巢湖民歌社会记忆建构机制初探——以“口述档案”形式为中心

民歌是个体记忆与社会记忆共同建构的产物;巢湖民歌鲜明的地域特征与丰富的文化内涵在保存与传承社会记忆方面有着不可忽视的价值。2006年,巢湖民歌入选了第一批国家级非物质文化遗产项目名录。如何对巢湖民歌进行系统性的挖掘、整理是摆在学界面前亟待解决的问题。口述档案在展现鲜活的个体记忆方面有着巨大优势,是个体记忆转化为社会记忆的重要途径之一。以口述档案的形式记录巢湖民歌可较好地实现对巢湖民歌的保护与传承,有助于实现巢湖民歌社会记忆的建构,可以为巢湖地区社会文化发展与建设提供必不可少的元素和助力。

非物质文化遗产传承视域下黄河流域民间歌曲开发建档服务研究

黄河流域民间歌曲是国家非物质文化遗产的重要组成部分,反映着生活在黄河流域历代劳动人民的精神风貌,散发着古老的历史记忆包含着中华民族音乐文化的底蕴。但目前民歌地域特征消退、气候环境与生产方式改变,导致黄河流域民间歌曲开始衰退甚至面临失传的现状。本研究立足国家非物质文化遗产,通过开发建档服务保护与传承黄河流域民间歌曲,使黄河流域民间歌曲在中国的土地上熠熠生辉。

美国杜克大学档案馆藏宋耀如档案的学术价值

美国杜克大学档案馆所藏89页的宋耀如档案,是迄今为止所能看到的最原始、最完整的宋耀如早期生活和思想的记录,给学术界提供了研究宋耀如的第一手资料。

关于两宋时期地方档案保管机构敕书楼的研究

敕书楼作为宋太祖建隆年间到太宗淳化年间在地方上专门设立的档案保管机构,在很长一段时间内都承担着管理和保存重要文书档案的功能,为后期架阁库的建立及顺利推行奠定了基础。从敕书楼向架阁库的转变,是古代档案保管机构走向专职化、独立化的标志。对于敕书楼的研究可以填补学界关于北宋前期地方档案管理机构探研的空白,按照时间顺序客观理清宋王朝地方档案管理机构创建和发展的脉络,更好地解读两宋时期档案工作发展的时代特征,亦可见档案工作在政府意志引导下被塑造的历史图景。

胡佛档案馆所藏涉藏档案资料及其学术价值

斯坦福大学胡佛研究所及其下设的胡佛档案馆,收藏有相当数量的中英文涉藏档案资料。中文档案资料中具有独特价值者,当首推“蒋介石日记”,宋子文档案中也保存有若干涉藏资料。英文档案资料中,则以古德费洛和贺百克二人名下者较有价值,保存了1942-1943年美国军方人员伊利亚·托尔斯泰和布鲁克·多兰访问西藏拉萨的相关文件和西藏当局致罗斯福总统回礼的图片及说明。此外,柯乐博的个人档案中也有部分涉藏内容。利用这些档案资料,可以深入研究20世纪四五十年代的西藏历史。

文学档案编纂视角的《诗经》多元价值研究

文章认为《诗经》实即文学档案编纂的成果,并以此为出发点,全面论述了其在文学、语言学、史学和民俗学等方面的重要研究价值。

宋代科技档案的特点

宋代的科技档案具有两种不同的面貌,从科技档案的外在发展角度看,宋代的科技档案伴随着科学技术的发展在两宋时期达到了一个显而易见的巅峰状态,这一时期的科技档案不但类型多样、连续性强、内容丰富,而且在两宋宽松的政治文化环境中受到更加规范化、标准化的整理和保存。但与此同时,宋代科技档案的实质内涵并没有摆脱中国古代科学技术体系的窠臼,宋代对于科技的社会评估和科技档案的内容选择依旧从属于传统文化价值观念的实用标准之下。本文通过归纳和总结科技档案在宋代发展变化的本质特征,力图寻求这些特质背后所反映的特定社会秩序和传统文化理念与科学技术和科技档案发展的内在逻辑,试图揭示出中国古代的科技发展为何在十一、十二世纪到达顶峰之后一度陷入停滞状态的原因。

《西汉诏令》的编纂及其得失

作为一部断代诏令文献总集,《西汉诏令》不是直接利用原始诏令文书汇编而成,而是通过辑录《汉书》中所载诏令文字编纂而成。《西汉诏令》为后世从正史中辑录档案文献,提供了很多有益的方法,但也存在一些不足和缺陷。相关的研究和总结,对现代档案文献编纂具有一定的借鉴意义。

论宋代利用档案编史修志的发展

宋代的档案编研成果之丰富,得力于档案文件编研机构较多,中央一些重要机构都设有编修司,负责本机构的档案文件汇编工作。宋代私人利用档案修史也取得了一定成就。

信阳民歌的档案式保护研究

信阳民歌是我国民间音乐宝库中的重要组成部分,由于地处河南、安徽和湖北三省交界,被称为“三省通衢”,形成了其独 特鲜明的地域特征和兼容并蓄的文化特征。信阳民歌是“大别山风、淮河水韵”,具有美学价值、艺术价值和文化价值。随着社会的 发展,信阳民歌在大众中的影响逐渐衰微,甚至濒临灭绝。用建档的方式对信阳民歌进行保护,建立信阳民歌数据库,可以更好地保 护和传承信阳民歌,传播信阳民歌。

桐柏山歌中红色档案资源的发掘研究

桐柏山歌中的红色歌谣作为一种特殊历史时期的档案资源,是山区群众积极参与创作的歌谣,记载了当时群众对红色事件、革命人物,以及革命进程的态度和愿望,具有前所未有的鲜明的革命立场,表现出桐柏人民的革命精神。这些红色歌谣具有历史凭证、红色文化、时代教育以及艺术形态等多元价值,记录着桐柏人民参加革命的心路历程,是重温当时历史的生动教材和历史见证,对其进行发掘整理具有重要的现实意义。

宋子文与抗战胜利后的海南岛——据美国胡佛研究院档案馆庋藏宋子文档案考索

美国加州斯坦福大学胡佛研究院收藏了全部宋子文档案,其中第29个文件箱保存1947年至1949年宋子文任广东省政府主席时的档案。档案显示宋子文任职期间在海南岛的工作主要有:首先是拟定海南岛经济发展计划,其次是实地调查,第三是善后物资的管理,第四是决定社会发展安排,第五是批示抗战胜利后的接收和恢复工作,第六是筹备和建设海南大学,第七是对故乡的深厚感情。所有这些,从政治视角看,是宋子文对海南岛建设的贡献;从文献角度看,是研究海南历史的十分珍贵的第一手材料。

先秦档案之《诗经》与西周民俗文化研究综述

《诗经》是先秦时期第一部诗歌总集,也是第一部文学艺术档案汇编,其中表现和表达的各种事和情感为我们进一步研究《诗经》挖掘其文化价值和艺术内涵提供了丰富的材料。本文重点对《诗经》与西周民俗文化研究的史料进行综述,并指出从民俗角度研究《诗经》的必要性。

《双照楼景刊宋元本词》成书考述

吴昌绶《双照楼景刊宋元本词》是词学史上四大词集丛刻之一。在长期搜集各种词集的基础上,吴昌绶先是编纂成了《宋金元词集见存卷目》,做好了刊印词集的文献准备。后以影刊的方式,陆续刻成宋元词集17种。而所用底本多善本足本,来源多样,有个人购藏,有借自友朋。在成书过程中,又有赖饶星舫、陶子麟等一流写手与刻工,以及缪荃孙、朱祖谋、章钰、董康等人代为校勘,才成就此一代名刻。

非遗传承视域下河南民歌口述档案的保护研究

河南民歌口述档案是我国民族民间传统音乐和非物质文化遗产的重要组成部分,也是中原地区历史文化发展的活化石。但是,这些珍贵的"活态"民歌档案资源,如今因非遗传承人断层、传承方式落后和民歌地域特征消退等诸多原因,变得已经非常脆弱,亟待进行抢救性保护和发掘研究。针对这些现实问题,本文提出了河南民歌口述档案的传承保护策略和具体实现路径。

建立健全河曲二人台档案势在必行

二人台，起源于地处黄土高原、黄河之滨素有“民歌之海”美称、鸡鸣三省的河曲。这里的人民能歌善舞，人俊音甜。在这里到处可以听到动人的歌声，正如文字记载，河曲明代就有“户有弦歌新治谱，儿童父老尽歌讴”的场景。由于欣赏者皆为喝黄河水、吃酸捞饭的普通劳动者，故二人台具有浓郁的地方风味，是群众喜闻乐见的娱乐方式。其表演生动活泼，唱腔洒脱奔放，委婉流畅，历史源远流长，歌声经久不衰，为祖国文化百花园中一朵鲜艳的奇葩，与东北“二人转”相媲美。

安丘“九女坟”宋代石棺的档案价值研究

出土于山东省安丘市石埠子镇雷家清河村的“九女坟”宋代石棺有独特的学术价值,它既是国内首次发现有题记及纪年碑刻的宋代石棺,又是国内首次发现的仿庑殿式宋代石棺,但是以此为研究对象的文献较少。为了挖掘“九女坟”宋代石棺承载的档案价值,从墓志档案、民俗考古角度研究其档案价值,从而以纪年碑刻为文字档案来考证“九女坟”石棺的建造经历、主人生平以及宋代密州的地方建制和地名沿革,以石棺形制和浮雕作为文物实物档案来考证北宋的建筑文化、雕刻艺术、丧葬文化以及宋代服饰和侍卫制度。同时,为了挖掘“九女坟”宋代石棺承载的文化价值,以儒家的“八德”融合新时代的“新六德”为价值导向,进一步研究“九女坟”宋代石棺体现的以仁爱和孝道为特征的家庭道德修养,从弘扬中华优秀传统文化角度阐发其新时代文化价值。

宋原放有关《出版史料》杂志在北京出版的信(四通)

宋原放就《出版史料》杂志在北京出版问题致吴道弘的四封信,披露了涉及《出版史料》在北京重新出版问题的部分重要史料,对了解和研究《出版史料》的编辑出版历史,具有重要的参考价值。

宋代档案管理工作研究述评

文章运用中国知网的计量可视化分析工具对三十多年来我国档案学界对宋代架阁库及其相应的法规设置的研究趋势进行整理,归纳总结了此问题在我国档案学界研究情况,在分析研究内容结构的同时,指出今后我国在宋代架阁库问题以及档案史学研究领域发展趋势。