学术的发展演变,其精神不可避免地对清代中后期的学术思想产生深远的影响。考察其中的《诗》类部分,既能理清清初百余年《诗经》研究的发展脉络,又能捕捉到其《诗经》研究思想对清中后期《诗经》研究产生的影响。 展开更多
关键词 《四库全书总目》 《诗经》 清代
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晚清、民国时期楚辞研究的现代转型——以王闿运、梁启超、游国恩为例 被引量:3
15
作者 李金善 赵然 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第2期114-118,共5页
王闿运、梁启超、游国恩是晚清至民国这一时期的楚辞研究者,他们的学术研究受到西方文化与中国本土文化的双重影响,研究目的从"反对理学"经"经世致用"到"还其本体",研究方法从"微言大义"经&qu... 王闿运、梁启超、游国恩是晚清至民国这一时期的楚辞研究者,他们的学术研究受到西方文化与中国本土文化的双重影响,研究目的从"反对理学"经"经世致用"到"还其本体",研究方法从"微言大义"经"文艺美学"到"唯物主义",研究视角从"今文经学"经"行为心理"到"文学史观"的转变,从而完成了由古典楚辞学向现代楚辞学的学术转型。 展开更多
关键词 晚清 民国 楚辞 转型
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宋代道教青词略论 被引量:1
16
作者 查庆 雷晓鹏 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第4期47-51,共5页
宋代崇奉道教,斋醮活动盛行,为道教青词的兴盛创造了条件。青词创作反映了内容繁富的道教斋醮活动,折射出宋代纷繁复杂的社会生活。道门内外道教斋醮科仪的编撰和总结,对青词宗教美学标准进行了较为系统的总结和规范,对推动青词这种道... 宋代崇奉道教,斋醮活动盛行,为道教青词的兴盛创造了条件。青词创作反映了内容繁富的道教斋醮活动,折射出宋代纷繁复杂的社会生活。道门内外道教斋醮科仪的编撰和总结,对青词宗教美学标准进行了较为系统的总结和规范,对推动青词这种道教独特的审美艺术形式的兴盛和发展起到了重要作用。 展开更多
关键词 宋代 道教 青词 斋醮科仪
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古代三句体歌辞及其曲式结构 被引量:3
17
作者 崔炼农 《音乐探索》 CSSCI 2009年第1期8-14,共7页
三句体歌辞在先秦文献记载中已有多种表现形态,骚体三句之后,出现了较为规整的七言、五言和杂言三句体。其中先秦"……兮……兮,……(兮)"套式、中古经久不衰的"三三七"式、三言七言相杂的七言三句体这三种特殊格... 三句体歌辞在先秦文献记载中已有多种表现形态,骚体三句之后,出现了较为规整的七言、五言和杂言三句体。其中先秦"……兮……兮,……(兮)"套式、中古经久不衰的"三三七"式、三言七言相杂的七言三句体这三种特殊格式的三句体可能蕴含着深厚的音乐文化意义,值得关注。而从现存的歌辞文本分析则可看出:中古时期三句体歌辞对应的音乐曲调存在两种曲式结构,一种是依歌辞句式自然形成的三句体曲式,另一种则是通过迭唱方式产生出的四句体曲式。 展开更多
关键词 音乐文献 先秦歌辞 三句体 曲式结构
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宋庆龄讲话的语音分析和出生地南市说 被引量:1
18
作者 钱乃荣 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第4期24-34,共11页
通过对宋庆龄的讲话录音进行语音分析,可以说明在她的语音中有川沙语音和上海县城老派语音特征。对于目前争议中的宋庆龄诞生地是虹口还是川沙之两说,作者认为必须注重最具本质性的资料,并应区别出生地和幼年生活地两个概念,提出宋庆龄... 通过对宋庆龄的讲话录音进行语音分析,可以说明在她的语音中有川沙语音和上海县城老派语音特征。对于目前争议中的宋庆龄诞生地是虹口还是川沙之两说,作者认为必须注重最具本质性的资料,并应区别出生地和幼年生活地两个概念,提出宋庆龄诞生地上海南市说。 展开更多
关键词 宋庆龄 语音分析 诞生地 上海南市
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钱谦益唐宋兼宗的祈向与清代诗风新变 被引量:10
19
作者 罗时进 《杭州师范学院学报(社会科学版)》 2001年第6期67-71,共5页
“诗必盛唐”是明代具有强势传播力的诗学观念 ,其消极影响是法唐而赝 ,自狭诗道。当时虽有接纳宋诗的呼唤 ,但难以形成趋势。明末清初 ,钱谦益以唐宋兼宗为新的诗学选择 ,具体途辙是以崇尚杜诗为由唐向宋的起点 ,在诗坛大力导入宋代诗... “诗必盛唐”是明代具有强势传播力的诗学观念 ,其消极影响是法唐而赝 ,自狭诗道。当时虽有接纳宋诗的呼唤 ,但难以形成趋势。明末清初 ,钱谦益以唐宋兼宗为新的诗学选择 ,具体途辙是以崇尚杜诗为由唐向宋的起点 ,在诗坛大力导入宋代诗风 ,融铸异质 ,求变创新。以沉潜深厚改变浮薄肤浅 ,以性情为本取代唯务格调 ,从而形成宏衍阔大的气局 ,使诗歌创作具有多元组合的美质。 展开更多
关键词 钱谦益 清代 唐代 宋代 诗歌 艺术风格 杜甫
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陈维崧词讲稿之一:从云间到阳羡词风的转变 被引量:3
20
作者 叶嘉莹 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第2期5-10,共6页
清词的复兴既与改朝换代的历史变化有关,也与一些天才的词人有关。明末云间派已经带来了词风的一次转变,而清初词人陈维崧更以其博大的才力大大开拓了词境,造就了"无意不可入词"的阳羡词风。
关键词 陈维崧 清词 云间 阳羡
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