哈尔滨东宾县凹陷白垩纪地层层序及其与松辽盆地的对比

根据实测剖面并结合前人研究成果厘定了宾县凹陷白垩纪地层层序:下白垩统板子房组、宁远村组、淘淇河组、泉头组和上白垩统青山口组、姚家组。综合运用岩性地层、生物地层、地质事件和同位素年龄的方法将宾县凹陷白垩系与松辽盆地进行了对比。根据同位素年龄对比,板子房组相当于沙河子组上部和营城组下部,宁远村组相当于营城组中上部。根据植物化石组合分析,淘淇河组可与营城组顶部、登娄库组和泉头组底部对比。“鸟河组”下部红层作为区域性气候事件的产物可与泉头组下部对比;该组以Triangulicypristorsuosus和Triangulicypristorsuosusvar.nota繁盛为特征的介形类化石组合与青山口组相似,轮藻类化石Atopocharatrivolvis、Aclistocharasongliaoensis和Obtusocharaniaoheensis在泉头组至嫩江组均有发现;因此将“鸟河组”分解为泉头组、青山口组、姚家组和嫩江组。

松辽盆地林甸地区地温场特征

林甸地区是松辽盆地内热水井分布最集中的地区．为了弄清林甸地区地热源的形成机制，采用盆地模拟方法计算出大地热流值，划分出大地热流值分布高值区，总结出地温分布的主要影响因素．研究区内林甸构造具有高大地热流值、高地层温度和高地温梯度等热源特征．莫霍面、居里面埋藏相对较浅，深大断裂做为沟通深部热源与上部热储的通道，巨大的花岗岩地体。

松辽盆地中央古隆起带(北部)天然气成藏条件分析及勘探前景

松辽盆地中央古隆起带(北部)具备良好的天然气藏形成条件,是该盆地天然气风险勘探的重要领域之一,该领域几十年久攻不克,成藏条件及勘探前景认识不清。综合岩心、录井、测井及三维地震、重力、磁法等资料,在大量统计分析和地质研究的基础上,探讨了中央古隆起带(北部)的天然气成藏条件及勘探方向,提出了4点新认识:(1)中央古隆起带为一个在冲断褶皱基底上形成的具有潜山性质的隆起带;(2)中央古隆起带(北部)东侧徐家围子断陷沙河子组烃源岩有机质丰度高、生气强度大,侧向供气能力强;(3)中央古隆起带(北部)发育花岗岩、变质岩、砾岩及砂岩4种储层类型;(4)中央古隆起带(北部)发育3种类型圈闭、2套输导体系和3种类型气藏。进而明确了基岩潜山气藏、冲沟岩性气藏的勘探方向,评价优选了I类勘探区10个、II类勘探区6个,为松辽盆地中央古隆起带(北部)深层天然气风险勘探部署提供了科学依据。

反抗与奴从——小说《妻妾成群》与电影《大红灯笼高高挂》中颂莲形象的对读

小说《妻妾成群》与电影《大红灯笼高高挂》实际上是塑造了两个完全不同的颂莲形象。小说中的颂莲是个受过新式教育、有着独立精神世界的叛逆形象,而电影中的颂莲则是个被封建家族制度成功规训的奴从形象。

宋濂与戴良友谊变异探微

宋濂与戴良是同乡同门好友,在元末明初的文坛上,他们都有很高的声誉。然而,由于政治立场的不同,他们在元末的社会大动乱中,分别走上了不同的政治道路。由于种种原因,戴良与宋濂的友谊很难维持下去。探讨元末明初同门朋友友谊的变化,可以更加深入地了解当时文人的心态和严酷的生存环境。

宋濂“文道论”探析

宋濂文学思想中的"文"是一种彰显在阴阳八卦这种特殊的语言符号系统中的天人合一、内外一体的存在论整体。宋濂的文学思想是一种强调"文道合一"的"文道论"思想。这种文道论与海德格尔的"语言存在论"有某种相通互释性,它反映了中国古人的一种本真而诗意的感受方式与生存状态,对我们今天反思片面强调"独立性"而步入形而上学误区的现代文学观念具有重要的启示意义。

《宋文宪公护法录》题名问题补议

《护法录》是宋濂的有关佛教作品的选集。最初由万历年间高僧云栖祩宏整理宋濂文集中有关佛教的作品,编辑成书,曰《皇明护法录》。至明天启年间,钱谦益依据云栖本《护法录》,重新索骥于宋濂文集,合璧祩宏所辑,加注修订,且为之序,名曰《宋文宪公护法录》,钱氏序作于万历丙辰年(1616)冬,钱氏订之《护法录》,刊刻于天启元年(1621)至天启三年(1623),入《嘉兴藏》。《皇明护法录》与《宋文宪公护法录》从源流来看,是父子关系,《宋文宪公护法录》流传至今,成为近世刊印的祖本,《皇明护法录》佚失。二者因通称《护法录》而产生混淆,又与其他护法集混淆,故厘清源流,辨章称谓,裨益进一步研究。

留得残荷听雨声——小说与电影中的颂莲

"颂莲"作为苏童小说《妻妾成群》和张艺谋电影《大红灯笼高高挂》的主人公,有着独特而普遍的意义。小说和电影在表现这一人物形象时,选择了不同的表现角度,也取得了不同的社会审美效应。但是,我们还应该看到,电影在强化封建传统伦理文化批判的同时,也一定程度地弱化了颂莲个性意识的张扬、女性意识的飞翔。

作品改编对颂莲形象塑造及作品主题的影响——从场域理论入手

"场域"概念源于法国社会学大师布迪厄对各种位置间存在的相对独立相互关系的空间网络构型,它在关注行为发生的物理环境之余将与之关联的多方他类因素考量在内。得益于场域理论的科学性与可延伸性,社会各领域场域研究广受关注。从文化场域视角看苏童中篇小说《妻妾成群》与张艺谋改编版电影作品《大红灯笼高高挂》中南、北文化场域选择对主人公颂莲形象塑造及作品主题的影响,对深入考察颂莲形象的现实典型性,把握文学作品中女性地位及话语权的消解有一定积极意义。

刘基和宋濂

作为明初开国文臣的两大家，刘基和宋濂的交往存在着某些共同的契机。他们都是浙东人，年龄相差一岁。他们生逢易代之际，在元朝的统治下都不得志。当他们一起投身到朱元璋新政权以后，同时得到了朱元璋的赏识和重用。不过，由于明初高压政治的影响，他们的结局都很悲惨。正是因为有着共同的时代环境和类似的个人遭际，他们的生活轨迹出现了许多交会相合之处，从而铸成了他们的深厚友谊。

中国古代“心”的思想——围绕宋濂《录客语》的阐释

中国古代存在着一个尚未得到充分谈论的传统,即认为心脏事实上是一个主管精神、情感等现象的器官,而不是如今人认为那样是一个简单的循环器官。本文通过对宋濂《录客语》的分析,阐释、揭示了这个传统,并对颠倒心脑关系的现代感知方式作了反思与批判。