陕西富县柳园石窟调查及相关内容分析

本文以实地调查为基础,对柳园石窟的形制、造像和题记等内容进行了详细介绍,确认了该窟的开凿年代为北宋庆历二、三年间。并在此基础上,对洞窟中心柱正面的戴披帽长者和菩萨五尊像身份进行了详细考证,认为它们应是禅宗第一祖达摩和观音菩萨造像。

陕北宋金石窟大日如来图像类型分析

作者等经过历年调查,在延安市所属区县的宋金石窟中发现一批密教大日如来图像。这些图像包括多种存在形式,或属于金刚界曼荼罗成身会内容,或为金刚界与胎藏界大日如来组合,或为金刚界大日如来与《华严经》毗卢遮那佛混合,反映了唐代密教艺术的后续发展情况。其大日如来组织在当地以净土信仰为核心的程式化图像体系之中,密教成就法身思想与显教修菩萨行、往生净土等内涵,共同发挥教化众生的作用。陕北宋金石窟大日如来图像构成中国密教遗存的重要组成部分,扩充并深化了学界以往的认知范围和程度。

陕北宋金石窟布袋和尚图像调查与研究——兼论与河西地区西夏石窟布袋和尚图像的关联性

布袋和尚,名契此,晚唐五代明州奉化(今浙江宁波)一带的游方僧,世传为弥勒之应化身。由于其生前和身后的各种灵应故事,加之被认为是弥勒化身的传说,遂在其生前江浙一带已开始出现布袋和尚的崇奉活动,其亡故后不久相关信仰就传遍大江南北。北宋晚期偏居北方一隅的陕北地区已开始出现大量布袋和尚造像。